Tibet v plamenech - Tibet on Fire

Tibet v plamenech
Přední obálka knihy
AutorTsering Woeser
PřekladatelKevin Carrico
Cover umělecAi Weiwei (Čínský disidentský umělec)
ZeměSpojené království
JazykAngličtina
PředmětSložité problémy kolem protestů a sebeupálení Tibeťané v Tibet dnes pod čínskou okupací
Žánrliteratura faktu, historie, politologie, politika, asijská studia
Stanovené vTibet
PublikovánoLondýn
VydavatelVerso Books
Datum publikace
12. ledna 2016
Typ médiaPaperback, Digital
Stránky128
ISBN978-1-78478-153-8 (Brožura)
webová stránkaWeb vydavatele

Tibet v ohni: sebeupálení proti čínské vládě je kniha od Tsering Woeser, publikováno Verso Books v roce 2016. Kniha je současným, ne-li bolestným introspektivním pohledem na hlavní problém sociálních a lidských práv způsobený vynucenou integrací Tibetský a čínština společností a díky empiricky represivní politice EU Čínština (ČLR) vláda.

Synopse

Tibet v plamenech je popisem diskriminace a zvěrstev, kterým čelí Tibeťané v 21. století Tibet a jejich odpor vůči cizí / čínské vládě a okupaci. Je psán z pohledu Tibeťana s osobními zkušenostmi v tibetsko-čínském konfliktu. Protože 2008 povstání,[1][2] téměř 150[4] Tibeťané, většinou mniši, si zapálili na protest proti zahraniční okupaci své země. Většina z nich zemřela na následky zranění. Je důležité si uvědomit, že kniha není o sebeupálení, ale využívá tuto děsivou realitu jako způsob, jak se soustředit a poté se ponořit do vroucích emocí ústředních pro Tibeťany a jejich dlouhé hledání národních a individuálních svobod. Kniha poskytuje vhled do ideálů a osobních motivací, které pohánějí ty, kdo vzdorují: sebeimolátorům a také dalším Tibeťanům, jako je autor.

Historické prostředí

Tibeťané protestují okupace a nespravedlivá vláda, protože Čína vojensky vstoupila a použila falešné smlouvy k obsazení svého svrchovaného národa Tibetu[5][6] v roce 1950.[7][8] Čína od té doby postupně zavádí více represí prostřednictvím subtilních politik, které oslabují a zbavují domorodou tibetskou populaci.[9] Zdá se, že jejich cílem je buď vyhladit tibetské obyvatele[10][12] a jejich kulturu, nebo je ředit dominantním čínským Hanem.[14] V důsledku toho mnoho Tibeťanů muselo uprchnout do jiných zemí, ale 6 milionů Tibeťanů zůstalo ve své okupované vlasti[15] zažít každodenní útlak prostřednictvím nehlášených zvěrstev.[17][19] Obzvláště terčem jsou tibetské buddhistické kláštery a školy, které komunistická a protináboženská čínská vláda považuje za hlavní správce / učitele tibetské kultury. Tyto buddhistické kláštery a školy, největší bytosti Larung Gar buddhistická akademie se 40 000 obyvateli,[Citace je zapotřebí ] jsou doslova a systematicky ničeni,[20] a mniši, kteří žili ve zničených klášterech, mladí muži a ženy, jsou násilně přemístěni hromadně[21] žít v politických koncentračních táborech, kterým říkají „vlastenecké tábory“. Vysídlení mniši nevidí východisko ze stále drsnější indoktrinace a trestů, které stanovují úřady.[22] Když jsou jejich vzdělávací, duchovní a fyzické / bytové potřeby doslova vyřazeny, vidí malou naději nebo osobní budoucnost.

Výsledkem je, že tito mladí muži a ženy častěji podnikají rázné kroky, aby upozornili na svou nepříjemnou situaci. Jedna metoda, kterou používají, sebeupálení,[23][24][25] je hlavním tématem, které kniha používá k vysvětlení složité souhry problémů, emocí, záměrů a naděje. Kniha líčí utrpení tibetských vůdců z každého ztraceného života a jejich naději, že pozornost veřejnosti přinese poznání, že každý život, zejména život každého mladého tibetského člověka, je životně nezbytný pro boj s rakovinovým útlakem.

