Zatčení Pangeran Diponegoro - The Arrest of Pangeran Diponegoro

Zatčení Pangeran Diponegoro
Indonéština: Penangkapan Pangeran Diponegoro, Holandsky: Gevangenname van Prins Diponegoro
Javanský muž v turbanu se vzdal nizozemským úřadům
UmělecRaden Saleh
Rok1857
Rozměry112 cm × 178 cm (44 × 70 palců)
UmístěníIstana Negara, Jakarta, Indonésie

Zatčení Pangeran Diponegoro (taky Zatčení prince Diponegora; Indonéština: Penangkapan Pangeran Diponegoro; Holandský: Gevangenname van Prins Diponegoro) je název obrazu z roku 1857 od Raden Saleh, zachycující zachycení princ Diponegoro podle generálporučík Hendrik Merkus de Kock dne 28. března 1830.

Popis

princ Diponegoro stojí vzdorně před generálporučíkem Hendrik Merkus de Kock před koloniálním důstojníkem sídlo.[1] Nosí zelenou turban, bílá tabard přes kalhoty a bunda; kolem pasu je zlatý pás, ke kterému modlitební korálky jsou připojeny a přes jeho rameno je a šátek.[2] Zdá se, že se snaží ovládnout svůj hněv - jak by se dalo očekávat Jávská šlechta - zatímco oči Evropanů jsou statické a vyhýbají se očím ostatních.[3]

De Kock, únosce, stojí nalevo od Diponegoro, na stejné úrovni jako partyzán.[3] Dále vlevo jsou různí nizozemští důstojníci identifikovaní historikem a autorem životopisů Diponegoro Peter Carey jako plukovník Louis du Perr, podplukovník W.A. Roest a major pobočník Francois Victor Henri Antoine Ridder de Stuer. Vpravo od knížete stojí jávský muž identifikovaný Carey jako Diponegoroův syn, Diponegoro mladší, následovaný Obyvatel Kedu Franciscus Gerardus Valck, major Johan Jacob Perié a kapitán Johan Jacob Roeps.[4] U nohou Diponegora natáhne ruku žena - možná jeho manželka Raden Ayu Rětnaningsih.[2]

Pohled ze severovýchodu ukazuje stále ranní scénu bez větru a foukal kolem Diponegoro.[5][6] Saleh dává obraz hloubka pole, zobrazující vojáky nejblíže vpředu v ostrých detailech, zatímco rozmazává detaily těch v zadních řadách.[7] Vyobrazené hlavy Holanďanů se zdají být pro jejich těla trochu příliš velké,[3] zatímco jávští vojáci mají patřičné rozměry.[2] Malíř, Raden Saleh, vložil se do obrazu dvakrát: jako voják se klaněl zajatému vůdci a jako voják otočený k divákovi.[8]

Tento obraz měří 112 x 178 centimetrů (44 in × 70 in).[9]

Dějiny

Pozadí

Předložení prince Dipo Negora generálovi De Kockovi, Nicolaas Pieneman (kolem 1830–1835)

Diponegoro (1785–1855), potomek Sultáni z Yogyakarty, byl několikrát předán k nástupu na trůn.[10] V roce 1825 poté, co se prohlásil Ratu Adil a jeho nepřátelé nevěřící pro jejich laxní praktikování islámu zahájil válku proti vládnoucímu sultánovi a nizozemské koloniální vládě. V pětiletém boji, který následoval, který byl veden po většinu ústředního bodu Jáva, přes 200 000 Jávský a 15 000 nizozemských vojáků bylo zabito.[11] Dne 28. března 1830, kdy byla zajata většina ostatních vůdců partyzánů, byl Diponegoro vyzván, aby přišel do domu generálporučíka De Kocka v Magelang vyjednat konec nepřátelských akcí a zaručenou bezpečnost průjezdu. Tam byl po třech hodinách zatčen Diponegoro.[12] Byl vyhoštěn do Makassar, Sulawesi, kde zůstal až do své smrti.[10]

