Suger - Suger

Suger (Francouzština:[syʒɛʁ]; latinský: Sugerius; C. 1081 - 13. ledna 1151) byl a francouzština opat, státník a historik. Byl jedním z prvních patronů Gotická architektura, a je široce připočítán s popularizací stylu.
Život
Sugerův rodinný původ není znám. Několikrát ve svých spisech naznačuje, že to bylo skromné pozadí, i když to může být jen topos nebo konvence autobiografického psaní. V roce 1091, ve věku deseti let, byl Suger uveden jako zploštělý do opatství sv. Denise, kde se začal vzdělávat. Trénoval v převorství Saint-Denis de l'Estrée, a tam se poprvé setkal s budoucím králem Louis VI Francie. V letech 1104 až 1106 navštěvoval Suger jinou školu, snad školu spojenou s opatstvím Saint-Benoît-sur-Loire. V roce 1106 se stal tajemníkem opat Saint-Denis. V následujícím roce se stal proboštem Berneval v Normandie, a v roce 1109 z Toury. V roce 1118 poslal Ludvík VI. Suger k soudu Papež Gelasius II na Maguelonne (na Montpellier, Lyonský záliv ), a žil v letech 1121 až 1122 u soudu Gelasiova nástupce, Kalixt II.
Po svém návratu z Maguelonne se Suger stal opatem St-Denis. Do roku 1127 se u soudu zabýval hlavně časnými záležitostmi království, zatímco v následujícím desetiletí se věnoval reorganizaci a reformě St-Denis. V roce 1137 doprovázel budoucího krále, Louis VII, do Aquitaine u příležitosti sňatku tohoto prince s Eleonora z Akvitánie a během Druhá křížová výprava sloužil jako jeden z vladařů království (1147–1149). Hořce se postavil proti rozvodu krále a nechal se poradit. I když nesouhlasil s druhou křížovou výpravou, on sám v době své smrti začal kázat novou křížová výprava.

Suger sloužil jako přítel a rádce Ludvíka VI i Ludvíka VII. Naléhal na krále, aby zničil feudální bandity, zodpovídal za královskou taktiku při jednání s komunálními hnutími a usiloval o regularizaci výkonu spravedlnosti. Opustil své opatství, které disponovalo značným majetkem, obohaceno a zkrášleno stavbou a nový kostel postavený v rodícím se Gotický styl. Suger rozsáhle psal o stavbě opatství v Liber de Rebus v Administratione sua Gestis, Libellus Alter de Consecratione Ecclesiae Sancti Dionysii, a Ordinatio. Ve 40. letech 20. století prominentní historik umění Erwin Panofsky tvrdil, že teologie Pseudo-Dionysius Areopagit ovlivnil architektonický styl opatství St. Denis, ačkoli pozdější učenci argumentovali proti takovému zjednodušujícímu spojení mezi filozofií a architektonickou formou.[1] Podobně předpoklad francouzských autorů z 19. století, že Suger byl „návrhářem“ St Denis (a tudíž „vynálezcem“ gotické architektury), byl téměř zcela opomenut novějšími vědci. Místo toho je obecně považován za odvážného a nápaditého patrona, který podporoval práci inovativního (dnes již neznámého) zednáře.[2][3]
A Kalich kdysi vlastněná společností Suger je nyní ve sbírkách Národní galerie umění v Washington DC.
