Vilém z Nottinghamu II - William of Nottingham II
Vilém z Nottinghamu, OFM (latinský: Guilelmus de Nottingham nebo Nic; d. 1330 X 1336) byl Angličan Františkánský mnich, který sloužil jako sedmnáctý Provinční ministr z Anglie (C. 1316–1330).
Život
Od roku 1312 do roku 1314 sloužil William jako 39. čtenář (latinský: lektor) na františkánské škole v Oxford.[5] Později uspěl Richard z Coningtonu a stal se sedmnáctým Provinční ministr z Anglie[6][n 1] (C. 1316–1330).[7] William se zúčastnil františkánů Obecná kapitola v roce 1322 a měl královské povolení cestovat do zahraničí v letech 1324 a 1325.[7] V roce 1330 mu bylo nařízeno Papež Jan XXII vydat mnichy Peter de Saxlingham, John de Hequinton, Henry de Costeseye, a Thomas de Helmedon. Všichni byli zatčeni Cambridge na základě obvinění z kacířství.[8][9]
William zemřel v roce Leicester někdy mezi 1330[10] a 1336[11] a byl pohřben ve stejném Greyfriars hřbitov který se později konal Richard III.[12] Nějakou dobu se předpokládalo, že jeho tělo mohlo být tím, které bylo objeveno ve dvojité rakvi z kamene a olova poblíž pozůstatků Richarda III.[10][13] Pokračující vyšetřování však prokázalo, že hrobka patřila dosud neznámé starší ženě.[14]
On byl následován jako ministr provinciál Roger Denemed.[6]
Funguje
William byl skutečným autorem knihy Komentář k evangeliu[15] kterému se dříve přisuzovalo dřívější William z Nottinghamu.[č. 2] Na základě Klement Llanthony je Jeden ze čtyř, postill byl dobře známý po celá staletí a přežívá v mnoha rukopisech.[16][17]
Jeho Věty (latinský: Sententiae) přežije v jedné kopii a uchová různá prohlášení učiněná uživatelem John Duns Scotus a jeho spolužáky v Oxfordu, kde bezprostředně předcházeli Williama.[18] Jedna část důkladně a střídmě pokrývá scholastika názory na věčnost světa před sporem z roku 1316 a dospěly ke konzervativnímu závěru, že v něm neexistuje nic skutečně nekonečného Bůh Stvoření.[19]
Jako františkánský lektor v Oxfordu byl odpovědný za kopírování pěti velkých svazků poštovní poukázky[20] pro Sir Hugh z Nottinghamu, který byl úředníkem v Královská státní pokladna.[21][7]
Poznámky
- ^ V některých zdrojích je 19. nebo 21. v pořadí, další dva mniši byli uvedeni jako následníci Peter z Tewkesbury a / nebo Adam z Lincolnu.[6]
- ^ Jako například tím, že A.G. Malý.[16][15]
Galerie
William přednášel své studenty.[22]
William přednášel své studenty.[23]
William přednášel své studenty.[24]
William přednášel své studenty.[25]
William přednášel své studenty.[26]
William přednášel své studenty.[27]
Reference
Citace
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 149.
- ^ Szittya, Penn R., Antifaternal tradice ve středověké literatuře, str.68.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 109.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 211.
- ^ Dales (1990), str.199.
- ^ A b C Cuthbert (1903), str.242–243.
- ^ A b C d Smalley (1981), str. 252.
- ^ Bliss (1895), str.493.
- ^ Salzman (1948).
- ^ A b „Mystery Deepens in Coffin-within-a-Coffin Found at Richard III Site“, Dědictví denně, 29. července 2013, vyvoláno 31. října 2015.
- ^ Žok[SZO? ] citováno uživatelem Smalley.[7]
- ^ Henley, J. (29. července 2013), „Kdo jiný je pohřben na hřbitově v Leicesteru na parkovišti Richarda III?“, Strážce.
- ^ Hoang, Li-mei (29. července 2013), „Tajemná dvojitá rakev nalezena na parkovišti krále Richarda III.“, Reuters Online, Thomas Reuters.
- ^ „Archeologové z University of Leicester otevřeli tajemnou olověnou rakev, která byla nalezena pohřbená jen o nohy z bývalého hrobu krále Richarda III.“, Tiskové zprávy, Tisková kancelář University of Leicester, 2. března 2015.
- ^ A b Smalley (1981), str. 287.
- ^ A b C Malý (1895).
- ^ Včetně Royal MS 4 E II, Chvála. Různé 165 a Merton MSS 156 a 157.[16]
- ^ Dumont (1994), str.65.
- ^ Dales (1990), str.228.
- ^ Oxford Merton MSS 166 a 168–171.
- ^ Parkes (2008), str.26
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 268.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 298.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 356.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 393.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 467.
- ^ MS Laud Misc. 165, fol. 509.
Bibliografie
- Bliss, W.H., vyd. (1895), Kalendář zápisů do papežských rejstříků týkajících se Velké Británie a Irska: Papežské dopisy, Sv. II 1305–1342, Londýn: Eyre & Spottiswoode pro kancelářskou kancelář Jejího Veličenstva.
- Dales, Richard C. (1990), Středověké diskuse o věčnosti světa, Leiden: E.J. Brill, ISBN 90-04-09215-3.
- Dumont, Stephen D. (1994), „William z Ware, Richard z Coningtonu a Collationes Oxonienses Johna Dunse Scotuse ", John Duns Scotus: Metafyzika a etika: sborník z konference konané ve dnech 14. – 18. Března 1994 na univerzitě v Bonnu, Studien und Texte zur Geistegeschichte des Mittelalters, Č. 53, Leiden: publikováno v roce 1996 E.J. Brill, str. 59–86, ISBN 90-04-10357-0.
- Malý, Andrew George (1895), "Vilém z Nottinghamu ", Slovník národní biografie, Sv. XLI, Londýn: Smith, Elder, & Co.
- Parkes, Malcolm Beckwith (2008), Jejich ruce před očima: Bližší pohled na písaře, Lyell Přednášky, 1999, Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-6337-9.
- Salzman, L.F., vyd. (1948), „Františkáni, Cambridge“, Historie hrabství Cambridge a ostrova Ely, Sv. II„London: Victoria County History, s. 276–282.
- Smalley, Beryl (1981), „Který William z Nottinghamu?“, Studie středověkého myšlení a učení: Od Abelarda po Wyclifa, Dějiny„No. 6, London: Antony Rowe for the Hambledon Press, pp. 249–288, ISBN 0-9506882-6-6.
- Tomáš z Ecclestonu (1903), Fr. Cuthbert (ed.), The Friars and How They Came to England, being a Translation of Thomas Eccleston's "De Adventu F.F. Minorum in Angliam" Hotovo do angličtiny úvodní esejí o duchu a genialitě františkánských mnichů, Londýn: Sands & Co.
externí odkazy
Média související s Vilém z Nottinghamu II na Wikimedia Commons
Média související s