Shukri al-Asali - Shukri al-Asali
Shukri al-Asali | |
---|---|
Šukrí al-Asálí před svou veřejnou popravou 6. května 1916 | |
narozený | 1868 |
Zemřel | 6. května 1916 | (ve věku 47–48)
obsazení | Poslanec |
Známý jako | Syrský nacionalista |
Shukri al-Asali (arabština: شكري العسلي, romanized: Shukrī al-ʿAsalī; 1868 - 6. května 1916) byl prominentní Syřan politik, nacionalista vůdce a vrchní inspektor v osmanské vládě, kromě toho, že byl významným členem Rady významných osobností.[1] Působil v osmanském parlamentu od roku 1911 do dubna 1912.
Časný život
Shukri se narodil v Damašek v roce 1868 patřil k bohaté, statkářské rodině al-Asali.[2] Rodina původně pocházela z vesnice nedaleko Damašku v oblasti Ghouta a stále držen awqaf (charitativní fondy) tam do 20. století.[2][3] V době Shukriho byla rodina v al-Midan čtvrtina Damašku.[3][4] Shukriho otec Ali Agha (zemřel 1930) a dědeček Muhammad Agha (zemřel 1873) byli oba vlastníci půdy, kteří sloužili v zemské radě Sýrie Vilayet (Osmanský provincie Sýrie) a v městské radě v Damašku.[5] Shukri studoval na Syrská protestantská vysoká škola v Beirut.[6] V roce 1896 se zapsal na Osmanskou právnickou akademii v Istanbul, osmanské hlavní město.[7][8] Promoval v roce 1902 a začal sloužit v provinční byrokracii Sýrie.[3]
Politická kariéra
Qaimaqam z Nazaretu
Al-Asaliho kariéra ve vládě začala jeho jmenováním qaimaqam (okresní guvernér) z Nazareth v roce 1910.[8] Během svého funkčního období se pokusil zabránit prodeji vesnických pozemků Al-Fula a Afula, ve výši 2 500 akrů, o Elias Sursuq do a Sionista aktivista.[9] Velký prodej pozemků vyvolal zlobu nejen v Palestina, ale také v Damašku a Bejrútu kvůli vysoké kvalitě země a Saladin - pevnost v ní umístěná.[9]
Člen parlamentu
Al-Asali rezignoval na qaimaqam napadnout místo v Osmanský parlament během doplňovacích voleb urychlených smrtí damascénského poslance Muhammada Ajlaniho.[8][10] Ústavu a parlament pozastavil sultán Abdul Hamid II v roce 1877, ale byl obnoven Výbor Unie a pokroku (CUP), který se chopil moci v roce 1908; toto umožnilo politickým aktivistům, jako je al-Asali, příležitost vyjádřit své stížnosti a nacionalistické názory.[7] Jako poslanec v parlamentu byl al-Asali podle historika „silným zastáncem arabských práv a přišel vést syrskou„ liberální opozici “v parlamentu“ Philip S.Khoury.[11]
Odsoudil údajnou zdrženlivost CUP jmenovat Araby na vysoké správní pozice;[12] žádní ministři ani guvernéři provincií nebyli Arabové a jedno procento vysoce postavených byrokratických míst bylo obsazeno Araby.[13] Tuto otázku přednesl na základě výše zmíněných statistik v parlamentní debatě dne 5. dubna 1911 a byl za ni chválen aktivisty v Damašku a Bejrútu a syrskou komunitou v Káhira.[14] Syrský intelektuál Abd al-Rahman Shahbandar prohlásil, že al-Asali se zbavil obrazu pokorných arabských poslanců, kteří jednoduše stáli za státní politikou bez vlastního hlasu.[14] Projev neměl žádný praktický účinek na změnu politiky.[14] Bylo to však významné, protože to znamenalo, že arabské stížnosti již vláda nemohla jednoduše přehlédnout.[14] Naproti tomu turecký tisk odsoudil al-Asaliho za „dokonalost“ a „pokrytectví“, na což al-Asali reagoval prosazováním své loajality vůči osmanskému státu a sultánovi a znovu potvrdil svůj postoj, že Arabové jsou nedostatečně zastoupeni.[14]
