Kaleb z Axum - Kaleb of Axum

Pro ostatní lidi zvané Kaleb, viz Kaleb (jméno).
Caleb of Axum (ካሌብ: Kaleb
Název: Kaleb ʾƎllä ʾAṣbəḥa
Ελεσβόάς - እለ አጽብሐ: Ellesboas)
Kaleb.jpg
Král Aksum
PředchůdceOusasi
NástupceAlla Amidas
Svatý Elesbaan
Král Etiopie
narozenýC. 510
ZemřelC. 540
Uctíván vOrientální pravoslaví
Východní pravoslavné církve
katolický kostel
Hody

Kaleb (c. 520), také známý jako Svatý Elesbaan, je možná nejlépe dokumentovaný, ne-li nejznámější, Král Aksum, který se nacházel v moderní době Eritrea a Tigray, Etiopie.

Prokop mu říká "Hellestheaeus", varianta Koinē řecky: Ελεσβόάς verze jeho regnal jméno, Bože: እለ አጽብሐ ʾƎllä ʾAṣbəḥa (Historie1,20). Varianty jeho jména jsou Hellesthaeus, Ellestheaeus, Eleshaah, Ellesboas a Elesboam.

V Aksumu, v nápisu RIE 191, je jeho jméno vykresleno v nevokalizovaném Gə’əz jako KLB ‘L’ ṢBḤ WLD TZN (Kaleb ʾElla ʾAṣbeḥa, syn Tazeny). Ve vokalizovaném Gə’əz to je ካሌብ እለ አጽብሐ (Kaleb ʾƎllä ʾAṣbəḥa).

Kaleb, jméno odvozené od biblické postavy Caleb, je jeho křestní jméno; na jeho mincích i nápisech, které nechal na Axum, stejně jako etiopské hagiografické prameny a seznamy králů, se o sobě zmiňuje jako o synovi Tazeny.[6]

Dějiny

Prokop, Jan z Efezu a další současní historici líčí Kalebovu invazi do Jemen kolem 520, proti Himyaritský král, Yusuf Asar Yathar, známý jako Dhu Nuwas, a Žid kdo pronásledoval Křesťanská komunita v Najran. Po mnoha bojích nakonec Kalebovi vojáci porazili Yusufovy síly a zabili krále, což Kalebovi umožnilo jmenovat Sumuafu ‚Ashawu ', domorodého křesťana Esimiphaios Prokopem), jako jeho místokrál Himyar.

V důsledku své ochrany křesťanů je Kaleb po šestnáctém století známý jako svatý Elesbaan. Kardinál Caesar Baronius přidal jej do svého vydání Roman Martyrology navzdory tomu, že byl miafyzit.[7][8][9] Otázka však, zda Miafyzitismus -aktuální Kristologie z Orientální pravoslaví, včetně Koptská pravoslavná církev v Alexandrii ) - byla kacířství otázkou, která přetrvává dodnes.

Referenční mapa říše Kaleba z Axumu.

Axumite ovládání Arabia Felix pokračování do cca. 525, kdy byl sesazen Sumuafa 'Ashawa' Abraha, který se stal králem. Prokop uvádí, že Kaleb učinil několik neúspěšných pokusů o obnovení svého zámořského území; jeho nástupce však později vyjednal mír s Abrahou, kde Abraha uznal autoritu axumitského krále a vzdal hold. Munro-Hay se domnívá, že se touto výpravou Axum přetáhl a tento poslední zásah přes Rudé moře, „byla Aksumova labutí píseň jako velmoc v regionu.“[10]

Historický záznam přežil setkání mezi byzantský velvyslanec a historik Nonnosus a Kaleb v roce 530.[11]

Etiopská tradice uvádí, že Kaleb nakonec vzdal se jeho trůn, dal svou korunu Kostel Božího hrobu na Jeruzalém a odešel do a klášter.[12]

Mezi pozdější historiky, kteří líčí události vlády krále Kaleba, patří ibn Hisham, ibn Ishaq, a al-Tabari. Taddesse Tamrat zaznamenává tradici, kterou slyšel od letitého kněze Lalibela že „Kaleb byl muž Lasta a jeho palác byl v Bugna kde je známo, že Gebre Mesqel Lalibela později založil své centrum. Důležitost této tradice pro nás je pouhá asociace jména Kaleb s evangelizací této vnitřní provincie Aksum. “[13]

