Nedokončená revoluce: Vzdělání a politika v myšlenkách Thomase Jeffersona - The Unfinished Revolution: Education and Politics in the Thought of Thomas Jefferson - Wikipedia

Nedokončená revoluce: Vzdělání a politika v myšlenkách Thomase Jeffersona je biografie Americký otec zakladatel a třetí Prezident Spojených států, Thomas Jefferson, napsaný učencem a profesorem, Harold Hellenbrand. Jak naznačuje podtitul, kniha se zaměřuje na Jeffersonovu filozofii o důležitosti vzdělávání v Americe jako prostředku ke zlepšení stavu republiky poRevoluční válka. Nedokončená revoluce byl propuštěn 1. února 1990 prostřednictvím University of Delaware Press.

Synopse

Knihu nelze mylně považovat za plně celistvou biografii života Thomase Jeffersona kvůli jejímu omezenému zaměření. Stejně jako Jefferson se za svého života více zajímal o vzdělání než o politiku, Hellenbrand tráví více času analýzou Jeffersonových vzdělávacích ideologií.[1] Nicméně, Nedokončená revoluce spojuje vzdělávání s politikou zkoumáním toho, jak prezident pevně věřil, že školy hrají nezbytnou roli v revoluci a vzpouře. Jefferson své neomezil filozofie na školním systému do samotné Ameriky, ale viděl to jako zásadní faktor jakékoli revoluce, bez ohledu na to, v jaké zemi nebo státě. Největší dopad, který dokázal udělat, byl ve státě Virginie, zdokonalení jejich zákonů a politik tak, aby byly více zaměřeny na vzdělávání, a nakonec zavedení University of Virginia.

Na základě výzkumu a myšlenek Jaye Fliegelmana Lawrence Stone, a Melvin Yazawa, provádí Hellenbrand analýzu optikou protipatriarchální vzpoury na konci osmnáctého století.[2] Pro prezidenta Jeffersona nebyla vzpoura proti patriarchálnímu útlaku po skončení války s Brity úplná; proto je v očích bývalého prezidenta považována za „nedokončenou revoluci“, protože tento proces je nedostatečný bez zlepšení pro školy a učitele.

Nedokončená revoluce identifikuje, jak měl Jefferson takříkajíc mnoho klobouků, ve kterých biografie interpretuje klobouky prezidenta, revoluční, zakladatel univerzity atd. Pracoval a stýkal se s muži různých věkových skupin, aby se dobře zorientoval ve způsobu, jakým nahlížel na svět a jeho současná dilemata. Kniha zdůrazňuje důraz, který Jefferson kladl na učitel a poručník vztah, stejně jako zažil v Williamsburg, Virginie.[3] Jeffersonovými mentory a učiteli byli jeho otec, James Maury, George Wythe, William Malý, a Guvernér Francis Fauquier. Hellenbrand tvrdí, že tito muži pomohli utvářet Jeffersonovo myšlení. Aby jmenoval pár svých nejpozoruhodnějších členů poručíka, Jefferson zase mentoroval Peter Carr a James Monroe. Hellenbrand pojednává o pojmu Jeffersonian paternalismus - tato terminologie znamená, jak se prezident považoval za otce ve vzdělávání. Jeho vlastní epitaf považuje jej za „otce Virginské univerzity“.[4] Filozofie, kterou zastával mentorství, přešla do založení tohoto vysoká škola, o kterém doufal, že bude naplněním revoluce, kterou považoval za neúplnou.

Vykládá se také výklad, že rodinné vztahy nebo jejich nedostatek výrazně ovlivnily způsob, jakým prezident viděl a prožíval vzdělání. Hellenbrand využívá psychoanalýza při analýze Jeffersonovy vzdělávací minulosti a teoretizování, proč Jefferson shledal, že jeho vlastní zkušenosti a nápady jsou natolik zásadní, že by měly být předány dalším generacím Američanů.[5] Hellenbrand navíc považuje svůj osobní život za velký faktor, který mu umožnil ideologie. Kniha také odhaluje paradox Jeffersonovým způsobem myšlení; mezi Jeffersonovými myšlenkami a jeho činy je nesoulad. Ve Virginii byla přijata řada návrhů zákonů, které měly pro školy pozitivní dopad, ale nepříznivě ovlivnily zacházení s otroci a zločinci.[6] Tato legislativa byla umožněna prostřednictvím univerzity a dalších institucionálních platforem, což opět ukazuje, jak se vzdělávání a politika spojují v naději na podporu veřejného blaha.