Al-Asali také pomocí své platformy kritizoval vnímanou slabost CUP v konfrontaci sionistické expanze v Palestině.[12] Podle historika Louise Fishmana, pokud jde o druhé téma, byl al-Asali „v některých smyslech nejúčinnějším řečníkem, který se konkrétně zaměřil na to, jak sionisté dokázali dosáhnout dominance“.[15] Al-Asali tvrdil, že Židé, kteří se přestěhovali do Palestiny, přijímali osmanské občanství při zachování občanství svých zemí původu, což se ukázalo jako užitečné v případě právních problémů.[15] Navíc zdůraznil, že rostoucí židovská komunita v Palestině byla zcela autonomní od osmanského státu, vlastnila rostoucí arzenál střelných zbraní a byla v procesu pomalého získávání kontroly nad venkovskými vesnicemi, zejména v podoblastech Safad, Tiberias, Jaffa a Jeruzalém.[15]
V srpnu a prosinci 1911 al-Asali obnovil svou kritiku CUP a obvinil ji z toho, že nosila základy říše prostřednictvím své autokratické správy a odmítavosti vůči neturkům.[16] Dále obvinil CUP z brutality při potlačování populárních nepokojů v EU Hauran a al-Karak a za to, že nezabránily Italská invaze do Libye.[16] Později vyzval některé z jeho vůdců a pro-CUP ex-premiér Hakki Pasha čelit soudu za údajné zanedbání povinností chránit provincii Tripolitania.[17]
Parlamentní aktivismus Al-Asali účinně podnítil syrsko-arabskou opozici vůči CUP.[12] Parlament byl rozpuštěn počátkem roku 1912.[17] Následně prohrál v parlamentních volbách v dubnu 1912.[7] Porážka Al-Asali byla přičítána jeho neloajálnosti vůči CUP, který byl obviněn z manipulace hlasování.[7]
Později politický aktivismus
V březnu 1913 al-Asali odmítl nabídku sloužit jako mutesarrif (okresní guvernér) z Latakia guvernérem Hazim Bey Bejrút Vilayet.[17] Podle historika Sami Moubayed šlo o pokus CUP přesvědčit al-Asaliho, aby potlačil svou kritiku politiky CUP.[1] Al-Asali uvedl, že usiluje o reformu, nikoli o místo, které mu dala vláda, která se postavila proti takové reformě.[18]
Al-Asali se stal časným členem tajné Arabské renesanční společnosti,[7] založen před převratem CUP. Po převratu se z něj vyvinulo otevřené fórum pro politické a kulturní vyjádření.[19] Po jeho porážce se al-Asali stal horlivým redaktorem arabista al-Kábas noviny, které se poprvé objevily v roce 1912 a požadovaly větší autonomii arabsky mluvících provincií říše.[4]
Ačkoli al-Asali podporoval sekulární a modernistické reformy osmanské společnosti CUP, postavil se proti jejich vizi prosazování kultury zaměřené na Turecko na celou říši.[20] Místo toho al-Asali prosazoval, aby si občané jiných než tureckých provincií, jako je Sýrie, vyhradili právo kulturně se vyjadřovat podle svých vlastních podmínek a ve svém rodném jazyce.[20]
Smrt
Ačkoli se al-Asali pokusil spolupracovat s CUP, aby pomohl obyvatelům Sýrie uprostřed jejich bojů s potravinovou nejistotou a hladomorem během první světové války, byl přesto zatčen pro obvinění ze spolupráce s agenty Triple Entente, nepřátelé říše.[21] Tehdejší guvernér Sýrie, Jamal Pasha uvedl své přání, aby al-Asali a další významní zatčeni „jednoho dne činili pokání“, umožnil damašskému vojenskému soudu pokračovat v řízení navzdory absenci důkazů.[21] Tribunál odsoudil al-Asaliho k smrti „za navázání spojení s francouzským konzulátem“ a za připojení k arabským organizacím před první světovou válkou.[21]
Mocný osmanský generál Enver Pasha a Druze pozoruhodný Shakib Arslan požádal, aby Jamal Pasha prominul al-Asaliho, ale bezvýsledně.[21] Al-Asali byl oběšen 6. května 1916 po boku řady dalších syrských nacionalistických vůdců v Damašku a Bejrútu.[21][6] Jeho synovec, Sabri al-Asali, později se stal trojnásobným premiér post-nezávislého Sýrie během padesátých let.[7]
Reference
- ^ A b Bawardi 2015, s. 78.
