Smrt Procris - The Death of Procris
| Satyr smutek nad Nymfou | |
|---|---|
 | |
| Umělec | Piero di Cosimo |
| Rok | kolem roku 1495 |
| Typ | Olej na topolu |
| Rozměry | 65,4 cm × 184,2 cm (25,7 × 72,5 palce) |
| Umístění | národní galerie, Londýn |
Smrt Procris, Satyr smutek nad Nymfou nebo jednoduše Mytologický předmět jsou jména daná nepodepsaným, nedatovaným panelová malba v národní galerie v Londýn, Spojené království, bezpečně připisováno Piero di Cosimo (kdo nikdy nepodepsal svá díla). Jeho datum je nejisté a jeho předmět byl předmětem sporu. Název Smrt Procris (italština: Morte di Procri) se používá od 19. století a má se inspirovat Ovid příběh o smrti Procris v rukou jejího manžela Cephalus, v Proměny VII. Národní galerie tento titul odmítla přinejmenším Cecil Gould katalogu z roku 1951, od té doby, co upřednostňoval popis předmětu jako „Mytologický předmět„nebo“Satyr smutek nad Nymfou".[1][2]
Navzdory nejistotě týkající se předmětu je obraz, který ukazuje satyrův smutek nad tělem mladé ženy, jedním z nejoblíbenějších děl Piera di Cosima. Erwin Panofsky byl uchvácen „podivnou návnadou vycházející z obrázku“ a další komentátoři obdivovali jeho „mlhavou atmosféru bdělého snu“.[3]
Poučení pro novomanžele
Pierův zájem o příběh Procris mohl být způsoben jednou z prvních italských her založených na mytologickém tématu, Niccolò da Correggio je Cefalo, která měla premiéru na svatební hostině v Liberci Castello Estense (21. ledna 1487) a byla vytištěna v Benátky v roce 1507.[3] Příběh má být adaptován z Plautus spíše než Ovid Proměny a na rozdíl od dřívějšího zpracování příběhu končí šťastně.[4] Pokud ano, obraz by měl být chápán jako varování novomanželům před nebezpečím žárlivosti, které způsobilo smrt Procris.[3]
Souvislost s tématem manželství je posílena neobvyklými rozměry obrazu, které naznačují, že byl určen pro přední část a Cassone nebo svatební truhla.[3] Gould naznačuje, že ačkoli to bylo často popisováno jako Cassone zepředu, protože většina florentských obrazů podobných rozměrů je, je možné, že sloužily jinému účelu a mohly být navrženy tak, aby byly zasazeny do opláštění.[1] Fermor také považuje za pravděpodobné, že obraz visel v manželské komoře.[5]
Horní část obrazu nese umělcovy otisky prstů.[2] Na zadní straně panelu je karta a pečeť se stopkou Guicciardini (což může být pozdější doplněk).[4] K dispozici je také kresba interpretovaná jako rámeček a pilaster.[2]
Nesrovnalosti
Námět je vhodný pro různé úrovně interpretace, což přimělo Dennise Geronimuse komentovat některé „narůstající nesrovnalosti“ malby s mýtem Procris, jako je nepřítomnost jejího manžela, smrtícího kopí a neobvyklé umístění jejích ran.[4] Nejvýrazněji ženu oplakává a faun spíše než její manžel. Tvor není přítomen v Ovidově příběhu, ale je uveden ve hře Correggia, kde působí „jako smrtelný prostředník“.[4]
Další kontroverzní postavou je pes, který se dívá na scénu. Je lákavé to interpretovat jako Laelaps, transparentní symbol Procrisovy věrnosti jejímu žárlivému manželovi.[5] Podle účtu Ovid, Laelaps a Teumessianská liška se v příběhu proměnil v kámen, takže identita psa zůstává problematická.[4] Řeka v dálce může být jednou ze tří řek podsvětí.[3]
Alchymistická symbolika
Vzhledem k alchymistickému pozadí Cosimo Rosselli (malířův učitel a tchán), bylo navrženo, že obraz „lze vysvětlit pomocí obrazového jazyka alchymie ".[3] Podle této domýšlivosti pes (jehož podobu vizuálně odrážejí tři další psi v pozadí) nepředstavuje nic jiného než Hermes Trismegistos a strom, který roste nad Prokrisovými prsy, symbolizuje arbor philosophica.[3] Červeno-zlatý závoj oběti je považován za symbol „žhavého“ kámen mudrců a celá skladba údajně představuje touženou alchymistou vítězství nad smrtí.[3]
Reference
- ^ A b Gould, 421
- ^ A b C „Satyr truchlí nad vílou“. Národní galerie. Archivovány od originál dne 17. července 2001. Citováno 2009-04-29.
- ^ A b C d E F G h Rose-Marie Hagen, Rainer Hagen. Co říkají skvělé obrazy. Taschen, 2003. ISBN 3-8228-2100-4. Stránky 104-109.
- ^ A b C d E Dennis Geronimus. Piero di Cosimo: Visions Beautiful and Strange. Yale University Press, 2006. ISBN 0-300-10911-3. Stránky 85-90.
- ^ A b Fermor, Sharon (1993). Piero di Cosimo: Fiction, Invention a Fantasìa. Reaktion Books. str. 51–53. ISBN 0-948462-36-1.
Zdroje
- Gould, Cecile (1975). Šestnácté století italské školy. Londýn: Katalogy národní galerie. ISBN 0-947645-22-5.
- Potterton, Homan. Národní galerie. Thames and Hudson, 1977.