Chlapci se zlatými hvězdami - The Boys with the Golden Stars

Chlapci se zlatými hvězdami
Nypl.digitalcollections.6aed53f8-516b-9568-e040-e00a18067e83.001.w.jpg
Chlapci se zlatými hvězdami, Ford, H. J., v Andrew Lang Kniha Fialová víla (1901).
Lidová pohádka
názevChlapci se zlatými hvězdami
Také známý jakoDoi feți cu stea în frunt
Dvojčata se zlatou hvězdou
Data
Aarne-Thompson seskupeníATU 707 (Tančící voda, Zpívající jablko a Mluvící pták; Pták pravdy nebo Tři zlaté děti nebo Tři zlatí synové)
KrajRumunsko, východní Evropa
PříbuznýTančící voda, zpívající jablko a mluvící pták; Ancilotto, král Provina; Princezna Belle-Étoile a princ Chéri; Příběh cara Saltana; Řetězec perel propletených zlatými květy

Chlapci se zlatými hvězdami (rumunština: Doi feți cu stea în frunt) je Rumun pohádka shromážděny v Rumänische Märchen.[1] Andrew Lang zahrnuty do Kniha Fialová víla.[1] Alternativní název k příběhu je Dvojčata se zlatou hvězdou.[2]

Synopse

Pastevec měl tři dcery. Nejmladší byla nejkrásnější. Jednoho dne císař procházel s obsluhou. Nejstarší dcera řekla, že kdyby se s ní oženil, upeče mu bochník chleba, díky němuž bude navždy mladý a odvážný; druhá řekla, že pokud si ji někdo vezme, udělá mu košili, která ho ochrání v jakémkoli boji, dokonce is a drak a proti teplu a vodě; nejmladší řekla, že mu porodí dvojčata s hvězdami na čele. Císař se oženil s nejmladším a dva jeho přátelé se oženili s dalšími dvěma.

Císařův nevlastní matka chtěl, aby si vzal její dceru, a tak nenáviděl svou novou manželku. Přiměla svého bratra vyhlásit mu válku, dostat ho pryč od ní, a když císařovna porodila v jeho nepřítomnosti, zabila a pohřbila dvojčata v rohu zahrady a dala na jejich místo štěňata. Císař potrestal svou ženu, aby ukázal, co se stalo těm, kteří císaře podvedli.

Dva osiky vyrostl z hrobu, čímž rostl roky v hodinách. Macecha je chtěla pokácet, ale císař to zakázal. Nakonec ho přesvědčila pod podmínkou, že si nechá vyrobit ze dřeva postele, jednu pro něj a druhou pro ni. V noci postele začaly spolu mluvit. Nevlastní matka dala udělat dvě nové postele a spálila originály. Zatímco hořely, dvě nejjasnější jiskry odletěly a spadly do řeky. Stali se z nich dvě zlaté ryby. Když je chytili rybáři, chtěli je přivést za živa k císaři. Ryby jim řekly, aby je místo toho nechaly plavat v rosě a poté je vysušily na slunci. Když to udělali, ryba se proměnila zpět v kojence a dozrávala několik dní.

V čepicích z jehněčí kůže, které zakrývaly jejich vlasy a hvězdy, šli na hrad svého otce a vnikli dovnitř. Přes jejich odmítnutí sundat si čepice, císař poslouchal jejich příběh a teprve poté je sundal. Císař popravil svou nevlastní matku a vzal zpět svou ženu.

Analýza

Narození zázračných dětí

Většina verzí Chlapci se zlatými hvězdami[3] začít s narozením mužských dvojčat, ale velmi zřídka existují bratrská dvojčata, chlapec a dívka. Když se sourozenci transformují znovu na lidská miminka, vyrůstají neuvěřitelně rychlým tempem a skrývají svůj nadpřirozený rys pod kapucí nebo čepicí. Brzy poté se objeví v otcově dvoře nebo domě, aby odhalili pravdu hádankou nebo baladou.[4]

Motiv ženských dětí, které se narodily s úžasnými atributy poté, co prohlásila, že takové děti dokáže nést, ale byly jí ukradeny, je běžným pohádkovým motivem; viz "Tančící voda, zpívající jablko a mluvící pták ", "Příběh cara Saltana ", "Tři malí ptáci ", "Zlé sestry ", "Ancilotto, král Provina ", a "Princezna Belle-Etoile Některé z těchto variant mají zlou nevlastní matku transformační honička kde nevlastní matka není schopna zabránit znovuobjevení dětí, je neobvyklé, i když se objevuje vŘetězec perel propletených zlatými květy „a v„ Hraběcí zlé matce “(O grofu i njegovoj zloj materiál), a chorvatský příběh z Karlovac plocha,[5] v Kajkavian dialekt.[6] "Pěkné tele „také se dítě znovu objeví transformované po vraždě, ale má pouze transformaci do zvířecí podoby a zpět do lidské.