- ^ A b Roded 1983, s. 91.
- ^ A b C Commins 1990, s. 93.
- ^ A b Khoury 1983, s. 60–61.
- ^ Roded 1983, str. 91–92.
- ^ A b „Šukrí al-Asálí, jeden z mučedníků 6. května 1916, který byl oběšen Džamálem Pašou na náměstí Marjeh v Damašku“. Syrianhistory.com. Citováno 14. listopadu 2018.
- ^ A b C d E F Moubayed 2006, s. 365.
- ^ A b C Roded 1983, s. 92.
- ^ A b Suleiman 1984, str. 9.
- ^ Khoury 1983, str. 61.
- ^ Khoury 1983, s. 61–62.
- ^ A b C Khoury 1983, str. 62.
- ^ Fishman 2011, s. 117.
- ^ A b C d E Seikaly 1991, s. 87.
- ^ A b C Fishman 2011, s. 116.
- ^ A b Seikaly 1991, s. 88.
- ^ A b C Seikaly 1991, s. 89.
- ^ Seikaly 1991, s. 88–89.
- ^ Khoury 1983, str. 64.
- ^ A b Gingersas 2016, s. 41.
- ^ A b C d E Gingeras 2016, s. 212.
Bibliografie
- Bawardi, Hani J. (2015). Výroba arabských Američanů: Od syrského nacionalismu po americké občanství (1. vyd.). Texas: University of Texas Press. ISBN 978-1-47730-752-6.
- Commins, David Dean (1990). Islámská reforma: politika a sociální změny v pozdně osmanské Sýrii. New York a Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-506103-9.
- Fishman, Louis (2011). „Pochopení debaty parlamentu o sionismu z roku 1911 ve světle vzniku židovské otázky“. V Ben-Bassatu, Yuval; Ginio, Eyal (eds.). Pozdní osmanská Palestina: Období vlády mladých Turků. I. B. Tauris. ISBN 978-1-84885-631-8.
- Gingeras, Ryan (2016). Pád sultanátu: Velká válka a konec Osmanské říše 1908-1922. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-967607-1.
- Khoury, Philip S. (1983). Urban Notables and Arab Nationalism: The Politics of Damascus 1860-1920. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24796-9.
- Moubayed, Sami (2006). Ocel a hedvábí: Muži a ženy, kteří formovali Sýrii 1900-2000 (1. vyd.). Seattle: Cune. ISBN 978-1-88594-240-1.
- Roded, Ruth (listopad 1983). „Osmanská služba jako prostředek pro vzestup nových povýšených mezi rodinami elitních rodin v Sýrii v posledních desetiletích osmanské nadvlády“. Asijská a africká studia. Haifa: Institute of Middle Eastern Studies. 17 (1–3): 63–94. ISSN 0066-8281.
- Seikaly, Samir (1991). „Shukri al-Asali: Případová studie politického aktivisty“. V Khalidi, Rashid (ed.). Počátky arabského nacionalismu. New York: Columbia University Press. str.73 –96. ISBN 0-231-07434-4.
- Sulaiman, Khalid A. (1984). Palestina a moderní arabská poezie. London: Zed Books. ISBN 0-86232-238-3.