V. H. Viglielmo - V. H. Viglielmo

Tento životopis živé osoby potřebuje další citace pro ověření. Pomozte prosím přidáním spolehlivé zdroje. Sporný materiál o žijících osobách, který není získáván nebo má špatné zdroje musí být okamžitě odstraněny, zvláště pokud potenciálně hanlivý nebo škodlivé. Najít zdroje: „V. H. Viglielmo“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (únor 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Nedatovaná fotka Viglielma

Valdo H. Viglielmo (11.12.1926 - 14 listopadu 2016) byl prominentní vědec a překladatel Japonská literatura a díla japonské filozofie.^[1]

Časný život

Viglielmo se narodil v Palisades Park, New Jersey. Vyrůstal v malé venkovské komunitě v USA Hudson Valley z Stát New York, ukončil základní i střední školu a v tomto státě zahájil vysokoškolské studium. Být z návrh věk během druhá světová válka a protože věděl, že bude muset sloužit, rozhodl se dobrovolně sloužit v ASTRP (Army Specialized Training Reserve Program). Nakonec byl povolán v lednu 1945 a prošel základní trénink v Florida. Evropská fáze války skončila v květnu 1945, když byl na výcviku, ale tichomořská válka stále zuřila.

Ke konci svého výcviku Viglielmo odpověděl na výzvu k zařazení do a japonština program prováděný pod záštitou ASTP (slovo „rezerva“ již neplatí). Byl poslán do University of Pennsylvania kde zahájil intenzivní devítiměsíční studium, téměř výlučně v mluveném jazyce. Po skončení války v srpnu 1945 byl jeho výcvik zaměřen na tlumočení během okupace Japonska a jako takový sloužil v 720. prapor vojenské policie v Tokio od dubna do září 1946.

Akademická kariéra

V říjnu 1946, po svém vojenském propuštění, Viglielmo přestoupil do Harvardská Univerzita pokračovat ve studiu japonštiny na tehdejším jazykovém oddělení Dálného východu. Získal titul A.B. stupeň magna cum laude v červnu 1948. Byl přijat na Harvardský magisterský program na podzim roku 1948, ale místo toho si vybral tříletou pozici v Japonsku, kde vyučoval angličtinu jako cizí jazyk na Univerzita Meiji Gakuin v Tokiu.

V létě 1951 se Viglielmo vrátil na Harvard a v červnu 1952 získal magisterský titul. Poté vstoupil na Harvardský Ph.D. program v Japonská literatura, všeobecné zkoušky dokončil v červnu 1953. Téhož roku vyhrál a Fordova nadace Stipendium na dva roky postgraduálního studia v Japonsku, studium obou na Tokijská univerzita a Univerzita Gakushūin. Tématem jeho disertační práce bylo „The Later Natsume Sōseki: Jeho umění a myšlení. “

Na univerzitě v Gakushūin se Viglielmo zúčastnil postgraduálního semináře o Sōseki, který vedl autor životopisů Sōseki Komiya Toyotaka. Na jaře roku 1955 jeho harvardský učitel, Serge Elisséeff, požádal Viglielma, zda by přijal jmenování harvardského instruktora japonského jazyka a literatury, počínaje podzimem 1955. Učil na Harvardu do června 1958, doktorskou disertační práci dokončil v prosinci 1955 a získal titul Ph.D. v březnu 1956. V období od podzimu 1958 do června 1960 učil na Mezinárodní křesťanská univerzita stejně jako Tokijská ženská křesťanská univerzita a Tokijská univerzita.

V září 1960 byl Viglielmo jmenován odborným asistentem na Univerzita Princeton, kde vyučoval japonský jazyk a literaturu. V lednu 1965 přijal nabídku docenta na tehdejším oddělení asijských a tichomořských jazyků na VŠE University of Hawai’i. Viglielmo byl brzy povýšen na řádného profesora a učil na univerzitě v Havaji až do svého odchodu do důchodu na konci srpna 2002.^[2]

Akademické práce

Hlavní kariérní zaměření Viglielmo bylo na moderní Japonská literatura, a on produkoval mnoho studií hlavních autorů a jejich děl, stejně jako překlady. V roce 1971 Viglielmo přeložil román Sōseki Meian (Světlo a tma, 1916), který získal velkou chválu od západních literárních kritiků jako např Fredric Jameson a Susan Sontag. O dva roky dříve, v roce 1969, přeložil závorku esejů, Existence a objev krásy, kterou první Japonci Nobelova cena příjemce Kawabata Yasunari přednesl v květnu 1969 jako veřejný přednášku jako hostující profesor na Havajské univerzitě.

