William Marks (Svatí posledních dnů) - William Marks (Latter Day Saints)

William Marks
Fotografie Williama Markse
První poradce v První předsednictví z Reorganizovaná církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů
6. dubna 1863 (1863-04-06) - 22. května 1872 (1872-05-22)
VolalJoseph Smith III
PředchůdceSidney Rigdon
DůvodReorganizace církve s Josephem Smithem III jako prorokem - prezidentem
Konec důvoduWilliam W. Blair
Osobní údaje
narozený(1792-11-15)15. listopadu 1792
Rutland, Vermont
Zemřel22. května 1872(1872-05-22) (ve věku 79)
Plano, Illinois
OdpočívadloDekalb, Illinois
Manžel (y)Rosannah Robinson
Julia Ann Durfee

William Marks (15. Listopadu 1792 - 22. Května 1872) byl vůdcem v raných dobách Hnutí Svatých posledních dnů a byl členem První předsednictví v Reorganizovaná církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Marks je zmíněn v Nauka a smlouvy v oddílech 117[1] a 124[2] z Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů Vydání (LDS Church) a v oddíle 115[3] z Komunita Kristova edice.

Marks se narodil v Rutland, Vermont Cornwall (nebo Cornell) Marks a Sarah Goodrich. Oženil se s Rosannou Robinsonovou 2. května 1813 a byl otcem pěti dětí.

Rané členství v církvi

Marks byl pokřtěn členem Kostel Svatých posledních dnů někdy v dubnu 1835 v New York a vysvěcen a kněz krátce poté. Byl vysvěcen Starší 3. června 1836. Částečně kvůli chybějícím záznamům o jeho křtu byl Marks znovu pokřtěn v zastoupení církví LDS 29. ledna 1965.

V září 1837 byl Marks jmenován do Vysoká rada na Kirtland, Ohio a agent Messenger a advokát když Joseph Smith a další uprchli Ohio pod tlakem davu. Marks byl zjevením (NaS 117) jmenován, aby opustil Ohio a přestěhoval se do Far West, Missouri, předsedat tělu svatých. Než však dorazil, byli mormoni vyhnáni ze státu pod „Vyhlazovací příkaz "podepsal do práva Lilburn W. Boggs.

Markse viděl ve vidění také Joseph Smith, podle Smithova vlastního záznamu z 29. března 1838. Smith napsal, že viděl Markse:

„... úzce pronásledován nesčetným shromážděním nepřátel, kteří na něj tvrdě tlačili; a když se ho chystali pohltit a zdánlivě získali nad ním určitou výhodu, přišel ohnivý vůz a poblíž místa, I anděl Páně vztáhl ruku na Bro. Marks a řekl mu: "Ty jsi můj syn, pojď sem." A hned byl na voze chycen a vítězně odjel z jejich středu. A Hospodin znovu řekl: „Vzbudím tě k požehnání pro mnoho lidí.“ “[4]

Vedení v Nauvoo

Když dorazili Svatí Commerce, Illinois v roce 1839 byl Marks jmenován V sázce, předsedo obchodu (pozdější sázka předseda Nauvoo Kůl Sionu). V této pozici působil až do roku 1844.

Byl také zvolen jako městský radní Nauvoo a jako jeden z vladařů Univerzita města Nauvoo v únoru 1841 a byl zakladatelem Nauvoo Agricultural and Manufacturing Association. Zjevením byl jmenován (NaS 124), aby přispíval a byl v Dům Nauvoo výbor, a sloužil jako pronajímatel Mansion House.

Jako předseda kůlu pomáhal při pokládání základních kamenů Chrám Nauvoo v dubnu 1841 byl zasvěcen do Zdivo v dubnu 1842 a přijal jeho nadace dne 4. května 1842 jako člen Rada padesáti.

Ačkoli byl Marks blízkým přítelem Josepha Smitha, občas se ocitl v rozporu s prorokem. Smith předložil důkazy o tom, proč Sidney Rigdon by měl být odmítnut jako první rádce v EU První předsednictví církve během generální konference v říjnu 1843. Obvinil Rigdona, dlouholetého Markova přítele, že ztratil „bezúhonnost a neochvějnost“, a prohlásil, že nedůvěřuje Rigdonovým schopnostem jako vůdce v církvi ani jako jeho rádce. Bez ohledu na tato obvinění Marks naznačil, že Rigdon zůstane na svém stanovišti jako poradce v Prvním předsednictvu. Rigdon byl udržen na pozici členství v církvi. Po hlasování Smith vstal a prohlásil: „Shodil jsem ho z ramen a znovu jste ho nasadili na mě, můžete ho nosit, ale já ne.“[5] Protože Rigdon byl Smithem odmítnut, většina z hlavního vedení církve, včetně členů Rady padesáti a Pomazané kvorum, zpochybnil Rigdonovo postavení a autoritu a později jeho nárok na nástupce Smitha jako hlavy církve. Rigdon a Marks byli také známými odpůrci množné manželství. Ti, kdo podporovali tuto kontroverzní praxi zavedenou Smithem, považovali takový disent za neloajální.

