Circesium - Circesium

Circesium
Circesium sídlí v Sýrie
Circesium
Zobrazeno v Sýrii
UmístěníSýrie
KrajGuvernorát Deir ez-Zor
Souřadnice35 ° 09'24 ″ severní šířky 40 ° 25'33 ″ východní délky / 35,156758 ° N 40,425739 ° E / 35.156758; 40.425739Souřadnice: 35 ° 09'24 ″ severní šířky 40 ° 25'33 ″ východní délky / 35,156758 ° N 40,425739 ° E / 35.156758; 40.425739

Circesium (Klasická syrština: ܩܪܩܣܝܢ‎ Qerqesīn),[1] známé v arabština tak jako al-Qarqisiya, byl římský město pevnosti poblíž křižovatky Eufrat a Khabur řeky, které se nacházejí na východní hranici říše s Sásánovská říše. Později si jej v 7. století podmanili muslimští Arabové a kvůli své strategické poloze mezi Sýrií a Irákem byla často sporem mezi různými muslimskými státy. Moderní město al-Busayra odpovídá místu Circesium.

Etymologie a umístění

Název Circesium nebo castrum Circense je řecko-římského původu a překládá se jako „hrad s cirkus ".[2] Qerqusion (také hláskováno Qarqūsyōn) a al-Qarqīsiyā (také hláskováno)Qarqīsīā) jsou syrský a arabština verze latinského názvu.[2][3] The Parthian přepis, doloženo Nápis Shapura I. na Ka'ba-ye Zartoshtu, je Krksyʾ.[3] Etymologii jména věděl středověký muslimský geograf, Hamza al-Isfahání, kdo napsal al-Qarqīsiyā pocházel z qirqīs, arabizovaná forma „cirkusu“.[2] Starobylé místo se nacházelo na východním břehu řeky Řeka Eufrat, přiléhající k soutoku Řeka Khabur.[2]

Dějiny

Starověk

A římský vojenská stanice pravděpodobně existovala v tomto místě již v roce 256 nl, protože místo je uvedeno v Kingu Shapur I. (r. 240–270) nápis na Ka'ba-ye Zartosht, mezi městy odebranými Římany v roce 256 během druhá římská kampaň.[3] Později, když se vrátil do římských rukou, císaři Dioklecián (r. 284–286) dále prosazoval Circesium do silně opevněné základny na dalekém východním okraji říše, aby zlepšil obranné schopnosti proti Sásánovci.[2][3] Circesium bylo postoupeno císařům Sasanidům Jovian (r. 363–364) ve smlouvě podepsané v roce 363.[4]

Na začátku roku 363, během jeho nešťastná sásánovská kampaň Císaři Juliane (r. 361–363) prošel Circesiem a přešel přes Řeka Khabur pomocí a pontonový most.[3] Podle dobových pramenů kenotaf císaře Gordián III (který byl zabit během jeho vlastní sásánovská kampaň 244 ), byl stále viditelný v Zaithě (která se nacházela poblíž Circesia), když se Julian a jeho armáda pohybovali oblastí.[3]

To bylo znovu obnoveno Římanům a podle Notitia Dignitatum Circesium bylo centrem Legio IV Parthica až do 5. století.[3] Císař obnovil a rozšířil pevnost Circenium Justinián I. (r. 527–565) během jeho snahy „reorganizovat systém ochrany hranic na počátku své vlády“.[3] Joseph Wiesehöfer / Encyklopedie Iranica konstatuje, že to mohl být jeden z důvodů, proč sásánovský král Khosrow I. (r. 531–579), během své ofenzívy v roce 540, se rozhodl napadnout Římskou říši dále na sever, „podél západního břehu Eufratu“.[3] Circesium, kvůli těmto reorganizačním snahám Justiniána I., se nakonec stalo posádkovým místem a dux.[3]

V roce 573, během útoku Khosrowa I během Byzantsko-sásánovská válka 572–591 nařídil sásánovský král generálovi Adarmahan překročit Eufrat poblíž Circesia a odtud zaútočit na východní byzantské provincie.[3] V roce 580 bylo Circesium přeměněno na posádkovou základnu pro císaře Maurice je urážlivý během byzantsko-sásánovské války v letech 572–591.[3] Během letu Khosrow II (r. 590–628) v roce 590 byl tento krátce chráněn byzantským posádkovým velitelem Circesia Probusem, než se přestěhoval do Hierapolis.[3]