Od konce 50. let 20. století se Viglielmo také začal zajímat o moderní Japonská filozofie, představující západnímu světu díla dvou hlavních postav kjótské školy, Nišida Kitaró a Tanabe Hajime. Viglielmo byl oprávněn navštívit Tanabe Hajime ve svém domě na jaře 1959. Jeho první překlad Nishidy, Zen no kenkyū (Studie dobra, 1911) v roce 1960 byl považován za pomocný^{[Citace je zapotřebí ]} v prohlubování východu-západu srovnávací filozofie.

Nejtrvalejší prací Viglielma v moderní japonské filozofii bylo společné úsilí s Davidem A. Dilworthem a Agustinem Jacinto Zavala, Pramen pro moderní japonskou filozofii, v roce 1998. Byla uznána jako první komplexní studie svého druhu s rozsáhlými výběry z práce sedmi hlavních moderních japonských myslitelů.

Viglielmo zpočátku sloužil jako tlumočník Mezinárodní PEN setkat se v Tokiu v roce 1957. Navázal přátelství s bundan (literární založení), včetně Mishima Yukio, Kenzaburō Ōe, Sei Ito, Sato Haruo a prominentní kritici jako Okuno Takeo a Saeki Shōichi.

Viglielmo byl v redakci Harvard Journal of Asiatic Studies. Byl také prvním redaktorem časopisu Journal-Newsletter of Asociace učitelů japonštiny, který se od té doby vyvinul v hlavní časopis učenců japonského jazyka a literatury mimo Japonsko. Působil také jako člen výkonného výboru této asociace.

Na University of Hawai’i rád učil Meiji -Taisho (1868-1926) literatura. Zúčastnil se první mezinárodní konference v Japonští vědci se konala v Kjótu v roce 1972.

Viglielmo také vytvořil úzké spojení s Japonci anti-nukleární skupina Gensuikin (Kongres pro zrušení atomové a Vodíkové bomby ), a zejména s Nagasaki větev. On a jeho manželka Frances byli nápomocni při usnadnění erekce Nagasaki Peace Bell v roce 1990 Honolulu, jejichž financování pocházelo od těch, kteří přežili Atomové bombardování Nagasaki a jejich příbuzní a přátelé. V létě 1998 byl Viglielmo a jeho manželka pozváni do Nagasaki, aby obdrželi cenu míru na počest jejich práce v protijaderném hnutí. V Honolulu jim byla udělena cena Mírotvůrce roku v roce 1988 Kostel křižovatky.

Bibliografie

Knihy

Japonská literatura v éře Meiji (překlad a adaptace Meiji bunkashi: bungei-hen, editoval Okazaki Yoshie). Tokio: Obunsha, 1955.

Studie dobra (překlad Zen no kenkyū od Nishidy Kitaro). Tokio: Japonská národní komise pro UNESCO (Japanese Government Printing Bureau), 1960.

Existence a objev krásy (překlad Bi no sonzai do hakken od Kawabaty Yasunari). Tokio: Mainichi Shinbunsha, 1969.

Světlo a tma (překlad Meian Natsume Sōseki, s doslovem). London: Peter Owen, 1971.

Umění a morálka (překlad Davida A. Dilwortha z Geijutsu do dōtoku od Nishidy Kitaro). Honolulu: University of Hawaii Press, 1973.

Filozofie jako metanoetika (překlad, Takeuchi Yoshinori a James Heisig, z Zangedō, aby se vyhnul žádnému tetsugaku od Tanabe Hajime). Berkeley: University of California Press, 1986.

Intuice a reflexe v sebevědomí (překlad, Takeuchi Yoshinori a Joseph O’Leary, ze dne Jikaku ni okeru chokkan do hansei Nishida Kitaro). Albany: State University of New York Press, 1987.

Pramen pro moderní japonskou filozofii: Vybrané dokumenty. Přeložili a upravili David A. Dilworth a Valdo H. Viglielmo s Agustinem Jacinto Zavala. Westport, Conn .: Greenwood Press, 1998.

Světlo a tma: Meian Natsume Sōseki - nový překlad V. H. Viglielma. CreateSpace, 2011.

Články a kapitoly v knihách

„Meredeisu to Sōseki: shinrishōsetsu ni tsuite no ikkōsatsu“ [Meredith a Sōseki: Studie v psychologickém románu]. Na 1:15 (1949), 30-33.

„Meiji bungaku ni oyoboshita Seiyō no eikyō“ [Vliv Západu na meidžijskou literaturu]. Meiji Gakuin ronso 18 (1950), 57-64.

„Watakushi no mita Sōseki“ [Sōseki, jak ho vidím], Bungei (1954), 28-35.

„Sōsaku gappyō“ [Kritická diskuse o sedmi nových dílech v japonské literatuře]. Gunzo 9:7 (1954), 267-288.