Smith také hovořil na pohřbu Marksova syna. Mezi svými poznámkami řekl:

„Nikdy jsem se necítil vážněji. Připomíná mi to smrt mého nejstaršího bratra [Alvina], který zemřel v New Yorku, a mého nejmladšího bratra, [Dona] Carlose Smitha, který zemřel v Nauvoo…. Bude to ale krátká doba než budeme všichni podobným způsobem povoláni. Může to tak být se mnou i s vámi. Někteří předpokládali, že br [Josef] Josef nemohl zemřít, ale to je omyl. Je pravda, že tam byl v době, kdy jsem měl slib svého života, že dosáhnu takových a takových věcí, ale poté, co jsem tyto věci dokončil, nemám v současné době svůj život. Mám stejnou odpovědnost za smrt jako ostatní muži."[6]

Toto pohřební kázání je Smithem považováno za jedno z nejvíce introspektivních a emocionálně depresivních diskurzů, na které Mormoni poukazují jako na informovanost o proroctví o jeho vlastní smrti, ke které došlo krátce poté.

V týdnech před smrtí Josepha Smitha Marks tvrdil, že k němu Joseph přišel a řekl mu, že množné manželství se ukázalo jako prokletí spíše než požehnání církvi. Smith chtěl podniknout rozhodné kroky k ukončení cvičení, ale čas vypršel, související se Markem. Zdá se, že další údajné důkazy, jako například Josefovo upálení zjevení polygamie a zničení jeho chrámových oděvů, podporují Marksův příběh.[7] Ne všichni členové církevní hierarchie uvěřili Marksově svědectví, ačkoli Quinn tomu věří Brigham Young dal mu důvěryhodnost, protože později řekl, že kdyby Joseph „následoval Ducha zjevení v něm, nikdy by nešel do Kartága“.[8] Young navíc uvedl, že Smith se v době své smrti unavil z polygamního manželství.[9] Ironicky, Joseph Smith III později by nevěřil ani Marksovi, protože Marks zapletl otce Josepha Smitha III do polygamie.[10][11]

Problémy s apoštolskou posloupností

Viz také: Krize nástupnictví (Svatí posledních dnů)

V době smrt Josepha Smitha, velká část vedení církve vedla kampaň za Smithovu kandidaturu Prezident Spojených států. Marks jako majitel domu Nauvoo dohlížel na některé pohřební přípravy na pohřeb Josefa a jeho bratra Hyrum.

Podle William Clayton deník, Emma Smith podporoval Markse jako nástupce jejího manžela, nyní zesnulý Joseph Smith. Podle Emmy měla Marksová právo na církevní nástupnictví jako předsedkyně Vysoké rady, což podle ní mělo stejnou autoritu jako Kvorum Dvanácti a první předsednictví. Cítila to navíc apoštolové měli autoritu v neorganizovaných částech kostela, neměli autoritu v kůlu Sionu, Nauvoo. Tato úvaha byla jednou z mnoha interpretací předložených různými frakcemi v měsících po Smithově smrti.[12]

Historik D. Michael Quinn tvrdí, že navzdory výše uvedenému se církevní nástupnictví v Nauvoo točilo kolem jednoho ústředního problému: množného manželství. Quinn tvrdí, že Markův známý nesouhlas s množným množstvím manželství byl zásadní problém, a že ačkoli malá skupina vedoucích církví téměř schválila Marka jako příštího předsedu církve do 10. července 1844, Elder Willard Richards - jeden z dvanácti apoštolů církve - odložil veškeré kroky, dokud se prezident Kvora Brigham Young nevrátil z prezidentské kampaně. Quinn tvrdí, že mladí a většina Kvora Dvanácti se obávali, že Marks ukončí množné manželství a další obřady které považovali za rozhodující oslavení v posmrtném životě.[13]

Quinn uvádí, že navzdory podpoře Emy a navzdory tomu, že obdržel jeho dotace a pomazání před žádnými dalšími uchazeči o nástupce (včetně každého člena Kvora Dvanácti) nepředložil Marks své vlastní nároky na vedení církve.[14] Místo toho Marks sympatizoval s Sidney Rigdon a podpořil jeho snahu stát se „strážcem“ církve. Z tohoto důvodu a protože nepodporoval dvanáct apoštolů, byl Marks na říjnové generální konferenci v roce 1844 odvolán z Nejvyšší rady a byl rovněž odmítnut jako prezident sionského podílu Nauvoo. Patriarcha John Smith, Josefův strýc, byl vybrán jako Markův nástupce. Přes touhu Brighama Younga vidět Markse exkomunikovat, vysoká rada Nauvoo jeho žádost odmítla. Marks zůstal po zbytek svého života neexkomunikován. Poté, co několik odpůrců Kvora Dvanácti apoštolů terorizovali policisté Nauvoo,[15] William Marks opustil Nauvoo v únoru 1845. Brigham Young poznamenal, že „Bro. Marks odešel, aniž by byl zbaven“ - odkaz na taktiku obklopení protivníka dospělými muži, kteří pískali a whitovali, aniž by na oponenta promluvili.[15] Young a Marks by po tom už nikdy nebyli smířeni.

