Stará mešita Wapauwe - Wapauwe Old Mosque

Stará mešita Wapauwe
Masjid Tua Wapauwe
Masjid Tua Wapauwe.jpg
Stará mešita Wapauwe
Náboženství
Přidruženíislám
OkresLeihitu Subdistrict
ProvincieMaluku
PostaveníAktivní
Umístění
UmístěníVesnice Kaitetu, Maluku, Indonésie
Zeměpisné souřadnice3 ° 35'07 ″ j. Š 128 ° 05'03 ″ východní délky / 3,585226 ° J 128,084243 ° východní délky / -3.585226; 128.084243Souřadnice: 3 ° 35'07 ″ j. Š 128 ° 05'03 ″ východní délky / 3,585226 ° J 128,084243 ° východní délky / -3.585226; 128.084243
Architektura
TypMešita
StylLidová indonéština
Dokončeno1414 (stanoveno); 1895 (poslední velká rekonstrukce)
Specifikace
Délka10 metrů (33 ft)
Šířka10 metrů (33 ft)
MateriályDoškové sušené listy sága

Stará mešita Wapauwe (Indonéština Masjid Tua Wapauwe nebo Masjid Tua Wapaue) je historická mešita ve vesnici Kaitetu, vesnici v pohoří Wawane na severní části mysu Keitetu, Maluku, Indonésie. Byla založena v roce 1414 a jedná se o nejstarší mešitu v Molukách a možná nejstarší mešitu v Indonésii, která byla zachována v původním stavu.[1][2]

Popis

Mešita Wapauwe se nachází v historické vesnici Kaitetu, kde leží zbytky portugalských budov, jako je portugalský kostel a portugalská obchodní stanice, které později obnovili Holanďané jako pevnost.[3][2] Skromnou dřevěnou mešitu udržuje křesťanská i muslimská komunita ve vesnici. Mešita z 15. století byla zachována zachováním původní dřevěné podoby bez použití hřebíků, ale s remízou ijuk vláknová lana.

Dějiny

První mešita Wapauwe byla založena v Kampung Wawane, asi 6 kilometrů od dnešního místa, v roce 1414. Její zakladatelka Maulana Kiai Pati byla islámským zastáncem pobřeží Nukuhaly na ostrově Seram. Tato původní mešita je postavena ze ságovitých stěn a střechy z palmových listů. Kiai Pati přeměnila pět vesnic v pohoří Wawane, konkrétně vesnice Essen, Wawane, Atetu, Nukuhaly a Tehala. V roce 1464 vedla další skupina muslimů Kyai Jamilu ze sultanátu Jailolo, na ostrově Halmahera v Severní Maluku. Jamilu během svého pobytu ve vesnici pokračoval v údržbě mešity Wawane a přestavěl budovu na větší mešitu.[4]

Holanďané dorazili na počátku 17. století a ovládli Wawane. Aby se zabránilo napětí s Holanďany, v roce 1614 vedl imám Rijali, potomek Jamilu, exodus vesničanů do vesnice Tehala, asi 6 km východně od Wawane. Během exodu byla mešita Wawane demontována a transportována na nové místo. Mešita byla rekonstruována na pláni, kde roste mnoho stromů divokého manga. Mešita poté podle manga získala svůj současný název mešita Wapauwe (wapa znamená "divoké mango" a uwe znamená „strom“ v místním jazyce Kaitetu).[5] V dnešní době se někteří místní obyvatelé domnívají, že se mešita magicky sama přesunula do Wapauwe.[1]

První velká renovace mešity byla v roce 1664, kdy byla dvakrát transportována a přestavěna bez jakýchkoli změn v původním vzhledu. Na začátku 18. století byla na vrcholu mešity instalována věž. Věž představuje arabské písmeno alif, písmeno, které symbolizuje Alláh.[1] Druhá velká rekonstrukce byla v roce 1895, kdy byla k přední a na východ od původní mešity přidána veranda. Při rekonstrukci v roce 1895 byla na spodní stranu dřevěné stěny instalována také vápenná betonová výztuž a původní korálově štěrková vrstva byla nahrazena cementem.[4] Obnovu z roku 1895 zahájil místní postava Hamid Iha.[4]