„Radosti života“ (překlad Jinsei no kōfuku, hra o třech dějstvích, Masamune Hakuchō). Japan Digest 6:10 (1954), 99-127.

„Watakushitachi no mita Nihon bungaku“ [Japonská literatura, jak ji vidíme]. Bungei 11:13 (1954), 16-30 (s Donaldem Keeneem, Nakamurou Shin’ichirō a Edwardem Seidenstickerem).

"Překlady z klasické korejské poezie." Korejský průzkum 4:2 (1955), 8-9.

"Překlady z klasické korejské poezie." Korejský průzkum 4:7 (1955), 8-9.

„Dōtoku ni okeru setchūshugi“ [Eklekticismus v japonské morálce]. Gendai dōtoku kōza, Nihonjin žádný dōtokuteki shinsei 3 (1955), 190-195.

„Gaijin no me kara mita Nihon no igaku“ [Japonská medicína viděná cizími očima]. Gendai seirigaku geppō 2 (1955), 1-4.

"Účet Scipione Amati o datu Masamune Embassy: bibliografická poznámka." Harvard Journal of Asiatic Studies 19: 1-2 (1956), 155-159 (s Robertem H. Russellem).

"Překlad předmluvy a prvních deset kapitol Amatiho Historia del Regno di Voxv ...." Harvard Journal of Asiatic Studies 20:3-4 (1957), 619-643.

„Memento Mori“ (překlad článku se stejným názvem od Tanabe Hajime). Filozofická studia Japonska, Tokio: Japonská národní komise pro UNESCO 1 (1959), 1. – 12.

„Õgai do Sōseki“ [Õgai a Sōseki]. Kóza: gendai rinri 9. Tokio: Chikuma Shobō, 1959, 305-308.

"Japonština." v Funk and Wagnalls Standard Reference Encyclopedia. New York: Standard Reference Works Publishing Company, 1962, sv. 14, 5188-5190.

„Japonská literatura“, článek v Funk and Wagnalls Standard Reference Encyclopedia (New York: Standard Reference Works Publishing Company, 1962), sv. 14, 5190-5193.

"Haiku z Busonu." Literární časopis Nassau (Březen 1963), 16. – 19.

"Úvod do pozdějších románů Natsume Sōseki." Monumenta Nipponica 19:1-2 (1964), 1-36.

"Několik komentářů k překladům z moderní japonské literatury." Bulletin KBS o japonské kultuře 87 (prosinec 1967 - leden 1968), 10-14.

"O japonské estetice Donalda Keene." Filozofie východ a západ 19:3 (1969), 317-322.

„Meian-ron“ (Studie světla a tmy). Přeložil Takeda Katsuhiko. v Koten na gendai [Klasika a současný věk]. Tokio: Shimizu Kōbundō, 1970, 241-271.

„Amerika ni okeru kindai Nihon bungaku kenkyü no dōkō“ [Trendy ve studiu moderní japonské literatury v Americe]. Přeložil Takeda Katsuhiko. v Kokubungaku kaishaku do kanshō. Vydání s názvem Sekai bungaku žádný naka žádný Nihon bungaku [Japonská literatura ve světové literatuře] 35: 5 (1970), 50-67.

"Nishida Kitaro: Raná léta." v Tradice a modernizace v japonské kultuře. Upravil Donald H. Shively. Princeton: Princeton University Press, 1971, 507-562.

„Yokomitsu Riichi„ Jikan “no güiteki kaishaku“ [Yokomitsu Riichi ‚Jikan‘: Alegorický výklad]. Přeložil Takeda Katsuhiko. Nihon kindai bungaku no hikakubungakuteki kenkyū [Srovnávací literární studia v moderní japonské literatuře] Tokio: Shimizu Kōbundō, 1971, 353-371.

„Watakushi no mita Tanizaki“ [Tanizaki jak ho vidím]. v Tanizaki Jun’ichirō kenkyū [Studie Tanizaki Jun’ichirō]. Upravil Ara Masahito. Tokio: Yagi Shoten, 1972, 662-666.

„Akutagawa no bungaku“ [Literatura Akutagawa]. Přeložil Takeda Katsuhiko. v Akutagawa bungaku - kaigai no hyōka [The Literature of Akutagawa: An Overseas Evaluation], editoval Yoshida Seiichi, Takeda Katsuhiko a Tsuruta Kin’ya. Tokio: Waseda Daigaku Shuppansha, 1972, 61-67.

„Virierumo no‚ Meian-ron '“[Viglielmo's Study of Light and Darkness]. Přeložili Ara Masahito a Uematsu Midori. v Kokubungaku kaishaku do kyōzai no kenkyū 17:5 (1972), 204-220.

„Watakushi no mita Itō Sei“ [Itö Sei, jak ho vidím]. Přeložil Takeda Katsuhiko. v Itō Sei kenkyū [Itö Sei Studies], editoval Hasegawa Izumi. Tokio: Miyai Shoten, 1973, 124-130.

