Umayr ibn al-Hubab al-Sulami - Umayr ibn al-Hubab al-Sulami
ʿUmayr ibn al-āubāb al-Sulamī (arabština: عمير بن الحباب السلمي) (Zemřel 689) byl náčelníkem Banu Sulaym kmen, někdejší Umajjád generál a hlavní vůdce Qaysi kmeny v frakční války s Banu Kalb a Taghlib.
Život
Umayr byl synem jistého al-Hubaba a patřil k prominentní dhakwanské části velkého Arab kmen Banu Sulaym.[1] Jeho matka byla černoška z Afriky.[2] Rodina žila v Řeka Balikh oblast Jazira (Horní Mezopotámie).[3] Umayr sloužil v armádě Umajjád kalif Mu'awiyah I. (r. 661–680). Bojuje pod vedením svého kolegy z kmene Sulaymi, Safwan ibn Mu'attal,[4] Umayr hrál pomocnou roli při zajímání Umajadů o Arménský pevnost známá jako „Ḥiṣn Kamkh „(Kamacha) v roce 678.[3][4] Během této operace získal slávu u historika z 9. století al-Baladhuri psaní:
... Umair ibn al-Hubab as-Sulami, který vylezl na zeď [pevnosti] a dál bojoval jednou rukou, dokud Řekové [Byzantinci] neustoupili a muslimové nevylezli nahoru. Redukce Kamkh tedy byla způsobena Umairem ibn al-Hubabem a byla to věc, kterou se chlubil a ostatní se chlubili za něj.[4] — Al-Baladhuri
Podle historika Patricia Crone Umayr je lépe známý pro svou roli v Druhá muslimská občanská válka.[3] Přesto, že je členem Qaysi kmenové frakce, udržoval svou věrnost Umayyadům pod Marwan I. (r. 684–685) a jeho syna Abd al-Malik (r. 685–705) po ničivé porážce Qaysi v Bitva o Marj Rahit v rukou Umayyadů a jejich spojenců Yamani, zejména Banu Kalb kmen.[3] V bitvě ho však i jeho kmeny stále zatrpkli vůči jejich Kalbi soupeřům a Umayyadům, což se ukázalo během Bitva o Chazir v roce 686. Během tohoto zasnoubení Umayr velel levému křídlu umajjovské armády pod vedením Ubayd Allah ibn Ziyad proti pro-Alid síly vedené Ibrahim ibn al-Aštar; předtím, než se obě strany setkaly, se Umayr tajně setkal s Ibn al-Aštarem a uprostřed bitvy nabídl přeběh se svým regimentem ovládaným Qaysi. Výsledkem byla umajjovská rutina a zabití Ubajda Alláha. Umayr byl odměněn Ibn al-Aštarem, guvernérem al-Mukhtaru nad Mosulem a Jazirou, s místními guvernéry Tur Abdin a Kfartutha (Kafr Tuta).[5]
Vůdce Qays
V projevu kmenové udatnosti se Umayr rozhodl připojit ke svému kolegovi Qaysimu, Zufar ibn al-Harith al-Kilabi na al-Qarqisiya místo toho, aby se přidal k vůdci proalidů, al-Mukhtar al-Thaqafi následoval Khazira.[6] Z Qarqisiyah vedl Umayr trestající nájezdy proti Kalbům vedené jejich náčelníkem Humayd ibn Hurayth ibn Bahdal.[6] On nebo Zufar vedli nájezd Qaysi proti Kalbovi v Iklilu v poušti Samawah mezi Sýrií a Irákem a zabili 500 až 1 000 kmenů Kalbi.[7] Umayrův energický vstup do konfliktu Qays – Kalb z něj učinil aktivnějšího vůdce Qays, protože Zufar byl často zabřednutý bránit Al-Qarqisiya před postupmi Umayyadu.[8] Vedl další útoky proti Kalbům v Samawah a téměř zabil Humajda ve vesnici Ka'aba.[8] Kalbové byli nakonec ze Samawah vyhnáni Umayrovými útoky, i když dočasně.[8]