Recepce

Jeden z předních světových historiků a odborníků na čínsko-tibetský konflikt Dr. Elliot Sperling, Profesor, MacArthur Fellow a autor Čínsko-tibetský konflikt: historie a polemiky podal svůj pohled na knihu a jejího autora: „Woeser je dnes jedním z nejinformovanějších a nejobdivovanějších komentátorů Tibetu a v tomto svazku předkládá čtenářům jedinečnou a dobře odůvodněnou analýzu a popis fenoménu sebepoznání upálení v Tibetu, jeho urychlující příčiny a jeho význam. Toto je nejdůležitější kniha o nejnaléhavějším tématu: pokračující důsledky pokračující čínské represe v Tibetu. “

Dr. James Leibold, také akademik a autor, ocenil Tibet v plamenech napsáním „Tibet v ohni je hluboce dojemná a humanizující kniha neohrožených žen s jednou nohou v tibetské i čínské společnosti. Woeser nás vezme za titulky novin a pomůže nám lépe pochopit, proč se tolik Tibeťanů rozhodlo ukončit svůj život touto děsivou formou protestu “[26]

Reference

  1. ^ Smith, Warren W. Jr. (2009). Tibet's Last Stand ?: Tibetské povstání z roku 2008 a reakce Číny (PDF). Vydavatelé Rowman & Littlefield. ISBN  0-7425-6685-4. Citováno 26. července 2017.
  2. ^ Archiv povstání: Archiv věnovaný povstání v Tibetu v roce 2008
  3. ^ A b „Zpráva: Čína 2016/2017“. Amnesty International. 2016–2017. Citováno 26. července 2017.
  4. ^ Citát:[3] „Nejméně tři lidé se během [2016–2017] zapálili v oblastech obývaných Tibetem na protest proti represivní politice ze strany úřadů. Počet známých sebeupálení od února 2009 vzrostl na 146.“
  5. ^ Norbu, Dawa (2001). Čínská tibetská politika. Série Durham East-Asia. Psychologie Press. ISBN  0-7007-0474-4.
  6. ^ Kauffner, Peter; Dorje, Nima. „Jaký byl stav Tibetu bezprostředně před čínskou invazí v letech 1950–51?“. stason.org. Citováno 25. července 2017.
  7. ^ Dunham, Mikel (2004). Buddhovi válečníci: Příběh tibetských bojovníků za svobodu podporovaných CIA, čínská invaze a konečný pád Tibetu. Penguin Group. ISBN  1-58542-348-3.
  8. ^ McGranahan, Carole (2010). Zatčená historie: Tibet, CIA a vzpomínky na zapomenutou válku. Duke University Press Books. ISBN  978-0-8223-4771-2.
  9. ^ Faison, Seth (18. listopadu 1998). „Ledový vítr z Pekingu chladí mnichy z Tibetu“. The New York Times. Citováno 2. dubna 2010.
  10. ^ Kongresman Lantos, Tom (25. dubna 2017). „Vězeň v Číně: Panchen Lama Gedhun Choekyi Nyima ". Americký sněmovní výbor pro zahraniční věci, Komise pro lidská práva Toma Lantose. Citováno 26. července 2017.
  11. ^ Zpráva vlády USA: Zpráva o lidských právech za rok 2012 v Číně - Shrnutí - Tibet (str. 83–107) (PDF), Americké ministerstvo zahraničí - Bureau of Democracy, Human Rights and Labour, 2012, str. 83–107, vyvoláno 26. července 2017
  12. ^ Citát:[11]:s. 1–2 „Problémy v oblasti lidských práv v průběhu roku [2012] zahrnovaly: mimosoudní zabíjení, včetně poprav bez řádného procesu; nucené zmizení a zadržování v izolaci, včetně dlouhodobých nezákonných zadržování v neoficiálních zařízeních určených k zadržování známých jako„ černé vězení “; mučení a vynucené přiznání vězňů; zadržování a obtěžování právníků, novinářů, spisovatelů, disidentů, navrhovatelů a dalších, kteří se snažili pokojně uplatnit svá práva vyplývající ze zákona; [...] donucovací politika omezování porodu, která v některých případech vyústila v nucený potrat (někdy v pokročilém stadiu těhotenství) nebo nucená sterilizace; obchodování s lidmi; ... “
