Theophilos indický - Theophilos the Indian

Theophilos indický (řecký: Θεόφιλος) (zemřel 364), nazývaný také „etiopský“, byl Aetian nebo Heteroousian[1] biskupa, který střídavě upadl do laskavosti u soudu římský císař Constantius II.[2] Je zmíněn v encyklopedii Suda.[3]

Původně od Sokotra[4] nebo ostrov Divus, který by mohl být Maledivy v Indický oceán,[5] nebo ostrov poblíž ústí Indu[6]. Přišel k soudu Constantine I. jako mladý muž a byl vysvěcen a jáhen pod arianským biskupem Eusebius z Nicomedia. Později byl vyhoštěn, protože Constantius věřil, že je zastáncem Constantiova vzpurného bratrance Gallus. Theophilus, známý svou schopností léčit, byl později povolán k soudu, aby uzdravil Constantiovu manželku, císařovnu. Eusebia, což je údajně úspěšné.[7] Za svou podporu znevýhodněného teologa byl znovu vyhoštěn Aëtius jehož Anomoean doktrína byla odnož Arianismus.[8]

Theophilus byl vysvěcen na biskupa [9] a kolem roku 354 nl poslal císař Constantius II Theophila na misi do jižní Asie přes Arábii, kde údajně obrátil Himyarité a postavil tři kostely v jihozápadní Arábii. Také se říká, že našel křesťany v Indii.[10]Asi v roce 356 císař Constantius II napsal Ezana z Království Aksum požadující, aby nahradil tehdejšího biskupa z Aksumu Frumentius s Theophilosem, který podporoval arianskou pozici, stejně jako císař. Tato žádost byla nakonec zamítnuta.

Po svém návratu do říše se usadil v Antiochii.[11]

Jeden z kostelů, které Theophilus založil v Arábii během 4. století, byl postaven v Zafar, Jemen a pravděpodobně zničen v roce 523 králem Himyar Dhu Nuwas, který posunul státní náboženství od křesťanství k judaismu. Později v roce 525 byl Theophilův kostel obnoven křesťanským králem Kaleb z Axum po jeho úspěšné invazi na Himyar. [12]

Reference

  1. ^ Caesarea, St Basil of (2014). Proti Eunomiovi. CUA Press. str. 33. ISBN  9780813227184.
  2. ^ Elm, Susanna (2012). Synové helenismu, otcové církve: císař Julian, Gregory Nazianzus a vize Říma. University of California Press. str. 239. ISBN  9780520951655.
  3. ^ Encyklopedie Suda, theta 197
  4. ^ Strauch, Ingo, „Zahraniční námořníci na Sokotře“, Hempen Verlag, 2012.
  5. ^ Philostorgius v jeho Církevní historie (kniha III, kapitola 4 ) říká, že Theophilos se narodil na „ostrově Divus“, který má být Maledivy nebo možná Cejlon
  6. ^ Philostorgius v jeho Církevní historie (kniha III, kapitola 4, poznámka pod čarou 43 s. 444 č. 1 ) píše, že tento ostrov leží v Indickém oceánu poblíž ústí Indu a byl znám také pod jmény Diva, Divu a Devu.
  7. ^ Philostorgius. "Kapitola 7." Církevní dějiny / Ztělesnění knihy IV.
  8. ^ Alexander Kazhdan, Leslie S. B. MacCoull. "Theophilos indický." Oxfordský slovník Byzance. Vyd. Alexander P. Kazhdan. Oxford: Oxford University Press, 1991. Citováno 13. prosince 2007
  9. ^ Woods, D., „Tři poznámky o aspektech ariánské kontroverze, c.354 - 367 nl“ v Journal of Theological Studies, New Series, Vol. 44, č. 2 (říjen 1993), s. 604–619
  10. ^ Tsai, Kathryn (Dr). Časová osa dějin východní církve. Divine Ascent Press, CA, 2004. ISBN  0-9714139-2-4
  11. ^ Woods, D., "Tři poznámky o aspektech sporu o Arian, c.354 - 367 nl" v Journal of Theological Studies, New Series, roč. 44, č. 2 (říjen 1993), s. 604–619
  12. ^ Bowersock, G.W (Dr). Trůn Adulis: Války Rudého moře v předvečer islámu. Oxford University Press, 2013. ISBN  978-0-19-973932-5

Další čtení

  • Andrade, Nathanael J. (2018). Cesta křesťanství do Indie v pozdním starověku: sítě a hnutí kultury. Cambridge University Press.
  • Fiaccadori, Gianfranco (1984). „Teofilo indiano, Parte I: le origini“. Studi Classici e Orientali. 33: 295–331. JSTOR  24182870.
  • Fiaccadori, Gianfranco (1985). „Teofilo indiano, Parte II: il viaggio“. Studi Classici e Orientali. 34: 271–307. JSTOR  24182847.