Motiv reinkarnace

Daiva Vaitkevičienė navrhl, že transformační sekvence ve formátu příběhu (z lidských dětí, na stromy, na jehňata / kozy a nakonec znovu na člověka) může být základem tématu reinkarnace, metempsychóza nebo související s cyklem znovuzrození života a smrti.[7] Tento motiv sdílejí i jiné typy příběhů a nepatří výlučně k ATU 707.

Podobný výskyt reinkarnace stromu je doložen v bengálském folktale Sedm bratří, kteří se změnili na stromy Champa.[8]

Autor narozený v Indii Maive Stokes si všiml vzkříšeného motivu zavražděných dětí a našel paralely mezi evropskými příběhy publikovanými během této doby.[9]

Podobná řada transformací se nachází v „Krása a tvář " a "Příběh Tam a Cam ".

Varianty

Formát příběhu Chlapci se zlatými hvězdami Zdá se, že se soustředí na východní Evropu: v Romenii;[10][11] verze v Bělorusku;[12] v Srbsku;[13][14] v oblasti Bukovina;[15] v Chorvatsku;[16][17] Bosna,[18] Polsko, Ukrajina, Česká republika a Slovensko.[19]

Verze příběhu, shromážděná v regionu Valašsko, od Mihaily Poppowitschové, má zlou služebnou, která zavraždí děti, ale na konci příběhu jejich otec vyhnanství zabije, místo aby ji popravil.[20] Další rumunská varianta, Sirte-Margarita, najdete v Doĭne: Nebo národní písně a legendy Rumunska, Eustace Clare Grenville Murray, a publikoval v roce 1854.[21]

Maďarsko

Maďarské stipendium klasifikuje příběh ATU 707 pod hlavičkou „Zlatovlasá dvojčata“ (maďarský: Az aranyhajú ikrek).[22]

V příběhu Mostoha királyfiakat gyilkoltatNevlastní rodič žádá, aby jedly orgány dvojčat. Jsou zabiti, jejich těla jsou pohřbena v zahradě a z jejich hrobu vyraší dvě jabloně.[23]

V příběhu Mosolygó alma („Usmívající se jablko“), král pošle svou stránku, aby ve vzdálené zahradě vytrhl nějaká voňavá voňavá jablka. Když stránka dorazí do zahrady, objeví se rozcuchaný stařík a vezme ho do svého domu, kde žijí tři mladé dcery starého muže. Dcery mezi sebou komentují svá manželská přání: třetí si přeje oženit se s králem a dát mu dvě zlatovlasé děti, jedno s „hvězdou komety“ na čele a druhé se sluncem. Zbytek příběhu následuje Chlapci se zlatou hvězdou formát.[24]

Další maďarská varianta je Die zwei goldhaarigen Kinder (Maďarsky: „A két aranyhajú gyermek“;[25] Anglicky: "The Two Children with Golden Hair").[26]

Adaptace

Maďarská varianta příběhu byla přizpůsobena epizodě maďarského televizního seriálu Magyar népmesék („Maďarské lidové pověsti“) (hu ), s názvem A két aranyhajú fiú („Dva synové se zlatými vlasy“).

