Solomon Judah Loeb Rapoport - Solomon Judah Loeb Rapoport

Portrét od Antonín Machek
Titulní strana Rapoportova Erekh Millin

Solomon Judah Löb HaKohen Rapoport (hebrejština: שלמה יהודה כהן רפאפורט; 1. června 1786 - 15. října 1867) byl a Galicijština a čeština rabín a Židovský učenec. Rapoport byl znám pod zkratkou „Shir“, שי"ר příležitostně שיל"ר, tvořenou počátečními písmeny jeho hebrejského jména „Sh“ elomo „Y“ ehuda „R“ apoport. Shir v hebrejštině doslova znamená „píseň“. Byl jedním ze zakladatelů nového Wissenschaft des Judentums hnutí.

Život

Narodil se v Lemberg, Království Galicie a Lodomeria. Jeho otec, rabín Aharon Hayim Rappaport byl uznávaný učenec a jeho primární učitel. Rappaport byl také uznán jako Illui.[1]V roce 1810 se oženil s Franziskou Freide Heller, dcerou známého Aryeh Leib Heller. Zemřel v Praha.

Po různých obchodních zkušenostech se Rapoport stal rabínem Tarnopol (1837) a ze dne Praha (1840). Byl „hoden na své vlastní zdroje“ kolem roku 1817 a stal se sběratelem daně z masa pro farmáře. Kvůli jeho práci na Saadia Gaon, viz níže, získal uznání ve vědeckém světě a získal zejména „mnoho nadšených přátel“ S. D. Luzzatto,[2] což vedlo k jeho jmenování rabínem.

Funguje

On byl pomocný v publikování práce Avnei Miluim svého tchána. Napsal jak index, zdroje, tak četné komentáře.

Jeho hlavní dílo bylo první částí (nedokončený ) encyklopedie "Erekh Millin", 1852. Stejně pozoruhodné byly jeho biografie Saadia Gaon, Nathan ben Jehiel (autor Arukh ), Hai Gaon, Eleazar Kalir, a další. Jeho rané spisy byly básně a překlady. Poté jeho publikace ukázaly „důkazy o výrazných kritických schopnostech“. V roce 1824 napsal článek pro Bikkure ha-'Ittim o nezávislých židovských kmenech Arábie a Habeš. Jeho práce o Saadii Gaonovi a jeho dobách byla publikována ve stejném časopise v roce 1829, prvním ze série jeho životopisných prací o středověkých židovských mudrcích.

Deset sefirotů, jak zní samohláska

Solomon Judah Löb Rapoport konstatuje, že podle Masoretes existuje deset samohlásek. Navrhuje, aby pasáž v Sefer Yetzirah, který pojednává o manipulaci s písmeny při stvoření světa, lze lépe pochopit, pokud sefirot odkazuje na samohlásky. Domnívá se, že slovo sefira v tomto případě souvisí s hebrejským slovem sippur („převyprávět“). Jeho pozice je založena na jeho víře, že většina Kabalistické díla psaná po Sefer Yetzirah (včetně Zohar ) jsou padělky.[3]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Podívejte se na hebrejskou Wikipedii On: שלמה יהודה רפפורט
  2. ^ Bernfeld, Toledot Shir, str. 33.
  3. ^ Rapoport, S. J. L .; et al. (1985). Igrot Shir: asher herits ha-Rav Shir zal el Rashdal zal mi-shenat 593 ʻad (v hebrejštině). Przemishl: S.A. Graber. OCLC  970888218.

externí odkazy