  13. ^ Mezinárodní kampaň pro Tibet (IKT) (11. října 2013). „Bývalý vůdce Číny Chu Ťin-tchao obžaloval španělský soud za politiku v Tibetu“. savetibet.org. Citováno 27. července 2017.
  14. ^ Citát:[13] [V říjnu 2013 španělský národní soud (Audiencia Nacional) shledal] „mezinárodní důkazy o represích prováděných čínskými vůdci proti tibetskému národu a jeho obyvatelům [...] čínské úřady se rozhodly provést řadu koordinovaných opatření zaměřené na odstranění zvláštních charakteristik a existence země Tibet zavedením stanného práva, prováděním nucených přesunů a masových sterilizačních kampaní, mučením disidentů a násilným předáváním kontingentů Číňanů postupně dominovat a eliminovat domorodé obyvatelstvo v zemi Tibetu.”
  15. ^ Oficiální zpráva: „Tibet: Evropský parlament odsuzuje nepálský zákaz voleb“. UNPO. 8. dubna 2011. Citováno 26. července 2017.
  16. ^ Eckholm, Erik (22. června 2001). „Monitory říkají, že Čína tlačí tibetské mnichy ze studijního místa“. The New York Times. Citováno 21. června 2016.
  17. ^ Citát:[16] „Číňané v roce 2001 zbořili asi 2 000 chatrčů„ kvůli obavám o sociální stabilitu “v lokalitě, přičemž počet obyvatel byl omezen na 1400 obyvatel.
  18. ^ „Larung Gar v agónii“. tibetoffice.org. 9. ledna 2017. Citováno 26. července 2017.
  19. ^ Citát:[18] „Reakcí čínské komunistické [vlády] [...] bylo přinutit Tibeťany, aby [...] místo toho prokázali svou loajalitu komunistické straně, a mnoho tibetských odpůrců bylo zbito nebo uvězněno.“
  20. ^ Video 1 (problémy podrobně vysvětleny): „Buddhistická akademie Larung Gar - pod hrozbou“, youtube.com, 4. května 2017, vyvoláno 26. července 2017
    Video 2: „SBS World News on Larung Gar demolitions“, youtube.com, 13. listopadu 2016, vyvoláno 26. července 2017
    Video 3 (pouze 6 sekund): „Zničení v klášteře Larung Gar“, youtube.com, 21. července 2016, vyvoláno 26. července 2017
  21. ^ Video 1: „Záběry vystěhování Larung Gar“, youtube.com, 10. listopadu 2016, vyvoláno 26. července 2017
    Video 2 (má anglické titulky): „Video ukazuje vystoupení Larung Gar - Radio Free Asia (RFA)“, youtube.com, 31. října 2016, vyvoláno 26. července 2017
  22. ^ Video - Tibetské jeptišky jsou nuceny přestěhovat se z kláštera Larung Gar a pokorně vystupovat na „pročínských kulturních představeních“: „Stojíme solidárně s Larungem Garem“, youtube.com, 4. prosince 2016, vyvoláno 26. července 2017
  23. ^ Wong, Edward (3. března 2016). „Tibetský mnich, 18 let, umírá po sebeupálení na protest proti čínské vládě“. The New York Times. Citováno 26. července 2017.
  24. ^ Citát:[3] „Nejméně tři lidé se během [2016–2017] zapálili v oblastech obývaných Tibetem na protest proti represivní politice úřadů.“
  25. ^ Samphel, Thubten (5. března 2014). „Sebepoškozování - Tibet - Čína“. HuffingtonPost.com. Citováno 26. července 2017.
  26. ^ Woeser, Tsering (12. ledna 2016). "Tibet v ohni". VersoBooks.com. Citováno 2016-04-22.