Den mučedníků (Libanon a Sýrie) - Martyrs Day (Lebanon and Syria) - Wikipedia
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
The neutralita tohoto článku je sporný.Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Den mučedníků عيد الشهداء | |
---|---|
Pozorováno | Syřané a libanonský |
Typ | Národní |
Význam | Syřan a libanonský nacionalisté popraveni v Damašek a Beirut pohovkami |
Dodržování | Květiny, okamžik ticha |
datum | 6. května |
Příště | 6. května 2021 |
Frekvence | roční |
Den mučedníků (arabština: عيد الشهداء) Je syrský a libanonský státní svátek připomínající Syřan a libanonský Arabští nacionalisté popraveni v roce 2006 Damašek a Beirut 6. května 1916 Jamal Pasha, také známý jako „Al Jazzar“ nebo „The Butcher“, Osman wali z Velká Sýrie. Byli popraveni v obou Náměstí Marjeh v Damašku a Náměstí Burj v Bejrútu. Obě náměstí byla od té doby přejmenována na Náměstí mučedníků.
Historie: Vzestup nacionalismu na počátku 20. století
The Osmanská říše (moderní doba krocan ) vládl Libanon a Sýrie od jeho dobytí v šestnáctém století, roku 1516, až do konce první světové války v roce 1918. To bylo během osmanské nadvlády termín „Velká Sýrie „byl vytvořen k označení přibližné oblasti zahrnuté v dnešním Libanonu, Sýrii, Jordánsku a Palestině.
Turecký nacionalismus
Na počátku 20. století nastala nová vlna Turecký nacionalismus začal vřít do Istanbulu. To začalo být známé jako Jön Türkler, z francouzštiny "Les Jeunes Turcs" (Mladí Turci), kde poprvé Turci hovořili o konkrétním tureckém nacionalismu proti zobecněné islámské Osmanské říši. Výsledkem hnutí bylo nepravděpodobné spojení reformně smýšlejících pluralistů, tureckých nacionalistů, západně orientovaných sekularistů a skutečně kohokoli, kdo přiznal sultánovu politickou vinu za zuřivý stav říše. Hnutí rostlo a vyústilo v Young Turk Revolution, která začala 3. července 1908 a rychle se rozšířila po celé říši.
Arabský nacionalismus
Inspirováno Young Turk Revolution Arabští delegáti a politické osobnosti Říše začali hovořit o západním pojetí arabského nacionalismu (arabština: القومية العربية) Stejně. Arabové požadovali reformní povahu, která se obecně omezovala na „autonomii“, „větší používání arabštiny ve vzdělávání“ a „změny v branná povinnost v Osmanské říši v době míru pro arabské brance, kteří umožňovali místní službu v osmanské armádě. V této fázi arabský nacionalismus ještě nebyl masovým hnutím, a to ani v Sýrii, kde byl nejsilnější. Mnoho Arabů věnovalo svou primární loajalitu svému náboženství nebo sektě, svému kmeni nebo svým konkrétním vládám. Ideologie Osmanství a Panislamismus byli silní konkurenti Arabský nacionalismus.
Jak však turecký nacionalismus rostl, rostla diskuse o arabské kulturní identitě a požadavcích na větší autonomii Velké Sýrie. Těchto požadavků se už roky zabývali převážně křesťanští Arabové, ale nyní se k nim přidali i někteří syrští muslimští Arabové. Různé veřejné nebo tajné společnosti (Bejrútská reformní společnost vedená [Salim Ali Salamem], 1912; Strana osmanské správní decentralizace, 1912; al-Qahtaniyya, 1909; al-Fatat 1911; a al-Ahd, 1912) byly vytvořeny za účelem prosazení požadavků osmanských provincií od autonomie po nezávislost. Členové některých z těchto skupin se sešli na žádost al-Fatata, aby vytvořili Arabský kongres z roku 1913. The rozpuštění Osmanské říše začal.
Výsledkem je, že v roce 1913 se intelektuálové a politici z arabského Mašreku setkali v Paříži na prvním arabském kongresu, kde se diskutovalo o požadovaných reformách. Produkovali soubor požadavků na větší autonomii v Osmanské říši. Znovu požadovali, aby od arabských branců osmanské armády nebylo požadováno, aby sloužili v jiných oblastech, s výjimkou doby války.