Zapojení RLDS

Po exodus Youngových následovníků Utah, Marks se stal přesvědčeným, že nároky Sidneyho Rigdona na vedení jsou neopodstatněné, a připojil se k Strangite hnutí, později se stal poradcem James Strang v prvním předsednictvu Strangite.

Marks opustil Strangity v letech 1853 až 1855 a volně se přidružil k ostatním Svatý posledních dnů nominální hodnoty. Během této doby se spojil s Zenas H. Gurley, Jason W. Briggs a William W. Blair. Čtyři byli přesvědčeni, že nástupnictví v předsednictvu církve musí být přímé, sestupující z otce na syna, a propagovalo myšlenku Reorganizovaná církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů.

V letech 1853 až 1859 se desítkykrát obrátili na Josepha Smitha III, aby ho přesvědčili, aby převzal vedení hnutí RLDS, což Smith III nakonec udělal.

11. června 1859 byl Marks formálně přijat jako člen hnutí RLDS bez opětovného křtu.[16] S Gurleyem předsedal konferenci v dubnu 1860, kde pomáhal Gurleymu při vysvěcení Josepha Smitha III na prezident velekněze v nově začleněné Reorganizované církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů.

Podle Josepha Smitha III. V březnu 1863 „bylo přijato zjevení, které církvi přikazuje povolávat a vysvěcovat Williama Marka, aby byl poradcem prezidenta církve, aby bylo Kvorum [prvního předsednictva] dokonaleji připraveno na plnit povinnosti, které z toho vyplývají. “[17] Toto zjevení bylo představeno na generální konferenci Církve RLDS v dubnu 1863 a kanonizováno jako Sekce Nauka a smlouvy 115.[18] Marksova vysvěcení proběhlo na stejné konferenci a připojilo se k Josephu Smithovi III. A Jasonovi W. Briggsovi v První předsednictví RLDS.[17]

V roce 1866 byl Marks jmenován do výboru, aby přijímal rukopisy od vdovy po Josephu Smithovi -Emma Smith Bidamon —A vytiskněte Překlad Bible od Josepha Smitha.

Marks byl prvním rádcem v Prvním předsednictvu Reorganizované církve, když zemřel v roce Plano, Illinois 22. května 1872. Označený hrob nesoucí jeho jméno se nachází na hřbitově Shabbona Grove v Shabbona Grove, DeKalb, Illinois, vedle hrobky jeho manželky Rosannah Robinson Marks, která zemřela 18. října 1862. Marks se oženil s druhým v roce 1866 Julii Ann Durfeeové, která ho přežila.

Poznámky

  1. ^ „Nauka a smlouvy 117“. Scriptures.lds.org. Citováno 8. října 2018.
  2. ^ „Nauka a smlouvy 124“. Scriptures.lds.org. Citováno 8. října 2018.
  3. ^ „ODDÍL 115“. Centerplace.org. Citováno 8. října 2018.
  4. ^ Tisíciletá hvězda, Svazek 16, strana 131.[úplná citace nutná ]
  5. ^ History, 1838–1856, svazek E-1 [1. července 1843–30. Dubna 1844], str. 1749.
  6. ^ Zaznamenal Wilford Woodruff. Andrew F. Ehat a Lyndon W. Cook, eds., Slova Josepha Smitha: Současné zprávy nauvooských diskurzů proroka Josepha (Provo, Utah: Centrum náboženských studií, Univerzita Brighama Younga, 1980), str. 112. (Upraveno pro pravopis a interpunkci.)
  7. ^ Quinn 1994, str. 146
  8. ^ Quinn 1994, str. 145
  9. ^ Quinn 1994, str. 146–147
  10. ^ Quinn 1994, str. 145–148
  11. ^ Launius, Joseph Smith III: Pragmatický prorok, str. 199[úplná citace nutná ]
  12. ^ Quinn 1994, str. 160
  13. ^ Quinn 1994, str. 151–160
  14. ^ Quinn 1994, str. 184
  15. ^ A b Quinn 1994, s. 176–177
  16. ^ Smith 1908, str. 28
  17. ^ A b Howard 1979, str. 943
  18. ^ Nauka a smlouvy (Kristovo společenství), 2016 a oddíl 115

Reference

Společenstvo Kristových titulů
Předcházet
Sidney Rigdon		 První poradce v První předsednictví
6. 6. dubna 1863 - 22. května 1872		Uspěl
William W. Blair