Středověká éra

Během Muslimské výboje, Circesium bylo zajato od Byzantinců bez odporu muslimskou armádou pod velením Habib ibn Maslama al-Fihri, sám odeslán muslimským guvernérem Jazira (Horní Mezopotámie), Iyad ibn Ghanm.[2] Ačkoli mnoho muslimských zdrojů uvádí, že k tomu došlo v roce 637, pravděpodobněji k tomu došlo v roce 640.[2] Podle Josepha Wiesehöfera / Encyklopedie Iranicase vší pravděpodobností Byzantinci Circesium znovu dobyli.[3] Avšak v letech 690-691, za vlády kalifa Abd al-Malik ibn Marwan (r. 685–705) se Circesium stalo definitivní součástí Umajjovský chalífát.[3] Město se později stalo hlavním městem okresu Khabur v provincii Jazira.[2] Během Druhá muslimská občanská válka, Circesium se stalo ústředím Qaysi kmenový vůdce Zufar ibn al-Harith al-Kilabi kdo poznal kalifát Abd Allah ibn al-Zubayr ve vzpouře proti Umayyadům.[5] Abd al-Malik byl donucen bojovat se Zufarem, než se mohl vydat na dobytí Iráku před Zubayridy.[6] Za tímto účelem oblehl Circesium kolem roku 690 a po několika měsících se Zufar nakonec vzdal a přeběhl k Umayyadům.[5]

Na konci 9. století, autonomní guvernér Egypta, Ahmad ibn Tulun, rozšířil své domény až k Circesiu, ale Abbasids pod al-Muwaffaq zachytil to v 881.[5] Město, poblíž al-Rahba, hrál důležitou roli v bojích zahrnujících Hamdanids který během 10. století autonomně ovládal Jaziru.[5] Podle Istakhri a Ibn Hawqal, al-Qarqīsiyā/al-Qarqīsīā (Circesium) bylo prosperujícím městem až v 10. století.[3] V roce 1265 Mamluk sultán Baybars zajaté Circesium z Mongolové masakrující svou mongolskou a gruzínskou posádku.[7] Opevněné město však bylo v roce 1281 zpět v mongolských rukou.[7] Vzhledem ke své strategické poloze muslimští geografové v celé islámské éře zmínili Circesium, ale ve svých popisech regionu neuvedli žádný podrobný popis města.[5] To může naznačovat, že Circesium se nestalo velkým městem pod různými muslimskými dynastiemi, které mu vládly.[5]

Moderní éra

Pozemek Circesium je dnes obsazen městem al-Busayra.[5] Historik M. Streck na počátku 20. století napsal, že al-Busayra byla vesnicí třiceti až čtyřiceti hliněných domů přiléhajících k velkému místu ruin.[5]

Biskupství

The biskupství Circesium byl a suffragan z Edessa, hlavní město Římská provincie z Osrhoene.

A Nestorian spisovatel říká, že biskup Jonas tohoto stolce byl jedním z účastníků První rada Nicaea (325), který během předchozího pronásledování utrpěl zmrzačení. Jeho jméno se však v autentickém seznamu neobjevuje. Abrahamius, zúčastnil se Rada Chalcedonu v roce 451 a podepsal společný dopis, který zaslali biskupové provincie Osrhoene Byzantský císař Lev I Thrák v roce 458 ohledně vraždy patriarchy Proterius Alexandrijský. Nonnus byl zastáncem Severus z Antiochie a byl vyloučen císařem Justin já v roce 518. Působil také jako zástupce monofyzitů na konferenci konané v Konstantinopoli v roce 532. Davithas (David) byl členem rada zavolal Konstantinopolský patriarcha Menas v roce 536 a Thomas byl u Druhá rada Konstantinopole v roce 553. Michael Syřan uvádí čtrnáct Jacobite biskupové stolice, kromě Nonna, poslední bytosti z 11. století.[8][9][10]

Circesium, které již není rezidenčním biskupstvím, je dnes zařazeno na seznam katolický kostel jako titulární viz.[11]

Reference

  1. ^ Thomas A. Carlson a kol., „Circesium - ܩܪܩܝܣܝܘܢ“ v The Syriac Gazetteer last modified 30. června 2014, http://syriaca.org/place/62.
  2. ^ A b C d E F G h Streck 1978, s. 654.
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p Wiesehöfer 1991, str. 595-596.
  4. ^ Encyklopedie islámu. Nw Ed. IV: Karkisiya. str. 654.
  5. ^ A b C d E F G h Streck 1978, s. 655.
  6. ^ Streck 1978, str. 654–655.
  7. ^ A b Amitai-Preiss 1995, s. 115.
  8. ^ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paříž 1740, roč. II, kol. 977-980
  9. ^ Raymond Janin, v. Circesium, v Diktaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, sv. XII, Paříž 1953, sb. 836-837
  10. ^ Pius Bonifacius Gams, Řada episcoporum Ecclesiae Catholicicae, Lipsko 1931, s. 437
  11. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN  978-88-209-9070-1), s. 870

Bibliografie

Další čtení

  • Hamarneh, Basema (2018). „Circesium“. V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky. Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)