Jazzový pohřeb - Jazz funeral

A jazzový pohřeb je pohřební průvod v doprovodu dechovky, v tradici New Orleans, Louisiana.

Bubeníci na pohřbu jazzové legendy Danny Barker v roce 1994. Patří mezi ně Louis Cottrell, (pravnuk inovativního průkopníka bubnování v New Orleans, Louis Cottrell, st. a vnuk klarinetisty New Orleans Louis Cottrell, Jr. ) z Mladý dechový orchestr Tuxedo, zcela vpravo; Louis „Bicycle Lewie“ Lederman z kapely Down & Dirty Brass band, druhý zprava.

Dějiny

Termín „jazzový pohřeb“ byl dlouho používán pozorovateli odjinud, ale většinou ho opovrhovali jako nevhodný většinou hudebníků a praktiků tradice v New Orleans. Upřednostňovaný popis byl „pohřeb s hudbou“; zatímco jazz byla součástí přehrávané hudby, nebyla hlavním tématem obřadu. Tato neochota používat tento výraz se v posledních 15 letech 20. století významně vytratila mezi mladší generací neworleanských dechových hudebníků, kteří byli více obeznámeni s post-Dirty Dozen Brass Band a Soul Rebels dechovka funk ovlivnil styl než starší tradiční New Orleans jazz.

Tradice spojuje silné evropské a africké kulturní vlivy. Louisianina koloniální minulost dal mu tradici vojenských dechovek, které byly povolány při mnoha příležitostech, včetně hraní pohřebních průvodů.[1] To bylo kombinováno s africkými duchovními praktikami, konkrétně s Yoruba kmen Nigérie a další části západní Afrika. Počátky dvacátého století jsou také silně ovlivněny jazzové pohřby Afro-Američan Protestantské a katolické církve, černé dechovky a myšlenka slavit po smrti, aby potěšily duchy, kteří chrání mrtvé. Další skupinou, která ovlivnila jazzové pohřby, je Indiáni z Mardi Gras.[2]

Na počátku 20. století byla tradice rozšířena mezi New Orleanians přes etnické hranice. Jak se běžná dechová hudba v minulých letech stala divočejší první světová válka, někteří bílí New Orleanians považovali horkou hudbu za neúctu a takové hudební pohřby se staly vzácnými mezi bílými občany města. Po šedesátých letech se začal postupně praktikovat přes etnické a náboženské hranice. Nejčastěji se takové hudební pohřby dělají pro jednotlivce, kteří jsou samotnými hudebníky napojenými na hudební průmysl, nebo členy různých klubů sociální pomoci a zábavy nebo Karneval krewes kteří usilují o uspořádání takových pohřbů pro členy. Ačkoli většina jazzových pohřbů je pro afroamerické hudebníky, došlo k novému trendu, kdy se jazzové pohřby dostávají mladým lidem, kteří zemřeli.[3]

Organizátoři pohřbu zajišťují v rámci služeb nábor kapely. Když uznávaný kolega hudebník nebo prominentní člen komunity zemře, někteří další hudebníci mohou také hrát v průvodu na znamení jejich úcty k zesnulému.[4]

Typický jazzový pohřeb začíná pochodem rodiny, přátel a dechovka z domu, pohřebiště nebo kostela na hřbitov. Po celou dobu pochodu kapela hraje pochmurné žalozpěv a hymny.[4] Ke změně doby obřadu dochází poté, co je buď zemřelý pohřben, nebo pohřební vůz opustí průvod a členové průvodu se rozloučí a „rozříznou tělo“. Poté se hudba stává optimističtější, často počínaje hymnou nebo duchovní číslo hrál v houpající se móda, pak jít do populárních horkých melodií. K dispozici je drsná hudba a katarzní tanec, kde se diváci připojují k oslavě života zesnulého. Ti, kteří sledují kapelu jen proto, aby si užívali hudbu, se nazývají druhý řádek a jejich styl tance, při kterém chodí a někdy točí ve vzduchu slunečník nebo kapesník, se nazývá druhá podšívka.[5]

Některé typické skladby často hrané na jazzových pohřbech jsou pomalá a pochmurná píseň "Blíže tobě můj Bože „a takoví duchovní jako“Jen užší procházka s tebou „. Pozdější a optimističtější melodie často zahrnují“Když jdou svatí pochodem "a" Neudělal to ".[6]

Pozoruhodné jazzové pohřby

Hudebníci hrají na pohřeb Kostel sv. Augustina v Tremé sousedství; Dr. Michael White v popředí.

Viz také

Reference

  1. ^ Stewart, 2004
  2. ^ Turner, 89
  3. ^ Sakakeeny, 2011
  4. ^ A b „Jazz Funerals“, 2004
  5. ^ Spitzer, „Přestavba Země snů - část 7“
  6. ^ New Orleans Online, „Jazzový pohřeb“

Další čtení

  • „Funerals with Music in New Orleans“, Dr. Jack Stewart, Save Our Cemeteries, Incorporated, a J. Stewart, New Orleans, 2004
  • Turner, Richard Brent. Jazzové náboženství, druhá linie a Black New Orleans. Bloomington: Indiana UP, 2009. Tisk.

externí odkazy