Stele of Arniadas - Stele of Arniadas

The Stele of Arniadas je Archaické období pohřeb stéla v Korfu, Řecko, nalezený na hrobce Arniadase, válečníka. Záměrem bylo označit jeho hrob a uctít jeho památku vyčíslením jeho statečnosti v bitvě poblíž řeky Arachthos v místě starověku Amvrakia, moderní Arta.[1] Stele byla nalezena v roce 1846 na pohřebišti Korfu Palaiopolis na předměstí Garitsy, poblíž Hrob Menecrates, po demolici benátského opevnění v oblasti Brity, kteří v té době vládli na Korfu. Datum stély je počátkem 6. století před naším letopočtem.
Stele nese epigram psaný svisle ve verších podle stylu psaní se střídavým směrem boustrofedon. Nápis popisuje podrobnosti smrti válečníka Arniadase v bitvě u lodí na břehu řeky Arachthos a chválí statečnost mrtvého válečníka. The Homeric hexametr veršů, blízkost bitvy k lodím a okázalý styl psaní jasně ukazují, že nápis byl ovlivněn Homerovými spisy.[2] Takové nápisy byly v té době běžné a existují i v jiných pohřebních nápisech na Korfu té doby.[2] Stele of Arniadas je vystavena na Archeologické muzeum Korfu.[1][3]
Objev a popis

Stele byla nalezena v roce 1846 na ulici pohřebiště na Korfu Palaiopolis, na předměstí Garitsa, poblíž Hrob Menecrates, po demolici Benátská éra opevnění v oblasti Brity, kteří v době, kdy vládl na Korfu.[1][2][4] Stele byla datována do počátku 6. století před naším letopočtem.[1] Je široký 0,55 ma vysoký 1,90 m a je vyroben z vápenec.[2] Čtyři otvory na kameni fungovaly jako zvedací body, napomáhaly procesu zvedání stély a jejího umístění na hrobku.[2] Spekuluje se také o tom, že lev Menecrates, který se nachází poblíž jeho hrobky, může ve skutečnosti patřit k hrobce Arniadas.[3][5]
Nápis
Na stéle je starodávný nápis. Je napsán v boustrofedon, systém psaní se střídáním textu ve směru čtení v každém následném řádku.[2] Nápis obsahuje čtyři verše napsané v Homeric hexametr,[2] a je to psáno svisle.[6]
Σᾶμα τόδε Ἀρνιάδα · χαροπὸς τόνδ᾿ ὤλεσεν Ἄρες / βαρνάμενον παρὰ ναυσὶν ἐπ᾿ Ἀράθθοιο ρhοϝαῖσι, ἀορὸ ἀύ
Starověký nápis se překládá jako:[5][8]
Toto je znamení Arniadas, který byl zničen ohnivýma očima Ares bojující v blízkosti lodí na [řece] Arachthos plyne, velmi vyniká v bouři bitvy, která přináší nářek
Analýza nápisu

Vědci analyzovali epigram a našli jasný homerický vliv.[9] A. Petrovic uvádí, že nápis byl „přímo ovlivněn“ pasáží z Ilias.[9] Pompézní styl nápisu a epické atributy veršů naznačují, že mezi spisovateli epigramů probíhala soutěž, jejímž cílem bylo zdůraznit jejich nápisy a památky.[9] Hrobové epigramy vojáků během archaického a klasického období sledují strukturu Hektorových slov v Ilias.[8] K charakteristikám Hektorovy zprávy patří různá posloupnost označení „Τόδε σῆμα“ (Ionian formulář („Tato značka / značka / pomník“)) nebo „Τόδε σᾶμα“ (Doric forma) nebo v opačném pořadí „Σᾶμα τόδε“ atd., a přivlastňovací forma (genitiv ) jména válečníka, následovaný popisem statečnosti válečníka jako vynikající (ἀριστεύοντα) a krátkými podrobnostmi o jeho smrti.[8] Řada akademiků použila Arniadasův nápis jako příklad, který se řídí homérským vzorcem. Hans-Martin Lumpp je považován za prvního učence, který naznačuje, že Arniadasův epigram přímo souvisel s Hektorovými slovy v Ilias.[8] Anthony Raubitschek uvádí, že verše jsou „mimořádně podobné“ výrokům Sekýrovat.[8] Paul Friedlânder a Herbert B, Hoffleit popisují epigram jako „mistrovské dílo mezi ... pohřebními [epigramy] epickým způsobem“.[8]
Mezi smrtí Arniadase a smrtí je rozdíl Menecrates o čemž svědčí nápisy na jejich hrobkách. Arniadasova smrt vypadá hrdinsky, protože byl zabit samotným Aresem, bohem války, zatímco Menecrates byl jednoduše ztracen na moři.[9] Rovněž existuje nejistota ohledně termínu „χαροπός“ („Charopos“ (s jasnýma očima)), což je skutečnost syntaktický analýza epigramu náročná.[10] Není jasné, zda je Arniadas synem Charopse, nebo naopak, nebo i když je Charops členem skupiny zvané Arniadai.[10] „Χαροπός“ se také nepoužívá jako adjektivum pro boha války Ares v epické poezii.[8] Díky tomu je připojení epigramu k homérským eposům slabé.[8] Nápis je popsán tak, že má „velkolepý styl“, který „transportuje [Arniadase] na Ostrov blahoslavených“, aniž by poskytoval jakékoli podrobnosti o životě mrtvého válečníka, než zemřel v boji.[11]
Reference
- ^ A b C d E „Stele of Arniadas“. Archeologické muzeum Korfu. Archivováno z původního dne 2019-06-17. Citováno 2019-06-17.
- ^ A b C d E F G h "Hrobová stéla Arniadas". Odysseus.gr.
- ^ A b „Pohřební celnice“. Archeologické muzeum Korfu. Archivováno z původního dne 17. června 2019. Citováno 17. června 2019.
- ^ Charles Thomas Newton (1880). Eseje o umění a archeologii. Macmillana. p.103.
- ^ A b Percy Gardner (1896). Sochařské hrobky Hellas. Macmillan and Company, Limited. p.200. Citováno 2019-06-17.
- ^ A b L. H. Jeffery (říjen 1947). „Některé raně řecké epitafy“. Řecko a Řím. Cambridge University Press jménem The Classical Association (JSTOR). 16 (48): 130. JSTOR 642091.
- ^ Paul Cauer (1883). Delectus nápisum Graecarum propter dialectum memorabilium composuit P. Cauer. p.55.
- ^ A b C d E F G h Athanasios Efstathiou; Ioanna Karamanou (11. července 2016). Homerické recepce napříč generickými a kulturními kontexty. De Gruyter. p. 51. ISBN 978-3-11-047979-9.
- ^ A b C d Významnost textu: Umístění, vnímání a přítomnost vepsaných textů v klasickém starověku. BRILL. 25. října 2018. s. 176. ISBN 978-90-04-37943-5.
- ^ A b Evina Sistakou; Antonios Rengakos (24. října 2016). Dialekt, dikce a styl v řeckém literárním a vepsaném epigramu. De Gruyter. p. 363. ISBN 978-3-11-049702-1.
- ^ Elizabeth Irwin (11. srpna 2005). Solon a rané řecké poezie: Politika nabádání. Cambridge University Press. p. 77. ISBN 978-1-139-44674-7.