Thomas Campbell (ministr) - Thomas Campbell (minister)

Pro ostatní lidi jménem Thomas Campbell viz Thomas Campbell (disambiguation).
Thomas Campbell
CampbellThomas.png
narozený(1763-02-01)1. února 1763
County Down, Irsko
Zemřel4. ledna 1854(1854-01-04) (ve věku 90)
Bethany, Západní Virginie, USA
obsazeníMinistr
Známý jakoZačátek „Kristovi učedníci „hnutí v Americe
Pozoruhodná práce
Prohlášení a adresa z Christian Association of Washington (1809)
DětiAlexander

Thomas Campbell (1. února 1763 - 4. ledna 1854) byl a Presbyterián ministr který se stal prominentním během Druhé velké probuzení Spojených států. Narozen v County Down, zahájil náboženské reformní hnutí na americké hranici.[1] K dílu se k němu připojil jeho syn, Alexander. Jejich hnutí, známé jako „Kristovi učedníci“, sloučeny v roce 1832 s podobnými hnutí vedené Barton W. Stone vytvořit to, co je nyní popisováno jako Američan Hnutí obnovy (známé také jako Stone-Campbell Restoration Movement).

Časný život

Campbell se narodil v County Down, Irsko (nyní Severní Irsko) a vychován jako anglikánský.[1] Byl vysvěcen a ministr ve skotské Presbyteriánský kostel Seceder někdy po absolvování University of Glasgow v roce 1786.[1] Campbell opustil Irsko do Spojených států v dubnu 1807. Tento krok byl vyvolán radou jeho lékaře.[1] Jakmile byl v Americe, došlo mezi Thomasem a ostatními k neshodám Presbyterians v určitých bodech souvisejících s Kalvinistická doktrína a správa Eucharistie.[1]

Role v počátečním hnutí obnovy

Campbellovo křídlo hnutí bylo vypuštěno, když Thomas Campbell zveřejnil Prohlášení a adresa Christian Association of Washington v roce 1809. Presbyteriánská synoda pozastavila jeho ministerské pověření. v Prohlášení a adresa přednesl některé svá přesvědčení o církvi Ježíše Krista, když organizoval Christian Association of Washington, v Washington County, Pennsylvania, nikoli jako církev, ale jako sdružení osob usilujících o růst ve víře.[2]:108–111 Dne 4. května 1811 se Křesťanské sdružení rekonstituovalo jako sborově řízená církev. S budovou postavenou v Brush Run, Pensylvánie, to stalo se známé jako Brush Run Church.[2]:117

Když jejich studium Nového zákona vedlo reformátory k tomu, aby začali praktikovat křest ponořením do blízkého okolí Redstone Baptist Association pozval Brush Run Church, aby se s nimi spojil za účelem přátelství. Reformátoři souhlasili za předpokladu, že jim bude „dovoleno kázat a učit vše, co se naučili z Písma“.[3]:86

Thomas a jeho syn Alexander pracoval v Redstone Baptist Association v období 1815 až 1824. Zatímco Campbells i Baptists sdíleli praktiky křtu ponořením a kongregační řád, bylo brzy jasné, že Campbellové a jejich spolupracovníci nebyli tradiční baptisté. V rámci Redstone Association považovali někteří baptističtí vůdci rozdíly za nesnesitelné, když Alexander Campbell začal vydávat časopis, The Christian Baptist, která prosazovala reformu. Campbellovi očekávali konflikt a přesunuli své členství do sboru v Mahoning Baptist Association v roce 1824.[2]:131

Teologické vlivy

Campbell byl studentem osvícenského filozofa John Locke.[4]:82 I když výslovně nepoužil výraz "základní", v Prohlášení a adresaCampbell navrhl stejné řešení náboženského rozdělení, jaké již dříve navrhli Herbert a Locke: „Vychovávat náboženství k souboru podstatných věcí, na nichž by se všichni rozumní mohli shodnout.“[4]:80 Mezi podstatné prvky, které identifikoval, patřily praktiky, pro něž Bible poskytla „„ Toto praví Pán, “buď výslovně, nebo schváleným precedensem.“[4]:81 Na rozdíl od Lockeho, který viděl dřívější snahy Puritánů ve své podstatě rozporuplné, Campbell prosazoval „úplné obnovení apoštolského křesťanství“.[4]:82 Thomas věřil, že vyznání slouží k rozdělení křesťanů. Také věřil, že Bible je dostatečně jasná, aby jí kdokoli mohl porozumět, a proto byla vyznání zbytečná.[5]:114

Thomas Campbell spojil osvícenský přístup k jednotě s reformovanými a puritánskými tradicemi obnovy.[4]:82,106 Osvícenství ovlivnilo Campbellovo hnutí dvěma způsoby. Nejprve poskytl myšlenku, že jednoty křesťanů lze dosáhnout nalezením souboru základních věcí, na kterých se všichni rozumní lidé shodnou. Druhým byl koncept racionální víry, který byl formulován a obhajován na základě souboru faktů odvozených z Bible.[4]:85,86

Životní události

První setkání domu učedníků v Brush Run, Pensylvánie, postavený v roce 1811 Christian Association of Washington

Reference

  1. ^ A b C d E F Reid, D.G., Linder, R.D., Shelley, B.L., & Stout, H.S. (1990). Slovník křesťanství v Americe. Downers Grove, IL: InterVarsity Press. Vstup na Campbell, Thomas (1763–1854)
  2. ^ A b C McAlister, Lester G. a William E. Tucker (1975), Cesta ve víře: Historie křesťanské církve (Kristovi učedníci)Louis, MO: Chalice Press; ISBN  978-0-8272-1703-4
  3. ^ Davis, M.M. (1915). Jak začali a rostli učedníci, krátká historie křesťanské církve, Cincinnati, Ohio: The Standard Publishing Company.
  4. ^ A b C d E F C. Leonard Allen a Richard T. Hughes, Objevování našich kořenů: Předky církví Kristových, Abilene Christian University Press, 1988; ISBN  0-89112-006-8
  5. ^ Ron Rhodes, Kompletní průvodce křesťanskými denominacemi, Harvest House Publishers, 2005; ISBN  0-7369-1289-4
  6. ^ A b C d E F G Douglas Allen Foster a Anthony L. Dunnavant, Encyklopedie hnutí Stone-Campbell: Christian Church (Kristovi učedníci), křesťanské církve / Kristovy církve, Kristovy církve, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004; ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 stran, záznam dne Campbell, Thomas
  7. ^ Douglas Allen Foster a Anthony L. Dunnavant, Encyklopedie hnutí Stone-Campbell: Christian Church (Kristovi učedníci), křesťanské církve / Kristovy církve, Kristovy církve, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004; ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 stran, záznam dne Campbell, Alexander

Další čtení

externí odkazy