Talmid Chacham - Talmid Chacham
Talmid Chacham (hebrejština: תלמיד חכם, "Student mudrce", nebo hebrejština: תלמיד חכמים, Rozsvícený "student mudrců"[1] ; pl. Talmidei Chachamim; v Mishnaic hebrejština Talmidh hamakham a Talmidhe hamakhamim) je čestný titul udělený jednomu zběhlému v Židovský zákon ve skutečnosti a Tóra učenec.
Očekávání Talmid Chacham
A Talmid Chacham Očekává se, že si udrží svou hodnost a neohrozí jeho důstojnost. Stejně jako v případě krále není povoleno nikomu dovolit, aby opomenul provedení jakéhokoli veřejného pietního aktu, který mu přísluší, v tom smyslu, že Talmid Chacham působí jako zprostředkovatel, protože v něm je Halakha ctěn nebo opovrhován.
A Talmid Chacham musí se vyhnout šesti činům: jít do zahraničí v parfémovaných oděvech; chodit v noci sám; nosit ošuntělé boty; konverzovat se ženou na ulici (i když je to jeho žena); sedět ve společnosti ignoranta; jako poslední vstoupit do beth midrash.[2]
Pokud jde o vztah s neznalcem, Talmud říká: „The Talmid Chacham je nejprve ignorantem přirovnán k váze se zlatem; pokud s ním hovoří, je na něj pohlíženo jako na vázu se stříbrem; a pokud od něj přijme službu, bude považován za vázu země. “[3] Mezi výsady Talmid Chacham je právo odmítnout předstoupit před soudce v soudních sporech týkajících se peněžních transakcí před soudcem, který má nižší znalosti.[4]
The Talmid Chacham Očekávalo se, že bude obeznámen se všemi odvětvími studia Tóry a dokonce se všemi odvětvími obecného učení člověka. „Ten, kdo rozumí astronomie, “říká Rabín Yochanan „„ a nesleduje to, o tom muži je psáno: ‚Ale oni neberou v úvahu dílo Páně, ani neuvažují o činnosti Jeho rukou '“ (Izaiáš ). Rabín Yochanan také říká, že pouze někdo, kdo je schopen odpovědět na všechny halachické otázky, dokonce i na ty, které se zabývají pouze nevýznamným pojednáním Kallah, je Talmid Chacham hoden být jmenován vůdcem komunity.[5] V souladu s tímto názorem některé pozdější rabínské autority tvrdí, že v moderní době si nikdo nezaslouží být tímto epitetem nazýván.[6]
Principy, s nimiž Talmid Chacham must live jsou vyjmenovány v první kapitole práce Derekh Eretz Zutta, úvod následující větou: „Cestou moudrých je být skromný, pokorný, ostražitý a inteligentní; snášet nespravedlnost; stát se milovaným lidí; být milostivý v jeho interakcích i s podřízenými; vyhnout se špatnému - činit; soudit každého podle jeho skutků; jednat podle hesla „Neraduji se z dobrých věcí tohoto světa, když vidím, že život zde dole není můj podíl.“ Zabalený do svého pláště sedí u nohou moudrých; nikdo v něm nezjistí nic nevhodného; klade relevantní otázky a dává vhodné odpovědi. “
Postoje k Talmid Chacham
Ocenění znalostí Tóry nad všechno pozemské zboží, Talmidei Chachamim v židovský společnosti bylo poskytnuto mnoho privilegií a výsad i povinností. V Středověk the Talmid Chacham byl konzultován židovskou komunitou nejen v duchovních věcech, ale také ve světských záležitostech. I když v komunitě nezastával žádnou oficiální funkci, dohlížel na náboženské aktivity, určoval čas a formu modlitby, ověřené váhy a míry atd. Židovská legislativa mu umožnila plně se věnovat studiu, osvobozovala ho od placení daní a od provádění jakýchkoli pozemských povinností.[7]
Rabban Shimon ben Gamliel se uvádí, že „[Každý] člověk by se měl vždy chovat jako talmid chacham“.[8]
Reference
- Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). „Talmid Hakam“. Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls.
- ^ Termín v překladu rabína Yosef Qafih z Pirush HaMishnah z Maimonides (Mossad HaRav Kook edice)
- ^ Talmud, Berachot 43b
- ^ Sanhedrin )
- ^ Shulchan Aruch Hoshen Mishpat 28
- ^ Šabat 114a
- ^ Knesset Hagedolah na Yoreh Deah 18
- ^ Shulchan Aruch, Yoreh Deah 243
- ^ Pesachim 54b