Mýdlová mýta - The Soap Myth

Mýdlová mýta je hra amerického dramatika Jeff Cohen.[1]

V dubnu a květnu 2019Mýdlová mýta provedl „koncertní čtení“ v Tampě, Sarasotě, Wilmingtonu, New Yorku, Hartfordu, Milwaukee, Indianapolisu, St. Louis, Clevelandu, Columbusu a Pittsburghu v režii Pam Berlin v obsazení: Ed Asner, Tovah Feldshuh (Tampa, Sarasota, Wilmington, Hartford a New York), Dee Pelletier (Milwaukee, Indianapolis, St. Louis, Cleveland, Columbus a Pittsburgh), Ned Eisenberg (všechna data kromě Hartfordu), Donald Corren (Hartford) a Liba Vaynberg.

V lednu a únoru 2019 se konají "koncertní čtení" Mýdlová mýta byly provedeny v Baltimore, Wilmingtonu, New Yorku, Tenafly, NJ a Commack, NY v těchto rolích: Ed Asner, Tovah Feldshuh, Ned Eisenberg a Liba Vaynberg v režii Pam Berlin.

Hra byla původně vyvinuta v dílně, která proběhla v červenci 2009 na výstavě Dog Run Repertory Company, a nová přepsaná verze měla krátký běh na jaře 2012 mimo Broadway v Haroldově a divadelním centru Mimi Steinberg Theatre Roundabout Theatre. Hrají Greg Mullavey, Andi Potamkin, Dee Pelletier a Donald Corren pod vedením Arnolda Mittlelmana.

2. května 2016 Mýdlová mýta byl představen jako čtení v Auditoriu Bruna Waltera v Lincoln Center Library for the Performing Arts. Ve čtení, které režírovala Pam Berlin, hrál legendární sedminásobný herec Emmy Award Ed Asner a dvojnásobný kandidát na Tony Award Jayne Atkinson. Obsazení zahrnovalo také Blaira Bakera a Donalda Correna. Čtení, které produkovala společnost Burke-Cohen Entertainment, bylo vlajkovou lodí akce Remembrance Readings, národního programu na počest Pamětního dne holocaustu, který uvedla Nadace Národního židovského divadla.

V týdnu od 21. února 2017 měl „The Soap Myth“ 5 odečtů ze západního pobřeží: @ Marin Academy and Marin Theatre Company (San Francisco), @ Shomrei Torah Synagogue in West Hills (LA), University Synagogue in Irvine and at Center Divadlo Kirk Douglas Theatre Group v Culver City (LA). Herci byli Ed Asner, Tovah Feldshuh, Blair Baker a Donald Corren pod vedením Pam Berlin.

Od 22. ledna do 1. února 2018 Mýdlová mýta čtení si užilo krátké turné, které zahrnovalo Centrum múzických umění Adrienne Arsht v Miami Beach na Floridě, Židovské komunitní centrum Adolpha a Rose Levise v Boca Raton na Floridě, divadlo Parker ve Fort Lauderdale na Floridě, Centrum divadelních umění Zeiterion v New Bedford, MA, Kongregace Rodeph Shalom ve Filadelfii, PA, Muzeum židovského dědictví v Battery Park City, New York City a Hofstra University v Hempstead, Long Island, NY. Herci byli Ed Asner, Johanna Day, Ned Eisenberg a Blair Baker pod vedením Pam Berlin.

Popis

Mýdlová mýta dramatizuje silnou konfrontaci mezi pamětí přeživších a historickou pamětí a zobrazuje zákeřnost antisemitismu maskovaného jako popírání holocaustu. Více než půl století po druhé světové válce vzniklo přátelství mezi mladým novinářem a hašteřivým přeživším holocaustu na křížové výpravě, aby bylo v muzeích holocaustu vystaveno nacistické zvěrstvo „mýdla“ - vyráběli nacisté mýdlo z mrtvol jejich zavražděných Židovské oběti? Tato kriticky uznávaná hra se potýká s několika provokativními tématy včetně Kdo má právo psát historii?a Jak přežije přeživší přežití?

Ačkoli Mýdlová mýta je beletristickým dílem, slovy programu je „inspirován skutečnými lidmi a skutečnými událostmi, stejně jako článek, který napsal Josh Rolnick v Okamžik profilování časopisů Holocaust přežil Morris Spitzer. “[2]

Nejdůležitější z historických inspirací hry je důkaz, že nacistický režim měl v roce 1944 v anatomickém institutu v Danzig program vyvinout postup hromadné výroby mýdla z tuku Židů zabitých v nacistických vyhlazovacích táborech a vyráběl mýdlo v malé množství v nedalekém koncentračním táboře. V dramatickém okamžiku hráči zopakují svědectví z Norimberské procesy, včetně tohoto receptu:

5 kilogramů lidského tuku se smíchá s 10 litry vody a 500 nebo 1 000 gramy hydroxidu sodného. To vše se vaří 2 nebo 3 hodiny a poté se ochladí. Mýdlo vypluje na povrch, zatímco voda a další usazeniny zůstávají na dně. Do této směsi se přidá trochu soli a sody. Potom se přidá sladká voda a směs se znovu vaří 2 nebo 3 hodiny. Po vychladnutí se mýdlo nalije do forem. “[3]

Hlavní postavou hry je postarší člověk Holocaust přeživší jménem Milton Saltzman, pilně pracoval na tom, aby jako fakt vytvořil myšlenku, kterou nacisté vyráběli a používali mýdlo vyrobené z lidských těl, dokonce předávali tyčinky takového mýdla Židům na cestě do zapečetěných komor, které střídavě fungovaly jako plynové komory a jako sprchy v Nacistické koncentrační tábory.[4]

Druhou postavou je mladá novinářka Annie Blumbergová pověřená psaním příběhu o Saltzmanovi. Brzy se ocitne mezi sympatiími k Saltzmanovi a neoblomným postojem řady významných učenců holocaustu, kteří odmítají vydat nacistickou výrobu mýdla jako fakt i přes velké množství svědků očitých svědků, včetně svědků očitých svědků nacistických i britských váleční zajatci v norimberském procesu, kteří pracovali v experimentálním zařízení na výrobu mýdla v Danzig v roce 1944, protože chybí současná dokumentace. Vědci ve hře se obávají, že bez důkazů mimo svědectví očitých svědků se příběh výroby mýdla z lidských těl stane municí v rukou Popírači holocaustu.[3][4]

Dvě postavy představující historiky holocaustu silně argumentují tím, že ačkoli o výrobě mýdla vypovídalo velké množství očitých svědků, včetně bývalých britských válečných zajatců, nacistů a přeživších holocaustu, protože žádná fyzická laboratoř ani výrobní záznamy nepřežijí jako fyzické dokumenty, jakákoli publikace o výrobě mýdla budou používat popírači holocaustu k diskreditaci reality samotného holocaustu, a proto by neměla být zveřejněna žádná tvrzení, že k výrobě mýdla došlo.[4]

Postava jménem Brenda Goodsen, směsice řady popíračů holocaustu včetně David Irving Ve hře se objevuje demonstrace zla antisemitismu v podobě popírání holocaustu. Tato postava přednese projev k minimalizaci holocaustu a k závěru, že si to Židé přinesli sami.

Historické odkazy

Historik holocaustu Robert Melvin Spector dochází k závěru, že nacisté „skutečně používali lidský tuk k výrobě mýdla v Stutthof „, i když v omezeném množství.[5]

Materiál z norimberských zkušebních scén ve hře používá jako dialog skutečné svědectví britských válečných zajatců a nacistů při historických zkouškách o vývoji průmyslového procesu výroby mýdla z lidských těl v Danzig Anatomic Institute, výroba takové mýdlo v malém měřítku v Koncentrační tábor Stutthof a skutečné použití tohoto mýdla nacistickým personálem.[6][7][8][9]

Veřejný příjem

Hra prošla dvěma podstatně odlišnými verzemi.

