Varpas - Varpas

Titulní stránka prvního čísla Varpase (1889)

Varpas (doslovně: Zvonek) byl měsíčně Litevský jazyk noviny zveřejněno během Litevský zákaz tisku od ledna 1889 do prosince 1905. Protože jeho zveřejnění bylo v Litvě nezákonné, pak část Ruská říše, bylo vytištěno v Tilsit (aktuální Sovetsk ) a Ragnit (aktuální Neman ) v němčině Východní Prusko a propašoval do Litvy knygnešiai (pašeráci knih). Varpas, s nákladem asi 500[1] do 1 000 výtisků,[2] hrála klíčovou roli v EU Litevské národní obrození. Tautiška giesmė, jedna z básní zakladatele a editora Vincas Kudirka psaný u příležitosti 10. výročí Varpas, se stal Litevcem národní hymna.[3] Redakční pracovníci Varpas později byly zahájeny další dvě specializované publikace: praktičtější Inkkininkas (Farmář, 1890–1905) pro méně vzdělané rolníky a apolitické Naujienos (Zprávy, 1901–1903) pro širokou veřejnost.[4]

Dějiny

Po prvních národních litevských novinách Aušra přestal vycházet v roce 1886 kvůli finančním potížím, aktivisté se snažili buď oživit, nebo nahradit Aušra. Skupina litevských studentů v Moskva organizovaná publikace krátkodobých Šviesa, měsíční prokatolický deník, který nedokázal uspokojit liberální aktivisty.[4] Litevští studenti v Varšava, vedená Vincasem Kudirkou, Jonas Gaidamavičius, a Juozas Adomaitis-Šernas organizovaná společnost Lietuva (Litva). Společnost nejprve pomyslela na oživení sekulární Aušra, ale rozhodl se proti tomu, protože to mohlo vzkřísit spory s duchovenstvem.[5] V lednu 1889 se tak objevily zcela nové noviny Varpas. Pokusilo se sjednotit liberální, socialistické a katolické frakce Litevské národní obrození. Přes různé obtíže (finanční napětí, dodávky prostřednictvím podzemní sítě knygnešiai) to trvalo déle než jakékoli jiné litevské periodikum tohoto období.[2] Varpas hrála důležitou roli při formování myšlenek litevského národa a standardizaci litevského jazyka. Například v roce 1890 publikoval Kudirka doporučení týkající se litevského pravopisu: navrhl nahradit běžné „sz“ a „cz“ vypůjčené z polštiny novými „š“ a „č“ vypůjčenými z češtiny.[6] Obě nová písmena jsou nyní nedílnou součástí standardní litevštiny.

Obsah

Varpas byl zaměřen na inteligenci se stanoveným cílem zvýšit litevské národní povědomí a nakonec dosáhnout autonomie uvnitř EU Ruská říše.[7] Ovlivněno Polský pozitivismus, Varpas tvrdil, že Litevci toho mohou dosáhnout prostřednictvím práce, hospodářského rozvoje, vzdělání a jiných nenásilných prostředků.[7] Většina článků proto obsahovala diskuse o zlepšení pozemkové reformy, školství, zdravotní péče, dopravní sítě atd.[2] Některé články byly praktičtějšími návody „jak na to“, ale většina zůstala teoretickými přednáškami a diskusemi.[7] Asi čtvrtina Varpas obsah byl související historie.[8] Na rozdíl od toho Aušra, odmítl Romantický idealizace hrdinské minulosti (která vedla ke dvěma neúspěšným povstání v roce 1830 a 1863 ) a soustředil se na praktičtější a užitečnější soudobé dějiny. Spisovatelé věřili, že porozumění současné evropské politice může být přínosnější než oslavování staré Litevské velkovévodství.[8]

Varpas byly také politické noviny, kritizovaly Carista politiky požadující zrušení Litevský zákaz tisku a další Russifikace praktik a požadování stejných kulturních a politických práv pro všechny národy v ruské říši.[2] Varpas také udržoval protipolský postoj, ale opustil některé zjednodušené předsudky vůči Polákům a polonizovaným Litevcům, které byly patrné v Aušra.[9] Například místo obviňování cizinců (Poláků nebo Rusů) ze zániku litevského velkovévodství hledali autoři vnitřní příčiny historických neúspěchů.[7] Noviny však stále požadovaly rozvoj a posílení výrazně litevské kultury oddělené od polské. Politické požadavky zahrnovaly autonomii Litvy, ale ne vzkříšení Polsko-litevské společenství.[10] Ke konci jeho zveřejnění a Ruská revoluce z roku 1905, Varpas stal se více socialistickým,[11] včetně spolueditora Vincas Mickevičius-Kapsukas, budoucí vůdce Litevská sovětská socialistická republika (1918–1919).[12]