Příspěvek k umění
Opat Suger, přítel a důvěrník francouzských králů Louis VI a Louis VII, se rozhodl kolem roku 1137 přestavět velikána Kostel Saint-Denis, pohřební kostel francouzských panovníků.[Citace je zapotřebí ]
Suger začal na západní frontě a rekonstruoval originál Karolínský fasáda s jednokřídlými dveřmi. Fasádu Saint-Denis navrhl jako ozvěnu Římana Constantinův oblouk s jeho třídílnou divizí a třemi velkými portály, které usnadňují problém přetížení. The rozetové okno nad západním portálem je nejdříve známý takový příklad, ačkoli románská kruhová okna předcházela v obecné podobě.[Citace je zapotřebí ]
Po dokončení západní fronty v roce 1140 přešel opat Suger k rekonstrukci východního konce a karolínskou loď nechal v provozu. Navrhl sbor (kněžiště ), které by byly zaplaveny světlem.[4][5] K dosažení svých cílů jeho zedníci čerpali z několika nových prvků, které se vyvinuly nebo byly zavedeny do románské architektury, špičatého oblouku, žebrovaného klenba ambulance s vyzařujícími kaplemi, seskupené sloupy nesoucí žebra pramenící v různých směrech a létající pilíře což umožnilo vkládání velkých clerestory Okna.[Citace je zapotřebí ]
Nová struktura byla dokončena a věnována 11. června 1144,[6] v přítomnosti krále. Opatství Saint-Denis se tak stalo prototypem pro další stavbu v královské doméně severní Francie. Často je uváděn jako první budova v gotickém slohu. O sto let později byla stará loď Saint-Denis přestavěna v gotickém stylu a ve svých transeptech získala dvě velkolepé růžová okna.[7]
Suger byl také mecenášem umění. Mezi liturgickými nádobami, které pověřil, jsou pozlacený orel, Váza královny Eleanor, Karafa krále Rogera, zlatý kalich a sardonyx.[Citace je zapotřebí ]
Spisy
Suger se stal nejdůležitějším historikem své doby. Napsal chvalozpěv na Ludvíka VI (Vita Ludovici regis) a spolupracoval při psaní možná nestrannější historie Ludvíka VII (Historia gloriosi regis Ludovici). V jeho Liber de rebus in administratione sua gestisa jeho dodatek Libellus de consecratione ecclesiae S. Dionysii, zachází s vylepšeními, které provedl v St Denis, popisuje poklad kostela a podává zprávu o přestavbě. Sugerova díla sloužila k naplnění mnichů ze St Denis chutí pro historii a vyvolala dlouhou sérii kvazi-oficiálních kronik.[8]
Odkazy a zdroje
- Reference
- ^ Shrnutí „argumentů proti“ názoru Panofského viz Panofsky, Suger a St Denis, Peter Kidson, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Vol. 50, (1987), s. 1–17
- ^ Conrad Rudolph, Umělecká změna v St Denis: Program opat Sugera a kontroverze počátku dvanáctého století o umění, Princeton University Press, 1990
- ^ Kibler a kol. (Eds) Medieval France: Encyclopedia, Routledge, 1995
- ^ Když je nová zadní část spojena s přední částí,
Kostel svítí a uprostřed se rozjasňuje.
Světlé je to, co je jasně spojené s jasným
A které prostupuje nové světlo,
Bright je ušlechtilé dílo rozšířené v naší době
Já, který jsem byl Suger, jsem byl vůdce
I když se to podařilo.
Opat Suger: O tom, co se stalo v jeho administrativě kolem 1144–8, kap. XXVIII - ^ Erwin Panofsky tvrdil, že Suger byl inspirován k vytvoření fyzické reprezentace Nebeského Jeruzalém nicméně, do jaké míry měl Suger jakékoli cíle vyšší než estetické potěšení, zpochybňovali novější historici umění na základě jeho vlastních spisů.
- ^ Čest, H. and J. Fleming, (2009) Světové dějiny umění. 7. vydání London: Laurence King Publishing, str. 376. ISBN 9781856695848
- ^ Wim Swaan, Gotická katedrála
- ^ Anne D. Hedeman „The Royal Image: Illustrations of the Grandes Chroniques de France, 1274–1422“, Berkeley, Los Angeles a Oxford, University of California Press, 1991, Úvod, pp3 - 6
- Zdroje
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyklopedie Britannica. 26 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 48. .
- "Suger", Středověk, stručná encyklopedie, Editor H.R. Loyn, 1989 (ISBN 0-500-27645-5)
- Opat Suger of St. Denis: Církev a stát na počátku dvanáctého století ve Francii. Grante, Lindy. Essex, Velká Británie: Addison Wesley Longman Limited, 1998. (ISBN 0-582-05150-9); 2016 pbk vydání.
- Gotická katedrála: Počátky gotické architektury a středověký koncept řádu (třetí vydání), Van Simson, Otto. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1988. Bollingen Series XLVIII. (ISBN 0-691-09959-6).
- „Suger, opat Saint-Denis“ Encyklopedie estetiky, vyd. Michael Kelly, 2. vyd., 6 v. (Oxford University Press, Oxford, 2014) v. 6, s. 78-79
Viz také
Další čtení
- Gerson, Paula Lieber (1986), Opat Suger a Saint-Denis: sympozium, New York: Metropolitní muzeum umění, ISBN 9780870994081.
- Lov, Patricku (29. ledna 2006), „Abbé Suger a středověká teorie světla v barevném skle: Lux, Lumen, osvětlení“, Filolog, Stanford University, archivovány z originál dne 17. března 2016.
- Suger (1992), Skutky Ludvíka Tučného, přeložil Richard Cusimano; John Moorhead, Washington, D.C .: Press University of America Press, ISBN 0-8132-0758-4.
- Suger (1999), Skutky Ludvíka Tučného, přeložil Jean Dunbabin.
- Suger (2018), Vybraná díla opata Sugera ze Saint-Denis, přeložil Richard Cusimano; Eric Whitmore, Washington D.C .: Catholic University of America Press, ISBN 9780813229973.