Venuše Hohle Fels - Venus of Hohle Fels

Dva pohledy na figurku Venuše Hohle Fels (výška 6 cm), která mohla být nošena jako amulet a je nejdříve známým, nesporným příkladem vyobrazení člověka v prehistorickém umění

The Venuše Hohle Fels (také známý jako Venuše ze Schelklingenu; v němčině různě Venus vom Hohlen Fels, vom Hohle Fels; Venuše von Schelklingen) je Svrchní paleolit Venuše figurka vyroben z mamut slonová kost která byla objevena v roce 2008 v Hohle Fels, jeskyně poblíž Schelklingen, Německo. Datuje se před 40 000 až 35 000 lety,[1] patřící k rané Aurignacien, na samém začátku Svrchní paleolit, který je spojen s nejranější přítomností Kromaňonský v Evropa.

Postava je nejstarším nesporným příkladem zobrazení lidské bytosti. Pokud jde o figurální umění, pouze lví hlava, zoomorfní Löwenmensch figurka je starší. The Venuše figurka sídlí v Prehistorickém muzeu v Blaubeuren (Muzeum Urgeschichtliches Blaubeuren).

Kontext

The Swabian Alb oblast Německa má řadu jeskyní, které přinesly mnoho artefaktů ze slonoviny ze starší doby paleolitu. K dnešnímu dni bylo objeveno přibližně dvacet pět položek. Patří mezi ně figurka Löwenmensch z Hohlenstein-Stadel datováno před 40 000 lety[2] a slonovinou flétna nalezeno na Geißenklösterle, datováno před 42 000 lety.[3] Tato horská oblast se nachází v Bádensko-Württembersko a je ohraničen Dunaj na jihovýchodě, horní Neckar na severozápadě a na jihozápadě se tyčí do vyšších hor pohoří Černý les.

Tato koncentrace důkazů o plném moderna chování, včetně figurálního umění a instrumentální hudby mezi lidmi v období před 40 až 30 tisíci lety, je celosvětově jedinečný a jeho objevitel, archeolog Nicholas Conard spekuluje, že nositelům aurignacienské kultury ve Švábské Albě lze připočítat vynález, nejen obrazového umění a hudby, ale možná i nejranější náboženské praktiky také.[4] Ve vzdálenosti 70 cm od figurky Venuše našel Conardův tým také a flétna vyrobeno ze supí kosti.[5] Zahrnuty další artefakty vykopané ze stejné jeskynní vrstvy flint-knapping trosky, opracované kosti a vyřezávané slonoviny i zbytky plachty, sob, jeskynní medvědi, vlněné mamuty, a Alpské kozorožce.

Objev

Externí video
ikona videa [1], Příroda - rozsáhlá diskuse o artefaktu dvěma členy týmu, kteří figurku objevili a studovali ji[6]

Objev Venuše Hohle Felse archeologickým týmem vedeným Nicholasem J. Conardem z Universität Tübingen Abteilung Ältere Urgeschichte und Quartärökologie posunul datum nejstaršího známého člověka figurativní umění,[A] o několik tisíciletí,[b] kterým se stanoví, že umělecká díla se vyráběla po celé aurignacienské období.[7]

Pozoruhodně raná figurka byla objevena v září 2008 v jeskyni zvané Hohle Fels (Švábská němčina pro "dutou skálu") poblíž Schelklingenu, asi 15 km (9 mil) západně od Ulm, Bádensko-Württembersko, v jihozápadním Německu, týmem z University of Tübingen vedená profesorem archeologie Nicholas Conard, kteří nahlásili svůj nález v Příroda.[8] Figurka byla nalezena v jeskynním sále, přibližně 20 m (66 stop) od vchodu a 3 m (10 stop) pod současnou úrovní terénu. Poblíž a kostní flétna bylo nalezeno datování přibližně před 42 000 lety, nejstarší známé nesporné hudební nástroj.[3]

V roce 2015 tým představil dva další kousky vyřezávané mamutí slonoviny objevené na místě, které byly identifikovány jako součást druhé ženské figurky.[9]. Venuše a fragment jsou zde uvedeny ve srovnání.

Popis

Figurka byla vyřezána z a vlněný mamutí kel a rozpadlo se na fragmenty, z nichž šest se podařilo získat, přičemž levá paže a rameno stále chybí. Na místě hlavy má figurka perforovaný výstupek, který jí umožňoval nosit jako amulet.

Výklad

Objevitel, antropolog Nicholas Conard, řekl: „Tato [postava] je o sexu, reprodukci ... [je] extrémně silným zobrazením podstaty bytí ženy“.[10] Antropolog, Paul Mellars z Cambridge University navrhl, že - podle moderních standardů - by figurka „mohla být vnímána jako hraničící s pornografický ".[11]

Antropologové z Victoria University of Wellington navrhli, aby takové figurky nebyly vyobrazením krásy, ale představovaly „naději na přežití a dlouhověkost v dobře vyživovaných a reprodukčně úspěšných komunitách“,[12] odráží konvenční interpretaci těchto typů figurek jako představující bohyni plodnosti.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Mřížka nebo šrafovací vzory nalezené vyryté na Jeskyně Blombos v Jižní Africe, která se datuje před 75 000 lety, může nebo nemusí být považována za „abstraktní umění“.
  2. ^ nejméně o 5 000 let, pokud je datum 35 000 BP srovnáno s datem Venuše z Galgenbergu, nebo až o 10 000 let, pokud bude přijato datum 40 000 BP.

Reference

  1. ^ ""Musí to být žena "- Ženské vyobrazení od Hohle Felsa se datují do doby před 40 000 lety ..." Universität Tübingen. 22. července 2016. Archivovány od originál 11. října 2016. Citováno 26. července 2016.
  2. ^ „Práce vyřezávané z mamutí slonoviny byla redatována a objeveno 1 000 nových fragmentů - ale na výstavu Britského muzea se nedostane“. Archivovány od originál 10. srpna 2014. Citováno 23. srpna 2014.
  3. ^ A b „Nejstarší hudební nástroje nalezeny“. BBC novinky. 2012-05-25.
  4. ^ Älteste Menschenfigur der Welt gefunden[trvalý mrtvý odkaz ] Südwestrundfunk 14. května 2009.
  5. ^ „Schwäbische Alb: Älteste Flöte vom Hohle Fels“.
  6. ^ „Prehistoric pin-up“. Příroda. Citováno 16. dubna 2013.
  7. ^ Henderson, Mark (2009-05-13). „Pravěká ženská postava“ nejstarší odkryté dílo erotického umění'". Časy. Citováno 2009-05-13.
  8. ^ Conard, Nicholas J. (2009). "Ženská figurka z bazálního aurignacienu jeskyně Hohle Fels v jihozápadním Německu". Příroda. 459 (7244): 248–252. Bibcode:2009 Natur.459..248C. doi:10.1038 / nature07995. PMID  19444215. S2CID  205216692.
  9. ^ „Fragmenty 40 000 let staré ženské figurky nalezené v Hohle Fels“. Minulé obzory. 22. července 2015.
  10. ^ „Debata o jeskynním umění“. Smithsonian. Citováno 23. října 2013.
  11. ^ „Plnohodnotná soška, ​​stará 35 000 let, poskytuje nové vodítko k vývoji umění“. 2009. New York Times. Citováno 23. října 2013.
  12. ^ Dixson, Alan F .; Dixson, Barnaby J. (2011). „Figurky Venuše evropského paleolitu: symboly plodnosti nebo přitažlivosti?“. Journal of Anthropology. 2011: 1–11. doi:10.1155/2011/569120.

Další čtení

externí odkazy