Kromě několika nápisů nesoucích jeho jméno,[14] Axum také obsahuje dvojici zničených struktur, z nichž jedna je údajně jeho hrobkou a její partner je hrobkou jeho syna Gabra Masqala. (Tradice mu dává druhého syna, Izraele, o kterém se tvrdí, že je totožný s králem Izrael Axum.[15]) Tato struktura byla poprvé prozkoumána jako archeologický předmět autorem Henry Salt na počátku 19. století; téměř o sto let později ji částečně vyčistila a zmapovala Expedice Deutsche Aksum v roce 1906. Poslední vykopávky této hrobky byly v roce 1973 Britský institut ve východní Africe.[16]

The Východní pravoslavná církev připomíná Kaleba jako „Svatý Elesbaan, král Etiopie“ na 24. října (OS ) / 6. listopadu (N.S. ).

Viz také

Poznámky

  1. ^ „V Etiopii, svatý Elesbaan, králi, který poté, co porazil nepřátele z Kristus a poslal svůj královský diadém do Jeruzaléma v době císaře Justin, vedl monastický život, jak slíbil, a šel ke své odměně. “[5]

Reference

  1. ^ Blahoslavený Elezboi, etiopský císař. KOSTEL SVATÉ TRINITY RUSKÉHO ORTODOXU (farnost moskevského patriarchátu).
  2. ^ Blahoslavený Elesbaan, král Etiopie. OCA - svátky a svatí.
  3. ^ Synaxarium. Ginbot 20 (28. května). Etiopská pravoslavná církev Tewahedo Debre Meheret St. Michael. Citováno: 2012-10-30.
  4. ^ Synaxarium: Kniha svatých etiopské pravoslavné církve Tewahedo. Transl. sira E.A. Wallis Budge. Vytištěno etiopským pravoslavným kostelem Tewahedo Debre Meheret St. Michael, Garland, TX USA. 764.
  5. ^ Římská martyrologie. Transl. arcibiskupem z Baltimoru. Poslední vydání, podle výtisku vytištěného v Římě v roce 1914. Přepracované vydání s Imprimaturem jeho Eminence kardinálem Gibbonsem. Baltimore: John Murphy Company, 1916. s. 331.
  6. ^ S. C. Munro-Hay, Aksum: Africká civilizace pozdního starověku (Edinburgh: University Press, 1991), s. 84.
  7. ^ Alban Butler; Peter Doyle (1996). „SS Aretas a mučedníci z Najranu a sv. Elsebann (523)“. Alban Butler. Liturgický tisk. str. 169. ISBN  978-0-8146-2386-2.
  8. ^ R. Fulton Holtzclaw (1980). Svatí pochodují dovnitř: jednosvazková hagiografie Afričanů nebo potomků Afričanů, kteří byli vysvěceni církví, včetně tří raných papežů. Shaker Heights, OH: Keeble Press. str. 64. OCLC  6081480. St. Elesbaan byl etiopský král Aksumitů, který po masakru Najranských mučedníků obnovil královskou moc v Himyaru (Jemen).
  9. ^ Vincent J. O'Malley, C.M. (2001-09-02). Svatí Afriky. Huntington, IN: Naše nedělní návštěvnické publikace. ISBN  978-0-87973-373-5.
  10. ^ Munro-Hay, Aksum, str. 88.
  11. ^ Bowersock, GW, Trůn Adulis: Války Rudého moře v předvečer islámu (2013), s. 109
  12. ^ Munro-Hay, Aksum, str. 88f.
  13. ^ Překlad jednoho nápisu napsaného v Geʽez se objeví s diskuzí v George Wynn Brereton Huntingford, Historická geografie Etiopie (London: The British Academy, 1989), s. 63-65.
  14. ^ Taddesse Tamrat, Církev a stát v Etiopii (Oxford: Clarendon Press, 1972), str. 26 n. 1
  15. ^ Munro-Hay, Aksum, str. 91.
  16. ^ Zpráva o výkopu těchto struktur z roku 1973 byla publikována v S.C. Munro-Hay, Výkopy v Aksumu (London: British Institute in Eastern Africa, 1989), s. 42 a násl.

externí odkazy