Co Korán opravdu říká - What the Koran Really Says

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Co Korán opravdu říká“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Říjen 2009) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Co Korán opravdu říká: jazyk, text a komentáře (2002) je kniha vydaná autorem Ibn Warraq a publikoval Knihy Prometheus. Kniha je souborem klasických esejí, z nichž některé byly přeloženy vůbec poprvé a které poskytují komentáře k tradicím a jazyku korán, diskutovat o jeho gramatických a logických nespojitostech, jeho syrský a hebrejština cizí slovník a jeho možné křesťan, Koptský a Kumranic Zdroje.

V knize je článek, který napsal Gerd R. Puin s názvem "Pozorování dne Rané qu'ranské rukopisy v Sana'ě ". Profesor Puin je německý učenec a autor v Koránu." pravopis, studium a odborná interpretace starověkých rukopisů a specialista na Arabská kaligrafie. Profesor Puin byl vedoucím restaurátorského projektu zadaného jemenskou vládou, který strávil značné množství času zkoumáním starověkých koránských rukopisů objevených v Saná. Jemen, v roce 1972. V článku z roku 1999 Atlantik měsíčně,^[1] Puin se uvádí, že:

Moje představa je, že Korán je jakýmsi koktejlem textů, které nebyly všechny pochopeny ani v době Mohameda. Mnoho z nich může být dokonce o sto let starší než samotný islám. I v rámci islámských tradic existuje obrovské množství protichůdných informací, včetně významného křesťanského substrátu; jeden z nich může odvodit celou islámskou anti-historii, pokud chce.

Korán sám o sobě tvrdí, že jemubeen „nebo„ jasné “, ale když se na to podíváte, všimnete si, že každá pátá věta nebo tak prostě nedává smysl. Mnoho muslimů - a orientalistů - vám to samozřejmě řekne jinak, ale faktem je, že pětina textu v Koránu je prostě nepochopitelná. To je to, co způsobilo tradiční úzkost ohledně překladu. Pokud není korán srozumitelný - pokud jej nelze pochopit ani v arabštině - pak to nelze přeložit. Lidé se toho obávají. A protože korán tvrdí, že je opakovaně jasný, ale zjevně tomu tak není - jak vám řeknou dokonce i mluvčí arabštiny - existuje rozpor. Musí se stát něco jiného.^[1]

Zahrnuté papíry

Úvod

• Ibn Warraq, Úvod
• Toby Lester (1999), Co je to Korán?

Pozadí

• Jehuda D. Nevo (1994), Směrem k pravěku islámu

Otázka jazyka

• Alphonse Mingana (1927), Syrský vliv na styl koránu
• D. S. Margoliouth (1939), Některé dodatky k Profesor Jeffery „Cizí slovník v Koránu“
• Paul E. Kahle (1949), Arabští čtenáři Koránu
• C. Rabin (1955), Počátky klasické arabštiny
• Joshua Blau (1963), Role beduínů jako arbitrů v jazykových otázkách a „Mas'ala Az-Zunburiyya“
• A. Ben-Shemesh (1969), Některé návrhy překladatelům Koránu

Zdroje koránu: esénské, křesťanské, koptské

• Ibn Warraq, Úvod do svitků od Mrtvého moře
• Eric R. Bishop (1958), Kumránské svitky a Korán
• Marc Philonenko (1966), Esejská tradice v Koránu (přeloženo z francouzštiny Ibn Warraqem)
• Marc Philonenko (1967), Kumránský výraz v Koránu (přeložil Warraq)
• Wilson B.Bishai (1971), Možný koptský zdroj pro text v Koránu
• Ibn Warraq, Úvod do Raimunda Koberta
• Raimund Kobert (1959), Shahadat az-zur: Falešný svědek (přeloženo z němčiny uživatelem G. A. Wells )
• Raimund Kobert (1966), O významu tří závěrečných slov z Súra XXII. 30-31 (přeložil Wells)
• Raimund Kobert (1986), Časná a pozdější exegeze koránu: doplněk k Or 35 (přeložil Wells)

Suras, Suras, Suras

• Ibn Warraq, Úvod do Súra IX.29
• Franz Rosenthal (1953), Některé drobné problémy v Koránu
• Claude Cahen (1962), Korán IX.29 (přeložil Warraq)
• Meir M. Bravmann a Claude Cahen (1963), A propos de Qur'an IX.29: Hatta Yu'tu L-Gizyata wa-hum Sagiruna
• Meir M. Bravmann (1967), Starověké pozadí koránského konceptu al-Gizatu 'an Yadin
• M. J. Kister (1964), „Yadin“ (Korán IX.29 ): Pokus o interpretaci
• Uri Rubin (1993), Korán a Tafsir: Případ „Yadina“
• C. Heger, Korán XXV.1: Al-Furqan a „Warner“
• Michael Schub (1995), Buddha přichází do Číny
• Michael Schub, Tajná identita Dhu L-Kifl

Emendace, interpolace

• J. Barth (1916), Studie přispívající ke kritice a výkladu koránu (přeložil Wells)
• A. Fischer (1906), Koránová interpolace (přeloženo Herbert Berg )
• A. Fischer (1906), Pokud jde o Korán CI.6 (přeložil Berg)
• C.C. Torrey (1922), Tři obtížné pasáže v Koránu
• C.C. Torrey (1948), Zvláštní čtení v Koránu
• James A. Bellamy (1993), Některé navrhované úpravy textu Koránu

Richard Bell: Úvod a komentář

• Ibn Warraq, Úvod do Richard Bell
• Richard Bell (1958), od Úvod do Koránu
• Richard Bell (1991), od Komentář ke Koránu

Poezie a korán

• Rudolf Geyer (1908), The Strofická struktura Koránu (přeložil Wells)
• Julius Wellhausen (1913), Na Koránu (přeložil Wells)
• Ibn Rawandi, K preislámským křesťanským strofickým poetickým textům v Koránu: kritický pohled na dílo Günter Lüling

Rukopisy

• Adolf Grohmann (1958), Problém datování Rané Korany
• Gerd R. Puin (1996), Připomínky k Rané Korán rukopisy v San'a '

Recenze

Ve své recenzi knihy politolog, anarchista a „rozzlobený Arab“ As'ad AbuKhalil uvádí, že Ibn Warraq shromáždil staré spisy od Orientalisté kteří byli dlouho zdiskreditováni a dodali, že „čím rigidnější a zaujatější jsou orientalisté, tím lépe pro Warraq“.^[2]

Reference