„Mishima and Brazil: A Study of Shiroari no su“ [Termitino hnízdo]. v Studie o japonské kultuře 1 (Tokio: Japan PEN Club, 1973), 461-470.

„Mishima y Brasil: Un Estudio de Shiroari no su“ (španělský překlad, Guillermo Castillo Najero). Estudios Orientales 8:1 (1973), 1-18.

„Mizuumi shoron - minikui ashi“ [Krátká studie Mizuumi: Ošklivé nohy]. Přeložil Takeda Katsuhiko. v Kokubungaku shunjū 4 (1974), 2-7.

"Koncept přírody v díle Natsume Sōsekiho." The Východní buddhista 8:2 (1975), 143-153.

"Sōsekiho Kokoro: Sestup do srdce člověka." v Přístupy k japonskému modernímu románu, editovali Kin’ya Tsuruta a Thomas E. Swann. Tokio: Sophia University Press, 1976, 105-117.

„Yokomitsu Riichi„ Jikan “(čas): alegorická interpretace.“ V Esejích o japonské literatuře, editoval Takeda Katsuhiko. Tokio: Waseda University Press, 1977, 105-117.

"Japonská studia na Západě: minulost, současnost a budoucnost." v Sborník Sympozium pro jazyk, myšlení a kulturu - 1976, sponzorovaná Kansai University of Foreign Studies. Tokio: Sanseidō, 1978, 209-220.

„Mishima bungaku sakuhinron“ [Diskuse o Mishimových literárních dílech] (s Takedou Katsuhiko). v

Kaikakusha 2 (1977), 76-87.

„Meian o chüshin ni — Eiyaku no shomondai“ [Se zaměřením na světlo a tmu - různé problémy překladu do angličtiny]. Hon’yaku no sekai 10 (1977), 19-27.

„Mizuumi-ron: nanto minikui ashi de aru koto ka“ [Studie o jezeře: Jak ošklivé jsou nohy!]. Přeložil Imamura Tateo. v Kawabata Yasunari: Současné vědomí krásy, editovali Takeda Katsuhiko a Takahashi Shintarō. Tokio: Meiji Shoin, 1978, 123-139.

„Amerika ni okeru kindai Nihon bungaku kenkyü no dōkō“ [Trendy ve studiu moderní japonské literatury v Americe]. Přeložil Takeda Katsuhiko. v Koten na gendai. editoval Takeda Katsuhiko. Tokio: Shimizu Kōbundō, 1981, 41-84.

„Natsume Sōseki:„ Sluchové věci. ““ V Přístupy k moderní japonské povídce, editovali Thomas E. Swann a Kin’ya Tsuruta. Tokio: Waseda University Press, 1982, 243-254.

„Natsume Sōseki:‚ Deset nocí snů. '“V Přístupy k moderní japonské povídce, editovali Thomas E. Swann a Kin’ya Tsuruta. Tokio: Waseda University Press, 1982, 255-265.

Články v Kodansha Encyclopedia of Japan (Tokio: Kodansha, 1983): „Higuchi Ichiyō,“ sv. 3, 136; "Masamune Hakucho," sv. 3, 122-123; "Nishida Kitaro," sv. 6, 14-15; "Tayama Katai," sv. 7, 358-359; "Zen no kenkyū," sv. 8, 376.

"Estetická interpretace života v Příběhu o Genji." v Analecta Husserliana 17, Fenomenologie života v dialogu mezi čínskou a náhodnou filozofií, editoval NA. Tymieniecka. Dordrecht: D. Reidel, 1984, 347-359.

"Epický prvek v japonské literatuře." v Analecta Husserliana 18, Existenciální souřadnice lidského stavu: poetické - epické - tragické. Dordrecht: D. Reidel, 1984, 195-208.

"Nišidino závěrečné prohlášení." Monumenta Nipponica 43:3 (1988), 353-362.

"Watakushi wa naze han-tennōsei undo v sanka-shita no ka" [Proč jsem se účastnil hnutí proti císařským systémům]. v Dokyumento: tennnō daigawari k žádnému tatakai - „Heisei hikokumin“ sengen [Dokumentární zpráva o císařském nástupnickém boji: Prohlášení ‚zrádců Heisei '], editoval„ Sokui-no-rei - Daijōsai “ni Hantai Suru Kyōdō Kōdō. Tokio: Kyūsekisha, 1991, 45-49.

"Úvod do existence, lásky a praxe Tanabe Hajime." v Wandel zwischen den Welten: Festschrift für Johannes Laube, editoval Hannelore Eisenhofer-Halim. Frankfurt: Peter Lang, 2003, 781-797.

Reference