Večeře v Emauzích (Pontormo) - Supper at Emmaus (Pontormo)
Večeře v Emauzích je 1525 olej na plátně malbou od Pontormo a nyní v Uffizi ve Florencii. Je to jedno z nejmenších děl podepsaných a datovaných umělcem, v tomto případě na opuštěném svitku v popředí[1].
Práce šerosvit, zdroj vysokého světla, realismus a kompozice zmrazených snímků se ukázaly jako důležitý precedens pro Caravaggio, Velázquez a Francisco de Zurbarán[2].
Dějiny
To bylo původně uvedeno do provozu před Leonardo Buonafede pro lesnický refektář nebo ošetřovnu na Certosa del Galluzzo poblíž Florencie, obě místa určená k přivítání a krmení hostů, proto je její předmět. Před dvěma lety se umělec uchýlil před tamním morem[1]. V Uffizi přežilo několik přípravných kreseb Gabinetto dei Disegni e delle Stampe (č. 6656F r e v), the britské muzeum (1936-10-10-10) a Staatliche Graphische Sammlung München (č. 14043 r e v, 14042 r e v)[3]. Vasariho Životy umělců vyjádřil obdiv jak k obrazům, tak k „německému způsobu“ fresek v klášterech Certosy (o něco dříve než u Pontormova obrazu)[4].
Analýza
Složení je založeno na tisku z Albrecht Dürer 1511 Malá vášeň série, zejména v Kristově póze a ve velkém tricorn klobouk, který nosí Cleophas, pravý žák. Obě díla představují Krista požehnání chleba, jeho poslední čin, než zmizel z učedníků podle Lukášova evangelia[1]. Nahoře je oko v trojúhelníku, zmiňující se o Nejsvětější Trojice a božská přirozenost vzkříšeného Krista. Objevuje se také v kopii Pontormova díla od Empoli stále u Certosy, a proto se předpokládá, že k původnímu dílu byla přidána Empoli, aby ji zamaskovala symbol trojice tří tváří, symbol zakázaný Protireformace[3][4]. V pozadí jsou portréty pěti Certosových mnichů v době, kdy bylo dílo vyrobeno, včetně (zcela vlevo) samotného Buonafedeho s levou rukou zvednutou v gestu odrážejícím Kristovo dílo[2]. On je také uveden v Rosso Fiorentino je Oltář Spedalingo, nyní ve stejné místnosti v Uffizi[4].
Jeho realismus při zobrazování každodenních detailů, jako je pes a dvě kočky vlevo dole, lesklý kovový talíř, lněný ubrus a průhledná skleněná láhev vděčí severoevropskému umění stejné éry[2]. Zdroj vysokého světla také odkazuje na obrazy Nanebevstoupení a lampa pravdy[1], zatímco tonalita a zpracování barev je pro Pontormo typické[2].