Salehovo vyobrazení není jedinou malovanou verzí zachycení Diponegora. Starší verze, Předložení prince Dipo Negora generálovi De Kockovi, bylo dokončeno C. 1835 od Nicolaas Pieneman na provizi De Kockem nebo jeho rodinou.[13][12] Spíše než rozzlobený a vzdorný muž představil Pieneman poslušného a zbitého Diponegora, který stál níže než jeho únosce a měl tak symbolicky menší moc.[11][14] Celkově Pienemanova malba působí dojmem, že ačkoli De Kock jedná přísně ve vyhnanství Diponegoro, je v nejlepším zájmu Javanese.[15] Autorka Susie Protschky popisuje díla Pienemana i Saleha jako „dva z nejznámějších historických obrazů z Indie“.[11]

Dokončení

Saleh se vrátil do Jáva v roce 1851 po dlouhém období studia v Evropě, během něhož si nárokoval rodinný vztah k partyzánům a protestoval proti zacházení z rukou nizozemské koloniální správy. Diponegoro zemřel v roce 1855, což podle historika umění Wernera Krausse inspirovalo umělce k dokončení Zatčení Pangeran Diponegoro a „přeformulovat“ zatčení v jávských termínech, spíše než v koloniálních podmínkách Pienemana.[16] Přestože se Saleh nikdy nesetkal s princem a studoval v Evropě, když byl Diponegoro zajat, jeho rodina bojovala za Diponegoro.[17][18]

Salehova skica k obrazu (1856)

Pienemanova malba byla již Salehovi známa a umělce také znal.[19] Saleh byl také pravděpodobně inspirován malíři historie, zvláště Louis Gallait; Krauss najde podobnosti mezi Gallantovými Abdication of Charles V a Salehovo zobrazení Diponegoroova zatčení.[16] Umělcova použití barev připomíná díla přírody Horace Vernet a Eugène Delacroix, které Saleh dobře znal, a zdá se, že De Kockova póza byla ovlivněna Italské renesanční obrazy.[17]

Práce začaly v roce 1856, kdy Saleh požádal o povolení cestovat na různá místa související s válkou v Javě, ale byl zamítnut. Později téhož roku byla dokončena předběžná skica; Saleh předtím navštívil bratrance v Magelang, kde byl zatčen Diponegoro, a byl si tak vědom oblasti a prostředí. V jeho přípravách provedl Saleh jeden ze svých nejambicióznějších projektů, v němž bylo více než čtyřicet lidí.[19] Krauss to uvedl Zatčení Pangeran Diponegoro byl první malbou v jihovýchodní Asii v USA historická malba žánr a první umělce jihovýchodní Asie, který líčil událost z této oblasti.[20]

Následná historie

Dokončená malba byla nadána Král Vilém III Nizozemska. Saleh uvedl, že to byl „projev vděčnosti“ za to, že nizozemská vláda platila za jeho vzdělání v Evropě téměř dvacet tři let.[9] Po několika letech v paláci v Haag, Zatčení Pangeran Diponegoro byl zavěšen Bronbeek, domov veteránů Royal Colonial Military.[20] Kolem začátku 70. let Zatčení Pangeran Diponegoro dostal nějaké restaurování, včetně nového laku.[7] V roce 1978 zařídila Nadace Oranje Nassau zaslání díla vládě Indonésie; to bylo provedeno na základě podmínek kulturní dohody z roku 1969.[17][20]

Zatčení Pangeran Diponegoro byl původně držen na Ústřední muzeum, spolu s dalšími artefakty z války v Javě, až do začátku 80. let.[17] Do roku 2005 byl obraz udržován v Istana Negara muzeum. Bylo údajně ve špatném stavu.[20] Okraje práce byly křehké,[21] a lak dal malbě nazelenalý nádech.[7]

Vzhledem k rozsahu škod, které obraz utrpěl, a jeho historické hodnotě, v roce 2012 Goethe-Institut a nadace Ansari Djojohadikusumo zařídily Zatčení Pangeran Diponegoro restaurátorka Susanne Erhards ze skupiny Köln Group.[21][7] Začalo to úklidem krátce předtím, než byla práce vystavena v Indonéská národní galerie, následovaná analýzou složení laku (umožňující jeho odstranění). Dílo poté dostalo na plátno podšívku provázku, poté bylo rámováno.[21] Nakonec bylo odstraněno poškození laku akvarely a byla nanesena nová vrstva laku.[7]

