Cizí kostely - Stranger churches

Holandský cizí kostel v Londýně.

Cizí kostel byl termín používaný anglicky mluvícími lidmi pro nezávislost Protestantské církve usazené v cizích zemích nebo cizinci v Anglie Během Reformace. (Pravopis cizí kostel se také nachází v dobových textech a moderních vědeckých pracích.)

Anglické církve na evropském kontinentu

V Anglii vzniklo mnoho anglických kostelů Nizozemí a Porýní během anglické reformace. Nejznámější z nich byly založeny Mariánské vyhnanství který uprchl z katolické perzekuce pod Mary Tudor. Mezi nimi byl Anglická reformovaná církev, Amsterdam.

Cizí církve v Anglii

První cizí kostel, který měl být založen Anglie bylo to vedené italským reformátorem, Bernardino Ochino v roce 1547 (Cranmer povolení přijde v lednu 1548). Ačkoli byla založena pro italskou komunitu v Londýně, přivítala také reformované protestanty jiných národností. Cranmer dal jasně najevo, že to byl příklad toho, jak chtěl, aby reforma v Anglii pokračovala, když donutila tradicionalistického biskupa Edmund Bonner zúčastnit se Ochinova zahajovacího kázání.

Ke zděšení biskup Londýna Nicholas Ridley byly zcela nezávislé Stranger Církve založeny na jeho stolci v roce 1550 pomocí protestantských šlechticů, jako William Cecil a Katherine Brandon, vévodkyně ze Suffolku. Dne 24. července 1550 Holandský cizí kostel Londýna obdržel a královská Charta a byla založena společností patent na dopisy.[1] Sbor obdržela dotaci Austin nebo Augustinian Friars Kostel, který zůstává místem města Holandská protestantská církev samotný kostel byl zničen v druhá světová válka. Po založení byl kostel přejmenován na „Chrám Pána Ježíše“ a dostal čtyři pastory: dva pro nizozemský kostel a dva pro francouzský /Valonský církevní setkání v kapli svatého Antonína.

Cranmerovy hlavní cíle při udělování oficiálních sankcí církvím se zdály být dvojí. Nejprve poskytli letmý pohled na to, jak by reformovaná protestantská církev mohla fungovat v Anglii, v rámci biskupského systému, který si mnoho „žhavějších“ reformátorů přálo zrušit. Zadruhé, a možná ještě důležitější, pomohly Cranmerovi a jeho spojencům potlačit kacířské kmeny náboženství, jako je non-trinitarian George van Parris, který byl vypálen v roce 1551 za pomoci John a Lasco (v Polsku známý jako Jan Łaski).[2]

Členové londýnského Dutch Stranger Church

  • John a Lasco, první dozorce církve
  • Steven Mierdman, tiskárna (pseud. Niclaes van Oldenborch), vstoupil do kostela v roce 1550
  • Justus Velsius, disident, vstoupil do kostela v roce 1563, dokud nebyl vyloučen z království

Viz také

Další čtení

  • Hallowell Garrett, Christina (1938). Mariánští vyhnanci, studie o počátcích alžbětinského puritánství. Cambridge University Press. ISBN  1-108-01126-8. OCLC  6812695.
  • MacCulloch, Diarmaid, Thomas Cranmer (Londýn, 1996)
  • MacCulloch, Diarmaid, Tudor Church Militant
  • Pettegree, Andrew (1986). Zahraniční protestantské komunity v Londýně v šestnáctém století. Oxford University Press. ISBN  0-19-822938-0. OCLC  13525196.
  • Spicer, Andrew (2012), „„ Útočiště a svatyně svatého chrámu “: Exilová společenství a cizí církve.“ In: Nigel Goose a Lien Luu (eds.), Přistěhovalci v Tudoru a rané Stuart Anglii, Brighton: Sussex Academic Press, s. 91–109.
  • Spicer, Andrew, „Konzistenční záznamy reformovaných sborů a exilových církví.“ V: Sborník společnosti Huguenot, 28 (2007), s. 640–663.

Reference

  1. ^ A. Spicer, „„ Útočiště a svatyně svatého chrámu “: Exilová společenství a cizí církve.“ In: N. Goose a L. Luu (eds.), Přistěhovalci v Tudoru a rané Stuart Anglii, Brighton: Sussex Academic Press, 2012, s. 93.
  2. ^ A. Spicer, „Místo útočiště“, str. 95.