Kultura Weeden Island - Weeden Island culture

Kultury Weeden Island jsou skupina příbuzných archeologické kultury který existoval během pozdní doby Lesní období z Severoamerický jihovýchod. Název této skupiny kultur byl odvozen od Web Weedon Island (navzdory odlišným hláskováním) v Starý záliv Tampa v Pinellas County.[1]

Dějiny

Kultury Weeden Island jsou definovány keramikou, která spadá do dvou kategorií, někdy nazývaných sekulární a posvátné. Posvátná keramika se nachází především v mohyly, zatímco sekulární keramika se nachází především v prostředníky a domovní stránky. Tyto dva druhy keramiky mají samostatnou historii a sekulární keramika vykazuje značné rozdíly mezi regiony. Milanich a kol. porovnat posvátný komplex Weeden Island s komplexy Hopewell a Mississippian, tj. ceremoniální komplex praktikovaný několika kulturami.[2]

Vědci věří, že sekulární složky kultur Weeden Island se vynořily z Kultura Swift Creek během období středních lesů (přibližně 200 - 500 CE ) ve spodní části Chattahoochee -Apalachicola řeka odvodnění, kde Alabama, Florida a Gruzie setkat. Na východ od tohoto srdce ostrova Weeden se z ostrova vyvinuly sekulární složky ostrova Weeden Deptfordská kultura, z nichž se také vyvinula kultura Swift Creek. Posvátná nebo ceremoniální složka ostrova Weeden se vyvinula z Hopewell tradice -na základě Yent a Green Point tradice. V některých oblastech přetrvával až do konce lesního období, ca. 1200. Weeden Island weby were found from Mobile Bay do Okefenokee močál a od jihu Tampa Bay do pádová čára na řece Chattahoochee v Columbus, Gruzie.[3]

Ačkoli vícenásobný zeměpisný varianty skupin Weeden Island používaly poněkud odlišné strategie obživy diktované místními životní prostředí (počítaje v to drobné zemědělství v některých oblastech), trend směrem ksedavý lovec-sběrač vykořisťování z tvrdého dřeva houpací sít oblasti a pobřežní /říční mořské zdroje přesně charakterizuje ostrov Weeden živobytí činnosti obecně.

Místo na Weedonově ostrově, kde byla poprvé popsána posvátná keramika na Weeden Islandu, bylo vykopáno Smithsonian Institution archeolog J. Walter Fewkes v roce 1923 a 1924.[4] Archeologové nyní uznávají, že lokalita Weedon Island je daleko mimo srdce kultury Weeden Island. Web Weedon Island byl součástí pozdního Weeden Island Kultura Manasota. Kultura Manasota se vyvinula kolem roku 500 př. N. L., 700 let před vývojem posvátného komplexu Weeden Island. Sekulární složka kultury Manasota neměla žádnou souvislost se sekulárními složkami kultur srdce Weeden Island.[5][6]

Geografické a časové varianty

KrajWeeden Island IWeeden Island II
Údolí řeky ChattahoocheeKolomaki kultura350 - 750Kultura ostrova Wakulla Weeden750 - 1200
Flint River Valley (Gruzie) a Choctawhatchee River Valley (Alabama)„srdce“ kultur Weeden IslandKultura ostrova Wakulla Weeden750 - 1200
Florida poloostrovní pobřeží Mexického zálivuKultura severního poloostrova Weeden Island200 - 900
Severní FloridaKultura ostrova McKeithen Weeden200 - 700
Severozápadní FloridaSeverozápadní kultura Weeden Island300 - 900Kultura Fort Walton900 - evropský kontakt
Jihovýchodní AlabamaNedefinované varianty kultury Weeden Island
Jihozápadní GruzieNedefinované varianty kultury Weeden Island
Přidružená kultura - ceremoniál Weeden Island přijatý kulturou mimo Weeden Island
Oblast Tampa Baypozdě Kultura Manasota300 - 800
Severní centrální Floridastřední Kultura Cades Pond300 - 500

Nedávné snahy zdokonalily koncept kultury Weeden Island tak, že pojem „Weeden Island“ zahrnuje několik odlišných regionálních projevů, které vykazovaly stejný základní ceremoniální komplex (pravděpodobně spojený se sdílenými sociopolitickými vzory), ale vykazovaly významné geografické variace. Patří mezi ně: varianta severního poloostrova Gulf Coast, která se nachází podél řeky Záliv pobřeží od Pasco County do Řeka Aucilla; the Kultura Cades Pond na severu a střední Floridě; the Kultura ostrova McKeithen Weeden na nejsevernější vnitrozemské Floridě; kultura Manasota umístěná na centrálním pobřeží poloostrovního zálivu; severozápadní kulturu, která sahá od řeky Aucilla přes Florida žebrá do mobilu, Alabama; raný Kolomoki kultura, která se nachází v dolním údolí Chattahoochee; pozdější kultura ostrova Wakulla Weeden, v dolním údolí Chattahochee, dolní Flint River údolí, v jihozápadní Gruzii, a horní Řeka Choctawhatchee údolí v jihovýchodní Alabamě. Nedefinované varianty kultury Weeden Island se nacházejí v jihovýchodní Alabamě a jihozápadní Gruzii mimo oblasti ostrova Kolomoki / Wakulla Weeden.[7][8][9]