Analýza

Zatčení Pangeran Diponegoro byl považován za příklad raného jihovýchodního asijského nacionalismu v umění. John Clark ve své knize z roku 1998 napsal, že obraz prohlásil „Holanďanům jste to udělali, ale my jsme stále my“.[22] Krauss toto rozšiřuje a uvádí, že umístění De Kocka na levé („ženské“ nebo „méně silné“) straně a příliš velké hlavy nizozemských důstojníků je odsoudí (k jávskému divákovi) jako impotentní raksasas; Nizozemští diváci, kteří takové jávské kulturní úvahy neznají, si nemohli uvědomit, že se jednalo o „hořký komentář k nizozemské koloniální vládě“.[23] Tuto analýzu podpořil Carey, který popisuje darování obrazu jako „zvědavé gesto rukou“ vůči nizozemskému králi. Domnívá se, že ráno naznačuje, že „vzpomínka na Dipanagaru - jeho genialitu a utrpení - jednoho dne ... vykoupí národ z okovů kolonialismu.[24]

Obraz byl také použit jako důkaz, že Saleh neměl žádný smysl pro nacionalismus. Indonéský historik Harsja Bachtiar napsal, že darování obrazu Vilémovi III bylo důkazem toho, že nedošlo k žádnému boji, ale spíše vztahu acourtiera a jeho krále nebo umělce a jeho patrona.[25] Historik umění Astri Wright přednesl podobné čtení, když uvedl, že Salehovo zobrazení konečného výsledku jávské války sloužilo jako varování pro všechny budoucí rebely, a naznačuje, že Salehův obraz mohl být zadán nizozemskou koloniální vládou.[26] Protschky rovněž zpochybňuje přítomnost odporu vůči koloniální nadvládě, při pohledu na Salehovy obrazy Generální guvernéři Nizozemské východní Indie a vidět je zobrazovat jako „nesporné vládce“ nad Indií; jako takový předložením obrazu nizozemskému králi Saleh uznal nizozemskou vládu.[11]

Recepce

Obraz byl považován za jedno z Salehových děl.[15] Krauss to považuje za vyvážené a dobře sestavené.[19] Carey považoval obraz za „animovanější“ než Pienemanovu a považuje ranní světlo za „průsvitnou kvalitu“ „nádherné jávské scenérii“.[17] Historik H.J. de Graaf však shledal vinu na nepřiměřených hlavách v obraze a vzal v úvahu nesrovnalosti mezi galerie zobrazen na Salehově malbě a skutečné vnitřní místnosti, kde došlo k zatčení.[27]

V roce 2001 Na Yogyakartě umělec Rudi Winarso vytvořil parodii na obraz, který zobrazoval Radena Saleha Zatčení Pangeran Diponegoro na jasně dojatý Diponegoro, protože oba jsou drženi v zajetí Pienemana, De Kocka a krále Williama III; Winarso uvedl, že obraz měl zdůraznit kontrastní úhly pohledu, které prezentovali Saleh a Pieneman v jejich zobrazeních zachycení Diponegora.[28] V roce 2010 použil indonéský choreograf Sardono W. Kusumo rozsáhlou reprodukci obrazu jako scrim pro divadelní operu Nový pohled na Diponegoro.[1] Scénická adaptace založená na scéně byla provedena v Indonéské národní galerii v červnu 2012.[29]

Básník Taufiq Ismail, po zhlédnutí obrazu v roce 1995 napsal krátký čtyřverší týkající se:[29]

OriginálPřeklad

Aku termangu melihat lukisan itu ...
Kau beri adegan abad ke 19 yang begitu tegang ...
seorang Pangeran, pangeran, ditangkap dengan khianat
Wahai Raden Saleh Syarif Bustaman, betapa padat dan kaya isyarat lukisan Tuan

Jsem ohromený, když vidím ten obraz ...
Dali jste nám tak napjatou scénu z 19. století
Princ, princ, chycen zradou
Ó Raden Saleh Syarif Bustaman, jak bohatá je symbolika vašeho obrazu, pane