Umayr mezitím zapletl Qaye do krvavé války tit-for-tat s dříve neutrálním Taghlib kmene, když vedl zásahy Sulaymi na území Taghlibi podél Řeka Khabur.[6][8] Zufar ve svých pokusech o urovnání sporu selhal a nakonec upadl do souladu s Umayrovým militantní přístupem.[9] Umayr získal sankci od Mus'ab ibn al-Zubayr Iráku zaútočit na křesťana Taghliba a mnoho z nich zmasakrovali Maksin podél Khaburu.[9] Následovaly nájezdy a protiútoky na místech obkročujících Khabur, Balikh, Tigris a Tharthar řeky, přičemž Taghlib je obvykle bitá síla.[9] V roce 689 však Taghlib zabil Umayra v bitvě u Al-Hashshaku podél Thartharu poblíž Tikrit. Poté sťali jeho mrtvolu a doručili hlavu Abdovi al-Malikovi, který byl potěšen smrtí povstaleckého náčelníka.[9] Jeho smrt byla oslavována ve verši básníkem Taghlibi al-Akhtal.[10] Umayrovo vykořisťování a výkon na bojištích v domorodých sporech mu podle Crone přinesly „pověst jednoho z nejmocnějších mužů své doby“.[6]
Dědictví
Umayrův bratr a synové všichni sloužili jako generálové v umajjovské armádě, kde Tamim ibn al-Hubab sloužil v Yazid II (r. 720–724) kampaně proti Kharijites z Kufa a Umayrovi synové Dhufafa a Khalid se účastní Maslama ibn Abd al-Malik proti (expedice 705–738) Konstantinopol.[6] Ačkoli ve zdrojích nejsou uvedeni žádní Umayrovi potomci třetí generace, náčelník Sulaymi v severní Africe, který se vzbouřil proti Aghlabids (800–909) prohlásil původ z Umayru.[6]
Reference
- ^ Stetkevych 2002, s. 340.
- ^ Al-Jahiz, ed. Colville 2002, s. 34.
- ^ A b C d Crone 1980, str. 107.
- ^ A b C Al-Baladhuri, ed. Hitti 1916, str. 288.
- ^ Dixon 1971, str. 67.
- ^ A b C d E F Crone 1980, str. 108.
- ^ Wellhausen 1927, str. 202–203.
- ^ A b C d Wellhausen 1927, str. 203.
- ^ A b C d Wellhausen 1927, str. 204.
- ^ Stetkevych 2002, s. 106.
Bibliografie
- Al-Baladhuri (1916). Hitti, Philip Khuri (ed.). Počátky islámského státu, překlad z arabštiny, doprovázené anotacemi, geografickými a historickými poznámkami Kitâb fitûh al-buldân al-Imâm Abu-l Abbâse Ahmada ibn-Jâbira al-Balâdhuriho, svazek 1. New York: Columbia University.
- Babizna, Patricie (1980). Otroci na koních: vývoj islámského řádu. Cambridge a New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9.
- Dixon, „Abd al-Ameer“, „Abd (1971). Umajjovský chalífát, 65-86 / 684-705: (politická studie). Londýn: Luzac. ISBN 978-0718901493.
- Al-Jahiz (2002). Colville, James (ed.). Střízlivost a veselí: Výběr kratších spisů al-Jahiz. Kegan Paul Limited. ISBN 978-0-710-30697-5.
- Kennedy, Hugh (2001). Armády kalifů: Armáda a společnost v raném islámském státě. Routledge. ISBN 0-415-25092-7.
- Stetkevych, Suzanne Pinckney (2002). Poetika islámské legitimity: mýtus, pohlaví a obřad v klasické arabské ódě. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-34119-1.
- Al-Tabari (1990). Fishbein, Michael (ed.). Historie al-Tabari sv. 21: Vítězství Marwanidů. Albany: State University of New York Press. ISBN 0-7914-0221-5.
- Wellhausen, J. (1927). Weir, Margaret Graham (ed.). Arabské království a jeho pád. University of Kalkata. ISBN 9780415209045.