Bylo učiněno několik pokusů o segregaci komponent Weeden Island do chronologických fází na základě časných změn ve vzorcích osídlení, seskupení artefaktů a ceremoniálních aktivit, které všechny uznávají inherentní rozdíl mezi hmotnou kulturou dřívějších a pozdějších projevů Weedon Island. Je všeobecně přijímáno, že kultura Weeden Island je rozdělena do dvou časových období: Weeden Island I Období (200 nl - 700 nl) a Weeden Island II Období (700 nl - 1200 nl). Některé kultury Weeden Island II se později vyvinuly v místní varianty Mississippian kultura, souhrnně známé jako proto-Mississippian.

Kultuře Weeden Island předcházela Deptfordská kultura (a později Swift Creek a Santa Rosa-Swift Creek kultury v žebříčku). To bylo následováno Alachua kultura v oblasti kultury rybníka Cades Pond Kultura údolí Suwannee v oblasti kultury McKeithen a Kultura Fort Walton v oblasti severozápadu (žebrá).

Několik archeologů včetně William Sears naznačují, „že mezi posvátnými a sekulárními“ artefakty (zejména keramika) v kultuře ostrova Weeden byly ostré dichotomie, ačkoli tento vzor nebyl pozorován západně od řeky Aucilla.[10]

„Zdá se, že společenská organizace charakteristická pro ... weedenské ostrovy leží někde mezi v podstatě rovnostářskou strukturou archaických lovců a sběračů a hlavními rysy charakteristickými pro mississipskou společnost ... v průběhu těchto staletí sociální, politické a ideologické instituce pozdnější Weedon Island zemědělská společenství a jejich současníci se vyvinuli do těch spojených s Mississippian “.[11]

Oblast severního poloostrova v Perském zálivu

Varianta kultury Weeden Island na severu poloostrovního pobřeží Mexického zálivu existovala podél pobřeží Mexického zálivu na Floridě od Řeka Aucilla na jih k tomu, co je nyní Pasco County. Zahrnovalo také takové vnitrozemské mokřadní oblasti jako Zátoka Withlacoochee (v Citrus County ) a Houpací síť v Perském zálivu (na jihu Levy County ), stejně jako pobřežní oblasti, jako je Stránka Crystal River. Této oblasti se nedostalo tolik pozornosti archeologové stejně jako jiné varianty kultury Weeden Island. I když bylo prozkoumáno několik stránek, většina z nich mohyly a skořápka prostředníky v této oblasti byli narušeni nebo zničeni lovci artefaktů a „půjčovali si“ materiál na stavbu silnic a v regionu nedošlo k žádným větším vykopávkám.

Stejně jako v jiných oblastech ostrova Weeden existuje rozdíl mezi ceremonií / prestiží hrnčířství, nalezený primárně v mohylách a užitková keramika nalezená ve vesnických lokalitách a prostřednících ulity. Prevalence nezdobené keramiky a nedostatek velkých vykopávek znamená, že chronologie kultury ostrova Weeden na severním poloostrovním pobřeží Perského zálivu je špatně pochopena.

Kultura ostrova Weeden nebyla na severním poloostrovním pobřeží Perského zálivu jednotná. Keramika související s Kultura Swift Creek se nacházejí rozptýleny na raných místech v celé oblasti, ale zejména v Taylor County, nejsevernější část regionu. Pozdější místa v Taylor County vykazují určitý vliv kultury Fort Walton. v Dixie County, na jih od Taylor County, se zdá, že pozdější místa byla ovlivněna Alachua kultura, který se vyvinul z Cades Pond varianta kultury Weeden Island. Pozdější místa v jižní části regionu vykazují vliv ze strany Kultura bezpečného přístavu.

Místa primárního bydlení byla soustředěna podél pobřeží, s menšími místy sousedícími s vnitrozemskými vodními cestami. Obyvatelé opustili mnoho prostředníků, složených převážně z ústřice skořápky, ale také včetně škeble, lastura, surmovka a ulita mušle. Další důležitou složkou stravy byly ryby různých druhů. Mořské želvy, želvy, aligátoři a Jelen byly také spotřebovány. Zahradnictví chybělo nebo došlo k pozdnímu zavedení, ačkoli obyvatelé jižního konce regionu (Pasco a Hernando kraje) rostly kukuřice v době prvního evropský Kontakt.[12]

Kultura ostrova McKeithen Weeden

Kultura McKeithen Weeden Island byla regionální variantou rané kultury Weeden Island na severní Floridě. Oblast kultury ostrova McKeithen Weeden byla na sever od Řeka Santa Fe, táhnoucí se na východ od Řeka Aucilla na západní okraj Řeka St. Johns povodí. Trvalo to asi 500 let, od 200 do 700.[13] To bylo následováno Kultura údolí Suwannee.[14]

