Dybbuk (film) - The Dybbuk (film)

Dybbuk
Dybuk1937.jpg
Originální polský plakát k vydání
Režie:Michał Waszyński
ProdukovanýZygfryd (nebo Zygmunt) Mayflauer[1]
NapsánoS. Ansky (hrát si),
S. A. Kacyzna (spisovatel)
Hudba odHenryk Kon
KinematografieAlbert Wywerka
Upraveno uživatelemGeorge Roland
Datum vydání
26. září 1937
Provozní doba
125 minut (originál),
108 minut (USA),
123 minut (stávající tisk)
ZeměPolsko
Jazykjidiš

Dybbuk (jidiš: דער דיבוק‎, Der Dibuk; Polština: Dybuk) je 1937 Polština v jidiš fantasy drama režie Michał Waszyński. Je založen na hře Dybbuk podle S. Ansky.

Dybbuk nebo mezi dvěma světy (Jidiš: דער דיבוק, אָדער צווישן צוויי וועלטן‎; Der Dibuk, oder Tsvishn Tsvey Veltn) je hra S. Anského z roku 1914, která vypráví příběh mladé nevěsty posedlé a dybbuk - zlomyslný posedlý duch, o kterém se věřilo, že je vykloubenou duší mrtvé osoby - v předvečer její svatby. Dybbuk je považována za klíčovou hru v historii židovského divadla a hrála důležitou roli ve vývoji jidišského divadla a divadla v Izraeli. Hra byla založena na letech výzkumu Anského, který cestoval mezi Židy shtetls v Rusku a na Ukrajině, dokumentující lidové víry a příběhy Chasidští Židé.

Film s některými změnami ve struktuře zápletky hrál Lili Liliana [de ] jako Leah, Leon Liebgold jako Hannan (Channon, v anglických titulcích) a Abraham Morewski [de ] jako rabín Azrael ben Hodos. Tento film přidává další roli před těmi v původní hře: ukazuje blízké přátelství Sender a Nisn jako mladých mužů. Kromě jazyka samotného filmu je obraz mezi filmovými historiky známý pro nápadnou scénu Leahovy svatby, která je natočena ve stylu Německý expresionismus. Film je obecně považován za jeden z nejlepších v jidiš. Dybbuk byl natočen na místě v Kazimierz Dolny V Polsku a ve filmovém studiu Feniks ve Varšavě.[2]

Spiknutí

Dva nejlepší přátelé, Nisan a Sender, žijící v shtetl v Pale of Settlement společně slibují, že děti, které jejich manželky očekávají, se nakonec ožení, a to na radu záhadného a zlověstného cestovatele, který varuje před závazkem budoucích generací. Senderova žena zemře při porodu své dcery Lea a Nisan se utopí v bouři v okamžiku, kdy jeho manželka porodí jejich syna Chanana. Sender se stane bohatým, ale lakomým rabínem v brittzském sídle a jednoho dne tam přijde Chanan jako chudý ješiva student. Když oba muži nevědí o svém spojení, nabízí Sender pohostinnost Chanan. Lea a Chanan se do sebe zamilují, ale protože věděl, že Sender kvůli nedostatku majetku nebude souhlasit s manželstvím, Chanan posedle studuje Kabala a pokusy praktikovat magii ke zlepšení jeho pozice. Když uslyší, že Sender zařídil sňatek Lea se synem bohatého muže, vyzývá satana, aby mu pomohl. Je udeřen mrtvý, ale vrací se jako dybbuk, neklidný duch, který má Lea. Ceremonie se odkládá a Sender žádá o pomoc Ezeriel, moudrého a mocného rabína v nedalekém Miropolu (Myropil ). Ezeriel vymítá dybbuk, ale Lea nabídne svou duši Chanan a zemře, když záhadný cizinec sfoukne svíčku.

Obsazení

Viz také

Reference

  1. ^ Zygmunt Mayflauer na Internetowa baza filmowa (v polštině)
  2. ^ Kriza, Elisa (2018). Jiddische Filme verstehen: Religiöse Symbolik und kultureller Kontext. 24. Bamberg: University of Bamberg Press. p. 40. doi:10.20378 / irbo-51955. ISBN  978-3-86309-583-3.

externí odkazy