Reference

  1. ^ A b Andrew Lang, Kniha Fialová víla, "Chlapci se zlatými hvězdami "
  2. ^ Kremnitz, roztoč; Mary J. Safford. Roumanské pohádky. New York: H. Holt a společnost. 1885. str. 30-41.
  3. ^ Společník pohádky. Editace: Hilda Ellis Davidson a Anna Chaudhri. Cambridge: D. S. Brewer. 2003. s. 43. ISBN  0-85991-784-3
  4. ^ „Zlatá dvojčata“. Ispirescu, Petre. Slezský princ a další příběhy. Boston: Houghton Mifflin. 1917. str. 65-84. [1]
  5. ^ Vrkić, Jozo (1997). Hrvatske bajke. Glagol, Záhřeb.. Příběh poprvé vydal písemně Rudolf Strohal.
  6. ^ „Vom Grafen und seiner bösen Mütter“. In: Berneker, Erich Karl. Slavische Chrestomathie mit Glossaren. Strassburg K.J. Trübner. 1902. str. 226-229.
  7. ^ Vaitkevičienė, Daiva (2013). "Paukštė, kylanti iš pelenų: pomirtinis persikūnijimas pasakose" Pták vycházející z popela: Posmrtné proměny ve folktalech. Tautosakos darbai (v litevštině) (XLVI): 71–106. ISSN  1392-2831. Archivováno od původního dne 7. června 2020.
  8. ^ Bradley-Birt, Francis Bradley; a Abanindranath Tagore. Bengálské pohádky. London: John Lane, 1920. s. 150-152.
  9. ^ Stokes, Maive. Indické pohádky, shromážděné a tr. M. Stokes; s poznámkami od Mary Stokesové. Londýn: Ellis a White. 1880. str. 250-251.
  10. ^ "Řetězec perel propletených zlatými květy ". V: Ispirescu, Petre. Slezský princ a další příběhy. Boston: Houghton Mifflin. 1917. str. 65-84. [2]
  11. ^ Pop-Reteganul, Ione. Cei doi copies with a pig deur  (v rumunštině) - via Wikisource.
  12. ^ The Wonderful Boysnebo The Wondrous Lads. In: Wratislaw, Albert Henry. Šedesát lidových povídek z výlučně slovanských pramenů. Londýn: Elliot Stock. 1889. [3]
  13. ^ Zlatovlasá dvojčata. In: Mijatovich, Elodie Lawton & Denton, William. London: W. Isbister & Co. 1874. str. 238-247.
  14. ^ „Zlatovlasá dvojčata“. In: Petrovič, Woislav M .; Karadžič, Vuk Stefanovič. Hrdinové a legendy Srbů. New York: společnost Frederick A. Stokes. [1915], str. 353-361
  15. ^ Groome, Francis Hindes (1899). „Všechno vyjde najevo“. Cikánské lidové pohádky. Londýn: Hurst a Blackett. str. 67–70.
  16. ^ „Hraběcí zlá matka“ (O grofu i njegovoj zloj materiál), a chorvatský příběh z Karlovac oblast, shromažďuje Jozo Vrkić, v Hrvatske bajke. Zabreg: Glagol, 1997. Příběh poprvé publikoval v písemné podobě Rudolf Strohal.
  17. ^ „Vom Grafen und seiner bösen Mütter“. In: Berneker, Erich Karl. Slavische Chrestomathie mit Glossaren. Strassburg K.J. Trübner. 1902. str. 226-229.
  18. ^ „Tri Sultanije i Sultan“. In: Buturovic, Djenana i Lada. Antologija usmene cena iz BiH / novi izbor. SA: Svjetlost, 1997.
  19. ^ The Complete Folktales of A. N. Afanas'ev, Volume II, Volume 2. Editoval Jack V. Haney. University Press of Mississippi. 2015. ISBN  978-1-62846-094-0 Poznámky k příběhu č. 287.
  20. ^ Zemři zlatěji. V: Walachische Märchen. Arthur und Albert Schott. Stuttgart und Tübingen: J. C. Cotta'scher Verlag. 1845. str. 121-125.
  21. ^ Sirte-Margarita. In: Murray, Eustace Clare Grenville. Doĭne: Nebo národní písně a legendy Rumunska. Smith, starší. 1854. str. 106-110.
  22. ^ Bódis, Zoltán. Vyprávění příběhů: Představení, prezentace a sakrální komunikace. In: Journal of Ethnology and Folkloristics 7 (2). Estonské literární muzeum, Estonské národní muzeum, University of Tartu. 2013. s. 22. ISSN  2228-0987 (online)
  23. ^ Arnold Ipolyi. Ipolyi Arnold népmesegyüjteménye (Népköltési gyüjtemény 13. kötet). Budapešť: Az Athenaeum Részvénytársualt Tulajdona. 1914. str. 274-276.
  24. ^ János Erdélyi. Magyar népmesék. Pest: Heckenast Gusztáv Sajátja. 1855. str. 42-47.
  25. ^ Antal Horger. Hétfalusi csángó népmesék (Népköltési gyüjtemény 10. kötet). Budapešť: Az Athenaeum Részvénytársulat Tulajdona. 1908. str. 112-116.
  26. ^ Róna-Sklarek, Elisabet. Ungarische Volksmärchen. Neue Folge. Lipsko: Dieterich. 1909. str. 82-86.

externí odkazy