Kultura McKeithen je pojmenována po vlastníkovi půdy, který pozval archeologové některé vyhloubit mohyly na jeho majetku, než je zničili vandali. Místo McKeithen byla vesnice vedle potoka se třemi mohylami. Tyto tři valy byly vytvořeny v rovnoramenném trojúhelníku, přičemž hlavní osa trojúhelníku směřovala k východu slunce letního slunovratu. Mohyly byly pravděpodobně postaveny v letech 350-475 nl. Bohaté důkazy o okupaci byly nalezeny v srpku měsíce kolem předpokládaného náměstí, což bylo v zásadě holé artefakty. Tři mohyly lemovaly náměstí ze tří stran. Dřevo a dřevěné uhlí nalezené ve vesnici se vydaly radiokarbonová data 200 až 750 nl[15]

Mohyly sloužily různým účelům. Ten s názvem (svévolně) „B“ měl na sobě obdélníkovou budovu, která byla interpretována jako chrám nebo rezidence kněze, který prováděl obřady za mrtvé. Předpokládaný držitel této kanceláře byl pohřben uvnitř budovy. Důkazy o žvýkání zvířat na některých kostech naznačují, že tělo bylo po pohřbu vystaveno na chvíli po smrti. Nad hrobem byla postavena hrobka dřeva a země. Hrobka a budova byly poté spáleny a popel se rozptýlil. Poté, co byla na úpatí hrobu vtlačena do země keramická ptačí hlava, byla na celou hromadu nanesena vrstva špíny. Průměrná tři radiokarbonová data pro tuto událost jsou 354.[16]

Kopec „A“ byl oblast karnevalu kde byla těla dočasně vyčištěna a pohřbena. Zeď sloupků prohledávala řadu pohřebních jam z vesnice. K označování hrobů byly zřejmě použity sloupky o průměru do dvou stop. Rozložená těla byla později odstraněna a kosti byly svázány a přesunuty do mohyly „C“. Četné hrnce a mnoho malých ohnišť jsou interpretovány jako důkaz obřadů souvisejících se zpracováním těl. V roce 354 byla zeď sloupů a dalších sloupů nahromaděna nad prázdnými hrobovými jámami a spálena.[17]

Kopec „C“ obsahoval kostnici, kde byly uloženy spojené kosti, obvykle kosti lebky a končetin. Po nějaké době byly svazky pohřbeny po obvodu mohyly. Asi v 475 bylo z kostnice odstraněno a pohřbeno přibližně 36 kostních svazků. Kostelnice byla spálena a poté byl na její vrcholu postaven oheň na hostinu. Velká mísa se zvířecími hlavami na okraji, která mohla být použita k podávání slavnostních nápojů, jako je černý nápoj, byl ponechán na zbytcích ohně poté, co byl vyrazen jeho dno. Nejméně 17 keramických nádob, včetně dutých figurek zvířat, bylo rozbito a ponecháno na vrcholu hrobů kostních svazků. Celý val byl poté pokryt šest stop dlouhou vrstvou zeminy.[18]

Keramika v místě McKeithen byla klasifikována jako světská, prestižní a posvátná. Světské hrnce nebyly zdobeny nebo měly minimální výzdobu a byly vyrobeny z hlíny z místních zdrojů. Prestižní zboží bylo zdobeno čarami a tečkami a někdy „malováno“ červenou hlínou. Tento prestižní výrobek se vyskytoval nejčastěji v mohylách, ale příležitostně i jinde ve vesnici. Posvátné nádoby, které se nacházely pouze v mohylách, byly komplikovaně zdobené a někdy byly ve tvaru zvířat. Některé z posvátných nádob byly zjevně dovezeny, ale ty se zvířecími tvary byly obvykle vyrobeny z místní hlíny.[19]

Citace

  1. ^ „Weedon Island Site“ (PDF). Citováno 22. prosince 2014.
  2. ^ Milanich a kol.: 19-22
  3. ^ Milanich a kol.: 10, 21-22
  4. ^ Milanich 1994: 8, 156
  5. ^ Milanich a kol.: 22-23
  6. ^ Milanich 1994: 221-222
  7. ^ Fogelson, Raymond (2004). Příručka severoamerických indiánů: Jihovýchod. Washington, D.C .: Smithsonian Institution. str. 196–97. ISBN  0-16-072300-0.
  8. ^ Milanich 1994: 163, 325-26
  9. ^ Milanich a kol.: 22-23
  10. ^ Fagan: 458
  11. ^ Fagan: 460-461
  12. ^ Úřad kulturních a historických programů státu Florida: Kapitola 8. North Peninsular Gulf Coast, 2500 B.P.-A.D. 1600 URL načteno 14. ledna 2008.
  13. ^ Florida Historické kontexty
  14. ^ Milanich 1994: 348
  15. ^ Brown: 41, 43.
  16. ^ Hnědá: 46-8.
  17. ^ Hnědá: 48-50.
  18. ^ Hnědá: 50-1.
  19. ^ Hnědá: 52-3.

Reference

externí odkazy