Část materiálu, který napsal, byl původně publikován v publikacích „Road to Happiness: Rétorical and Philosophical Design in Jefferson's Notes on the State of Virginia“ a „Ne zničit, ale naplnit: Jefferson, Indové a Republikánská dispensace“ kterému bylo uděleno povolení k dotisku.[7][8] Hellenbrand uznává Jaye Fliegelmana, Paula V. Turnera, Richarda S. Popkina, Margo Horne a Timothyho Rocheho, kteří mu pomohli řídit jeho výzkum a zaměření jeho knihy.[9]

Recepce

Nedokončená revoluce obdržela smíšenou kritiku. Joseph J. Ellis v recenzi chválí biografii jako „nejlepší jednosvazkovou studii Jeffersonova vzdělávacího myšlení, která je k dispozici“.[10] Hellenbrand přirozeně zaujímá vzdělávací přístup, protože on sám je značně investován do amerického univerzitního systému, konkrétně do výuky a administrace Kalifornie. Ellis pokračuje, že „od knihy se odchází s nadšeným oceněním Jeffersonovy vrstvené dispozice a zvýšeným smyslem pro to, proč dějiny školství a politiky nelze studovat samostatně.“[11]

Jiní udržují tuto pozitivní zpětnou vazbu tím, že chválí Hellenbrand za přispění nového vhledu do zdánlivě datovaného tématu. Robert M. Senkewicz píše, že kniha „nabízí některé nové pohledy [...] Nejen další práce o Jeffersonově vzdělávací filozofii, ale tato kniha je studiem toho, co autor nazývá„ veřejný rozměr Jeffersonových vzdělávacích myšlenek “.“ “[12] Jiní, jako je Constance B. Schulz, přesto poukazují na nadbytečnost prvních několika kapitol Nedokončená revoluce, které přepracovávají to, co bylo dříve pokryto dřívějšími učenci.[13]

Z negativnějšího hlediska je Hellenbrand kritizován za nedostatek správného kontextu ve své práci. Jeho teorie týkající se Jeffersonovy vzdělávací inspirace a ambicí vycházejí z kulturních a historických otázek, které vyvstaly poté, co už byla zavedena Jeffersonova filozofie. Jinými slovy, události, o nichž Hellenbrand tvrdí, ovlivnily Jeffersonův způsob myšlení, k němuž došlo poté, co se již projevila jeho filozofie o vzdělávání. Tvrdí například, že rozdíl mezi „milujícím rodičem“ a „přísným patriarchou“ ovlivnil Jeffersonovu paternalistickou roli, kterou sám identifikoval.[14] Kritici docházejí k závěru, že to může být mimo jiné overanalyzovaný, možná dokonce předpojatý předpoklad ze strany Hellenbrand. Je dokonce popsán jako „příliš dobrý učenec, než aby se musel uchýlit k žargonu“.[15] Zatímco někteří věří Nedokončená revoluce aby byly přesným vyjádřením Hellenbrandových porozumění a interpretačních schopností, ostatní zůstávají v rozporu.

Reference

  1. ^ Ellis, Joseph J. (1991). „Vzdělávání v rané republice“. Dějiny vzdělávání čtvrtletně. 31 (1): 77–80.
  2. ^ Senkewicz, Robert M. (1991). „Journal of the Early Republic“. Journal of the Early Republic. 11 (4): 569.
  3. ^ Senkewicz, Robert M. (1991). „Journal of the Early Republic“. Journal of the Early Republic. 11 (4): 569.
  4. ^ Senkewicz, Robert M. (1991). „Journal of the Early Republic“. Journal of the Early Republic. 11 (4): 568.
  5. ^ Yazawa, Melvin (1991). „William a Mary Quarterly“. William and Mary Quarterly. 48 (2): 330.
  6. ^ Schulz, Constance B. (1991). "The Journal of American History". The Journal of American History. 77 (4): 1338.
  7. ^ Hellenbrand, Harold (1985). „Road to Happiness: Rhetorical and Philosophical Design in Jefferson's 'Notes on the State of Virginia'". Raná americká literatura. 20 (1): 3–23.
  8. ^ Hellenbrand, Harold (1985). „Ne‚ zničit, ale naplnit ': Jefferson, indiáni a republikánská dispenzace “. Studie osmnáctého století. 18 (4): 523–549.
  9. ^ Hellenbrand, Harold (1990). Nedokončená revoluce: Vzdělání a politika v myšlenkách Thomase Jeffersona. University of Delaware Press. str.207. ISBN  978-0874133707.
  10. ^ Ellis, Joseph J. (1991). „Vzdělávání v rané republice“. Dějiny vzdělávání čtvrtletně. 31 (1): 78.
  11. ^ Ellis, Joseph J. (1991). „Vzdělávání v rané republice“. Dějiny vzdělávání čtvrtletně. 31 (1): 78.
  12. ^ Senkewicz, Robert M. (1991). „Journal of the Early Republic“. Journal of the Early Republic. 11 (4): 569.
  13. ^ Schulz, Constance B. (1991). "The Journal of American History". The Journal of American History. 77 (4): 1338.
  14. ^ Yazawa, Melvin (1991). „William a Mary Quarterly“. William and Mary Quarterly. 48 (2): 331.
  15. ^ Yazawa, Melvin (1991). „William a Mary Quarterly“. William and Mary Quarterly. 48 (2): 330.

externí odkazy