Reference

  1. ^ A b Taufiqurrahman 2010.
  2. ^ A b C Carey 2007, str. 698.
  3. ^ A b C Krauss 2005, str. 285.
  4. ^ Carey 1982, str. 25.
  5. ^ Krauss 2005, str. 286.
  6. ^ Carey 2007, str. 699.
  7. ^ A b C d E Latief 2013.
  8. ^ Carey 1982, str. 5.
  9. ^ A b Carey 1982, str. 1.
  10. ^ A b Encarta.
  11. ^ A b C d Protschky 2011, str. 74.
  12. ^ A b Rijksmuseum.
  13. ^ Krauss 2005, str. 279.
  14. ^ Krauss 2005, str. 284.
  15. ^ A b Krauss 2005, str. 282.
  16. ^ A b Krauss 2005, str. 290.
  17. ^ A b C d E Carey 1982, str. 2.
  18. ^ Carey 2007, str. 742.
  19. ^ A b C Krauss 2005, str. 276–82.
  20. ^ A b C d Krauss 2005, str. 260.
  21. ^ A b C Rulistia 2013.
  22. ^ citováno v Krauss 2005, str. 260.
  23. ^ Krauss 2005, str. 285–86.
  24. ^ Carey 2007, str. 698–99.
  25. ^ citováno v Krauss 2005, str. 287.
  26. ^ citováno v Krauss 2005, str. 287.
  27. ^ citováno v Krauss 2005, str. 286.
  28. ^ Maharani 2013.
  29. ^ A b Zakiya 2012.

Citované práce

  • Carey, Peter (1982). „Raden Saleh, Dipanagara and the Painting of the Capture of Dipanagara at Magělang (28. března 1830)“. Časopis malajské pobočky Královské asijské společnosti. 55 (1): 1–25. ISSN  0126-7353. JSTOR  41492909.CS1 maint: ref = harv (odkaz) (vyžadováno předplatné)
  • Carey, Peter (2007). The Power of Prophecy: Prince Dipanagara and the End of an Old Order in Java, 1785-1855. Leiden: KITLV Press. ISBN  978-90-6718-303-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Diponegoro“. MSN Encarta. Archivovány od originál dne 31. října 2009. Citováno 31. října 2009.
  • Krauss, Werner (2005). „Interpretace zatčení Diponegora Radena Saleha: Příklad indonéského„ proto-nacionalistického „modernismu“. Archipel. 69: 259–94.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Latief, Feri (5. září 2013). "'Menelanjangi 'Lukisan Karya Raden Saleh " ['Svlékání' obrazu od Radena Saleha]. národní geografie. Archivovány od originál dne 4. října 2014. Citováno 4. října 2014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Maharani, Shinta (30. listopadu 2013). „Lukisan Parodi Penangkapan Diponegoro Dipamerkan“ [Je zobrazena parodie na zatčení Diponegora]. Tempo. Archivovány od originál dne 4. října 2014. Citováno 4. října 2014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Protschky, Susie (2011). Obrazy tropů: Prostředí a vizuální kultura v koloniální Indonésii. Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde. 270. Leiden: KITLV Press. ISBN  978-1-299-78406-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rulistia, Novia D. (2. srpna 2013). „Mistrovská díla Radena Saleha budou restaurována“. Jakarta Post. str. 27. Archivovány od originál dne 4. října 2014. Citováno 4. října 2014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Taufiqurrahman, M. (25. února 2010). „Cesta svatého jávského prince Diponegoro“. Jakarta Post. Archivovány od originál dne 4. října 2014. Citováno 4. října 2014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Zatčení Diepo Negoro generálporučíkem baronem De Kockem“. Rijksmuseum. Archivováno z původního dne 4. října 2014. Citováno 10. října 2014.
  • Zakiya, Zika (3. června 2012). „Pertama Kalinya, Karya Besar Pionir itu Untuk Indonésie“ [Poprvé je mistrovské dílo tohoto Pionýra určeno pro Indonésii]. národní geografie. Archivovány od originál dne 4. října 2014. Citováno 4. října 2014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)