Celkově lze říci, že obsah Varpas byl extrémně rozmanitý.[12] Ve snaze sjednotit různé politické frakce bylo vyvinuto úsilí zahrnout liberální, socialistické, katolické a další články.[2] Jeden sloupec by mohl být v rozporu s druhým.[12]

Redaktoři a přispěvatelé

Přestože Kudirka oficiálně upravil jen prvních pár čísel Varpas, je všeobecně považován za hybnou sílu novin. Až do své smrti v roce 1899 Kudirka napsal a upravil vlivný sloupek Tėvynės varpai (Zvony vlasti) kde publikoval články o různých tématech: prosazování jednoty mezi různými společenskými třídami a politickými frakcemi pro větší prospěch celého národa, satirické povídky zesměšňující ruské autority, teoretické články o žurnalistice a literatuře atd.[13] Včetně dalších editorů Juozas Adomaitis-Šernas, Jurgis Šaulys, Antanas Milukas, Petras Mikolainis, Martynas Jankus, Juozas Bagdonas [lt ], Povilas Višinskis.[2]

Noviny v souladu se svým cílem propagovat litevský jazyk a literaturu rovněž publikovaly řadu literárních děl různých litevských autorů: Pranas Mašiotas, Vincas Kapsukas, Gabrielė Petkevičaitė-Bitė, Jonas Vileišis, Žemaitė, Šatrijos Ragana, Jonas Biliūnas, Povilas Višinskis, Sofija Pšibiliauskienė, a další.[14] V naději, že zvýší uměleckou kvalitu, jejich díla zkontrolovali Kudirka a Stasys Matulaitis.[15] Práce zahraničních autorů byly rovněž přeloženy a publikovány v Varpas. Akademické články o litevském jazyce a pokusech o jeho standardizaci publikoval Jonas Jablonskis. Budoucnost Prezident Litvy Kazys Grinius také přispěl do novin.[16] Protože publikace byla nezákonná, mnoho autorů používalo různé pseudonymy a pseudonymy, které se často měnily; několik článků bylo nepodepsáno. Proto je někdy obtížné určit skutečné autory. Celkově asi 90[1] na 150[16] lidé (tzv varpininkai) přispěl k Varpas, včetně řady přispěvatelů do Aušra.[16] Varpininkai organizoval výroční konference a setkání, aby diskutoval o směřování novin.[1]

Reference

Poznámky
  1. ^ A b C Kulakauskas 2002.
  2. ^ A b C d E F Urbonas 2002, str. 60.
  3. ^ Klasická litevská literární antologie
  4. ^ A b Krapauskas 2000, str. 168.
  5. ^ Krapauskas 2000, str. 169.
  6. ^ Subačius 2004, str. 190.
  7. ^ A b C d Krapauskas 2000, str. 170.
  8. ^ A b Krapauskas 2000, str. 171.
  9. ^ Krapauskas 2000, str. 172.
  10. ^ Krapauskas 2000, str. 170–171.
  11. ^ Bílá 2005, str. 60.
  12. ^ A b C Krapauskas 2000, str. 178.
  13. ^ Urbonas 2002, str. 60–62.
  14. ^ Urbonas 2002, str. 60–61.
  15. ^ Urbonas 2002, str. 61.
  16. ^ A b C Urbonas 2002, str. 63.
Bibliografie
  • „Vincas Kudirka. Hodiny volného času. Satiry“. Klasická litevská literární antologie. Mokslininkų sąjungos institutas. Citováno 2009-06-08.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Krapauskas, Virgil (2000). Nacionalismus a historiografie: Případ litevského historismu devatenáctého století. New York: Columbia University Press. ISBN  0-88033-457-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kulakauskas, Antanas (2002). „Nepriklausomybės žadintojai -„ Varpas"". Gimtoji istorija. Nuo 7 iki 12 klasės (v litevštině). Vilnius: Elektroninės leidybos namai. ISBN  9986-9216-9-4. Archivovány od originál dne 26. 2. 2008. Citováno 2009-06-07.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Subačius, Giedrius (2004). „Dvojitý pravopis v amerických litevských novinách na přelomu dvacátého století“. Studie baltské a indoevropské lingvistiky: Na počest Williama R. Schmalstiega (ilustrované vydání). Nakladatelská společnost John Benjamins. ISBN  1-58811-584-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Urbonas, Vytas (2002). Lietuvos žurnalistikos istorija (v litevštině) (2. vyd.). Klaipėda: Klaipėdos universiteto leidykla. ISBN  9955-456-49-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • White, James D. (2005). „Revoluce roku 1905 v ruských pobaltských provinciích“. Ruská revoluce roku 1905: Sté výročí (ilustrované vydání). Taylor & Francis. ISBN  0-415-35568-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy