Epos americké civilizace - The Epic of American Civilization

Epos americké civilizace
Orozco - Dartmouth c.JPG
Epos americké civilizace se nachází v New Hampshire
Epos americké civilizace
Epos americké civilizace se nachází ve Spojených státech
Epos americké civilizace
UmístěníBakerova pamětní knihovna, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire
Souřadnice43 ° 42'18 ″ severní šířky 72 ° 17'21 ″ Z / 43,70500 ° N 72,28917 ° W / 43.70500; -72.28917Souřadnice: 43 ° 42'18 ″ severní šířky 72 ° 17'21 ″ Z / 43,70500 ° N 72,28917 ° W / 43.70500; -72.28917
Postavený1932
Reference NRHPNe.13000283[1]
Přidáno do NRHP27. února 2013

Epos americké civilizace je nástěnná malba podle sociální realista malíř José Clemente Orozco. Nachází se v suterénu čítárny Bakerova pamětní knihovna v kampusu Dartmouth College v Hanover, New Hampshire. Nástěnná malba namalovaná v letech 1932 až 1934 se skládá ze série 24 freskových panelů, jejichž hlavním tématem je dopad obou domorodí domorodí Američané a Evropští kolonisté na Severní Amerika a dopad války (zejména Mexická občanská válka a První světová válka ) a rychlá industrializace v lidském duchu.[2]

Orozco maloval nástěnnou malbu ve stejné době jako jeho kolega nástěnný malíř, Diego Rivera, pracoval na svých nástěnných malbách v Rockefellerovo centrum v New Yorku. Ale zatímco Riverův portrét Lenina vedl k přelakování jeho nástěnné malby, Orozco dostal plnou politickou svobodu malovat podle svého výběru. Jeho obrazy urazily skupinu rodičů z Dartmouthu, kteří si říkali Bostonské matky. „Byli bychom vám věčně vděční,“ napsaly matky prezidentovi univerzity Ernest Hopkins, „pokud by obrázky mohly být zničeny.“ Další dopis Hopkinsovi byl tupější: „Orozco v barvě vykřikl Komunistický manifest!“[3]

Ale Hopkins, celoživotní republikán, bránil Orozcovo právo malovat, jak si zvolil. „Existuje 100% Američanů, kteří namítali proti tomu, že jsme k této práci zaměstnali Mexičana,“ napsal matkám Hopkins, „ale nikdy jsem nevěřil, že umění může být vyrobeno rasově nebo národně.“[4] V reakci na obavy, že Orozcovy snímky nejsou „hezké“, Hopkins napsal: „Pokud by to bylo kritériem úsudku, muselo by být z Louvru odstraněno mnoho velkých děl středověkých mistrů.“[5]

Nástěnná malba byla označena a Národní kulturní památka v roce 2013.[6]

Pozadí

Nástěnná malba byla Orozcovou třetí a poslední prací ve Spojených státech Prometheus na Pomona College v jižní Kalifornii a nástěnný cyklus v Nová škola na Manhattanu.[7]

Příchod a odjezd Quetzalcoatl

Dvě témata nástěnné malby jsou uspořádána v samostatných křídlech čítárny. Západní křídlo obsahuje deset panelů s prvním tématem, domorodými Američany.

Migrace

Tento panel je umístěn na krátké západní stěně nalevo od dveří. Zobrazuje příchod domorodců jako pochmurný pochod, odrážející průmyslově orientovaný panel na dalekém východním konci místnosti.

Had a kopí

Tento panel umístěný nad západními dveřmi ukazuje a chřestýš lemovaný kopími. Jeho barevná paleta naznačuje, že byl namalován, když Orozco pracoval na východních panelech.

Ancient Human Sacrifice

Tento panel, napravo od západních dveří, zobrazuje lidská oběť jak to praktikovali starověci Mesoamericans, ve kterém je živé srdce odstraněno z obětované oběti. Panel má analog (jako první) na opačné stěně východního křídla.

Aztécké válečníky

Tento a další čtyři panely jsou na severní stěně západního křídla. Tento zobrazuje aztécký válečníci nosí kostýmy orla a jaguára a zahrnuje vyobrazení hlavy opeřeného hadího boha Quetzalcoatl.

Pochází z Quetzalcoatl

Quetzalcoatl je prezentován jako benevolentní bůh v lidské podobě. Je prokázáno, že poskytuje výhody vzdělání a kultury pro svůj lid a vyhání starší bohy.

Předkolumbovský zlatý věk

Výhody zemědělství, umění a vědy, které přináší Quetzalcoatl, přinášejí zlatý věk. Muž pěstuje plodiny, jiný vytváří kámen stéla a třetí studuje hvězdy.

Odjezd Quetzalcoatl

Přívrženci vykázaných bohů se spojili, aby vyhnali Quetzalcoatla. Čarodějové shromážděni před pyramidovým chrámem se postavili proti odcházejícímu bohu.

Proroctví

Tento malý panel nad dveřmi zobrazuje španělštinu dobyvatelé na koni ovládajícího obra Křesťanský kříž jako zbraň.

Totemy

Tato dvojice svislých panelů se aplikuje na sloupy v západní polovině místnosti. Jsou to karikatury totemy nalezen v Pacifický Severozápad.

Cortez a moderní doba

Strojové totemy

Tyto vertikální panely zobrazují moderní průmyslová témata podobným způsobem jako totem. Aplikují se na sloupy ve východní polovině místnosti.

Cortez a kříž

Tento panel a další čtyři jsou umístěny na jižní stěně východní poloviny místnosti. Orozco líčí Hernán Cortés jako brutální antihrdina v čele 16. století Španělské dobytí aztécké říše, naplňující proroctví Quetzalcoatl. Cortés stojí obklopen obrazy ničení a doprovázen křížovým ložiskem Františkánský mnich.

Stroj

Tento panel označuje přechod do 20. století a zobrazuje množství strojů bez rozpoznatelné funkce.

Anglo-Amerika

Orozco představuje vizuálně smíšené hodnocení severoamerické společnosti. Je zobrazena školní a městská schůzka, ale na scéně dominuje dominantní učitel a městská schůze je prezentována rigiditou.

Hispano-Amerika

Moderní mexický rebel, připomínající Emilio Zapata, dominuje karikatuře bohaté a militaristické společnosti.

Bohové moderního světa

Tento panel podněcuje lhostejnost institucionální církve k sociálním otřesům 30. let a plameny připomínající scény z prvního panelu této sekce.

Symboly nacionalismu

Tento malý panel je umístěn nad dveřmi na severní stěně východní strany. Zobrazuje zbytečnou hromadu historických symbolů války a říše.

Moderní lidská oběť

Tento panel, analogický s panelem „Ancient Human Sacrifice“ na západní straně, ukazuje tělo vojáka, zabalené v pasti vlastenectví, symbolizující nesmyslnou oběť jednotlivce pro instituci. Tento panel je nalevo od nejvýchodnějších dveří.

Moderní stěhování ducha

Vyobrazení Ježíš zametá staré náboženské a politické ideologie a odkládá symboly náboženství, kultury a armády. Tento panel je napravo od nejvýchodnějších dveří.

Řetěz ducha

Tento panel, umístěný nad dveřmi na jižní straně východní poloviny, zobrazuje supy, kteří nosí administrativní límce. Drží klíče od řetězů otroctví nahromaděných pod nimi.

Moderní průmyslový muž

Toto je řada pěti panelů, centrálně umístěných u stolu pro čtení rezerv. Představuje vizi společnosti Orozco týkající se možného nového světa (po jednáních Ježíše v panelu „Moderní migrace ducha“), ve kterém mohou pracovníci svobodně těžit ze své vlastní práce a různé kultury mohou harmonicky koexistovat.

Viz také

Reference

  1. ^ „Informační systém národního registru“. Národní registr historických míst. Služba národního parku. 13. března 2009.
  2. ^ „Americké latino dědictví: Epos americké civilizace“. Služba národního parku. Citováno 2014-03-24.
  3. ^ „Komunista a konzervatívec“. Podkroví. Citováno 11. listopadu 2018.
  4. ^ Tamtéž.
  5. ^ Tamtéž.
  6. ^ „AMERICKÉ SKVĚLÉ VENKOVNÍ: tajemník Salazar, ředitel Jarvis, kandidát 13 nových národních historických památek“. Americké ministerstvo vnitra. Citováno 2014-03-24.
  7. ^ „José Clemente Orozco ve Spojených státech“. Starožitnosti a umění. Citováno 18. května 2020.

externí odkazy