Během postkoloniálního období bylo provedeno několik menších rekonstrukcí, aniž by se změnila jeho podoba. V roce 1977 Ozbrojené síly' Vojenské obvody oblasti, Komando Daerah Militer XVI / Pattimura, instalované ploty podél obvodu.[4] V roce 1982 byla mešita označena jako Kulturní statky. Oficiální deska byla instalována a slavnostně otevřena vedoucím Indonéský ústav věd, Bachtiar Rifai.[4] V 90. letech byla střecha nahrazena podobným materiálem. Tato obnova zahrnovala dva dusun („městečko“) z vesnice Kaitetu, Dusun Hila Kristen (křesťanská většina) a Dusun Kalauli. Obnovu vedl vedoucí Adat Ir. H. Abdullah Lumaela. V roce 1993 zahájila charitativní činnost 733. výsadkového praporu výstavbu dalších zařízení, jako jsou verandy, čerpací studny a zahradní jezírka. Od roku 1995 je mešita vybavena reproduktorem vládní banky.[4] Poslední restaurování mešity bylo v březnu 2008, kdy byla střecha znovu vyměněna.[2]

Státní pokladna

V mešitě byl jeden z nejstarších Korán mus'hafs v Indonésii; nejstarší z nich je mus'haf napsaný imámem Muhammadem Arikulapessy - prvním imámem mešity - který byl dokončen v roce 1550 bez miniaturní dekorace. Druhý je mus'haf napsaný Nur Cahya, dokončený v roce 1590. Nur Cahya je vnučka[4] Arikulapessy a student zakladatele mešity Kiai Pati. V mešitě byly také uloženy další historické rukopisy, například muslimský kalendář z gregoriánského roku 1407 a rukopis páteční modlitby v roce 1661. Všechny tyto pokladnice jsou nyní uloženy v památkovém domě Abdurrachima Hatauweho, dvanáctého potomka Arikulapessy.[2]

Mešita také uložila knihu poezie o Mohamedově životě. Báseň pravidelně zpívají vesničané, zejména během ročního období Mawlid.[4]

Dalšími předměty uloženými v mešitě byly dvě olejové lampy vyrobené ze dřeva a mosazi, dřevěné váhy, a beduk vyřezávané z linggua dřevo.

Architektura

Původní dřevěná konstrukce mešity je zachována bez použití hřebíků a kolíků. Hlavní mešita je široká asi 10 x 10 metrů s další verandou zhruba 40 metrů čtverečních. Architektonický styl navazuje na typické tradiční mešita architektura v Indonésii s víceúrovňovými střechami, podepřenými saka guru sloupy a žádný minaret.

Víceúrovňová střecha je podepřena čtyřmi hlavními sloupy známými jako saka guru. Střecha je zakončena dřevěnou špičkou namontovanou kolmo na vrchol. Tyto hlavní sloupy byly vyrobeny z kanjoli nebo bintanggur dřevo (Calophyllum soulattri ) který hojně roste v pobřežní oblasti Tanah Hitu.[4]

Stěny jsou zakryté gaba-gaba (sušené ságo listy) a také doškovou střechou.[2]

Dřevěné hlavní dveře jsou zdobeny dřevěnými ornamenty ve tvaru oštěpu, na čtyřech rozích s kaligrafickými nápisy Alláha a Mohameda, a mosaznou deskou ve tvaru želvy leptanou Salawat vyvolání.[4]

Reference

  1. ^ A b C Zein 1999, str. 369-70.
  2. ^ A b C d E Friska Yolandha 2012.
  3. ^ Paisal 2012, str. 92.
  4. ^ A b C d E F G h i j Endang Sukendar 2005, str. 96-7.
  5. ^ Paisal 2012, str. 93.

Citované práce

  • Endang Sukendar (5. listopadu 2005). „MASJID WAPAUWE - Buah Kerukunan Islam-Kristen“ [Wapauwe Mosque - The Fruit of Muslim & Christian's Harmony]. Gatra - Geliat Negeri Sejuta Masjid (v indonéštině). PT Era Media Informasi. 51. Archivováno z původního dne 28. června 2017. Citováno 28. června 2017.
  • Friska Yolandha (14. dubna 2012). „Masjid Wapauwe: Rumah Allah Tertua di Indonesia Timur“ [Wapauwe Mosque: Oldest House of Allah in East Indonesia]. Republika (v indonéštině). Jakarta. Citováno 7. listopadu 2015.
  • Paisal (27. února 2012). „Wapauwe Old Mosque: 598 Years Stretching the Age“. Al-Qalam (v indonéštině). Jurnal Al-Qalam. 18 (1). Archivováno z původního dne 15. července 2017. Citováno 15. července 2017.
  • Zein, Abdul Baqir (1999). Masjid-masjid bersejarah di Indonésie [Historické mešity v Indonésii] (v indonéštině). Gema Insani. ISBN  9789795615675.

Viz také