První obdržel dílenskou výrobu na South Street Seaport v červenci 2009.[2]

The New York Times nazval hru "špičatým vyšetřováním" politika historie."[10]

Časový limit New York napsal, že hra „se dotýká řady závažných otázek: nevyvratitelných versus empirických důkazů, subjektivního utváření historie, institucionálních agend a na své nejúčinnější scéně potenciálního svádění antisemitismu“. Ale kritizoval vadnou dramaturgii hry.[11]

NYTheater.com, ocenil jeho „... oslnivou objektivitu a vyrovnanost“ a „skutečnou morální náladu ...“[12]

Vesničan shledalo to přesvědčivým: „Existují určité filmy, hry, knihy, které si člověk přeje nikdy neskončí. Mýdlová mýta je jednou z těch mimořádných her. “[3]

Po produkci v dílně byla hra podstatně přepsána a následně vyrobena v březnu 2012 Nadací Národního židovského divadla Off Broadway v divadle Black Box Theatre Roundabout Theater Harold & Mimi Steinberg Center. V této inscenaci režiséra Arnolda Mittelmana se představili Greg Mullavey, Andi Potamkin, Donald Corren a Dee Pelletier. Recenze této produkce byly jednotně pozitivní.

The New York Times nazval revidovanou hru „Zjevení ... děsivé ... provokující k zamyšlení ... skutečně dojemné.“

Síť historie historie nazval ji „Lekce historie otevírání očí ... trýznivá ... nezapomenutelná.“

Philadelphia židovský hlas řekl: „Stále mě pronásleduje ... toto je svědectví v nejlepším případě - provokativní a morálně nejednoznačné.“

Snad nejdůležitější je, že hru prosadil Michael Berenbaum, jeden z nejvýznamnějších světových historiků holocaustu a spoluzakladatel a ředitel projektu Pamětního muzea holocaustu v USA. Pan Berenbaum napsal „Jak učenec konkrétně pojmenoval ve hře Jeffa Cohena„ Mýdlová mýdla “, v každé z postav poznávám lidi, s nimiž jsem se během své profesionální kariéry setkal, od vášnivých přeživších po otrhané úředníky muzea, od naivních a nevinných reportérů ke zhoubným popíračům holocaustu. Tato hra je všechny mocně vykresluje. “

Film

Z produkce Národního židovského divadla byl natočen film režiséra Rona Koppa a pana Mittelmana. Tento film bude vysílán celostátně prostřednictvím americké veřejné televize na stanicích PBS po celé zemi. Sponzorská stanice WPBT2 v Miami odvysílala premiéru 27. ledna 2014. Film bude navíc první americkou nabídkou na prestižním britském webu Digital Theater.

Ron Kopp také režíroval dokument „I Will Refuse to Bubble: History and Theatre as Defiance“, dokument o natáčení „mýdlového mýtu“, který zkoumá otázku, kdo má právo psát historii, a zdůrazňuje důležitost divadla pro pochopení nejpochopitelnější události na světě. Díky přeživšímu holocaustu Irvingovi Rothovi a vědcům Michaelovi Berenbaumovi, Davidu Marwellovi a Bonnie Gurewitschové je také distribuováno online divadlem Digital Theater.

Reference

  1. ^ http://www.burkecohenent.com/439032480
  2. ^ A b Program, Dog Run Rep, South Street Seaport
  3. ^ A b C Jerry Tallmer (8. – 14. Července 2009). „Někteří stále popírají holocaust, někteří prostě odmítají poslouchat“. Vesničan. New York City. Citováno 28. března 2011.
  4. ^ A b C Falešný svědek; Hra zkoumá představu, že nacisté vyráběli mýdlo z židovského masa, MARISSA BROSTOFF, 21. července 2009, Tabletový časopis
  5. ^ Svět bez civilizace: masové vraždění a holocaust, historie a analýzy, Robert Melvin Spector, University Press of America, 2004, s. 392.
  6. ^ Justice in Nuremberg, Robert E. Conot, Carroll & Graf Publishers, 1984, str. 298–299
  7. ^ Norimberský zkušební sbor Vol. 7, šedesátý druhý den, 19. února 1946, Morning Session
  8. ^ Popírání historie: kdo říká, že k holocaustu nikdy nedošlo a proč to říkají? Michael Shermer, Alex Grobman, University of California Press, 2002, Kontroverze o lidském mýdle str. 114–117
  9. ^ Hitlerovy tábory smrti: zdravý rozum šílenství, Konnilyn G. Feig, nakladatelství Holmes & Meier Publishers, 1981, s. 200. a násl.
  10. ^ Kde se protínají politické agendy a historie, New York Times, Jason Zinoman, 21. července 2009
  11. ^ Mýdlová mýta, Time Out New York
  12. ^ Mýdlová mýta, Martin Denton · 11. července 2009

externí odkazy