Pád arabského nacionalismu
Jamal Pasha
Situace však ztratila na síle a zasáhla události, které se odehrály dál. V roce 1914 Osmanská říše spojil se s Německá říše a tvořil Osmansko-německá aliance. Právě tato závazná aliance nakonec vedla Osmanskou říši ke vstupu do První světová válka v srpnu 1914 na straně Centrální mocnosti (složená z Německé říše, Rakouska-Uherska a Bulharského království) v boji proti Triple Entente nebo spojenecké síly Británie, Francie a Ruska, které se později spojily s USA.
Vypuknutí první světové války přineslo Velká Sýrie další problémy. Turecká vláda zrušila poloautonomní postavení Libanonu a byla jmenována Jamal Pasha, poté ministr námořnictva, vrchní velitel tureckých sil v roce 2006 Velká Sýrie, s diskrečními pravomocemi. Jamal Pasha, známý svou tvrdostí, byl přezdíván „Al Jazzar“ nebo „Řezník“. Vojensky obsadil Libanon a nepřímo vyhladověním zabil čtvrtinu jeho populace.
V únoru 1915 byl frustrován svým neúspěšným útokem na britské síly chránící Suezský průplav Jamal Pasha zahájil blokádu celého východního pobřeží Středozemního moře, aby zabránil dodávkám dosáhnout jeho nepřátel. Libanon utrpěl víc než kterákoli jiná osmanská provincie. Blokáda vyústila ve vážný nedostatek jídla a roje akát napadly Libanon. Výsledkem byl hladomor, následovaný morem, který zabil více než čtvrtinu populace.
Francouzská a britská podpora
Kvůli rostoucímu nesouhlasu proti Jamal Pasha a Osmanská říše, došlo v rámci Velké Sýrie k hnutí jménem arabských nacionalistů ve prospěch spojenectví s Francií a Velkou Británií. Výsledkem bylo, že Francouzi a Britové využili příležitosti k podpoře arabských nacionalistů s cílem oslabit Osmanskou říši.
Arabští nacionalisté v Velká Sýrie začal tedy tajně korespondovat s francouzským konzulem v Bejrútu, který výslovně žádal spojence o podporu. Francouzský konzul v souladu s britskými úřady slíbil arabským nacionalistům podporu, střelivo a budoucí svrchovanost, pokud se vzbouří.
Britské úřady mezitím také tajně korespondovaly s Sharif z Mekky, Husajn bin Ali. V těchto korespondencích Britové povzbudili Araby ke vzpouře v Osmanské říši a na oplátku slíbili uznání arabské nezávislosti po vítězství spojenců. Vidět Korespondence Hussein-McMahon.
Francouzská a britská zrada
The neutralita stylu psaní v tomto článku je ptal se.Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Zároveň se děla tajná dohoda přes hranice. Mezi vládami Spojeného království a Francie byla uzavřena tajná dohoda, kde se dohodly na rozdělení arabských provincií Osmanské říše (s výjimkou Arabského poloostrova) na oblasti budoucí britské a francouzské kontroly nebo vlivu. Tato dohoda se stala známou jako nechvalně známá Dohoda Sykes-Picot by měl Triple Entente během první světové války uspěli v porážce Osmanské říše. Podmínky vyjednal francouzský diplomat François Georges-Picot a britský pane Mark Sykes. Nic v plánu nevylučovalo vládu prostřednictvím arabské nadvlády v oblastech.
V lstivém schématu, když francouzský konzul musel uprchnout z Bejrútu, který byl osmanským územím, se říká[kým? ] že Francouzi záměrně zanechali důkazy o korespondenci arabských nacionalistů s francouzským konzulátem, aby je turecké orgány mohly najít.[Citace je zapotřebí ] Francouzský konzulát spálil všechny diplomatické dokumenty kromě konkrétních dopisů arabských nacionalistů.[Citace je zapotřebí ] Účelem se prohlašuje za předpoklad dohody Sykes-Picot. Pokud spojenci vyhrají válku, arabští nacionalisté jim nikdy nedovolí rozdělit jejich země a „vládnout“ nad nimi, protože slibem bylo pomoci jim získat samostatnost.
Popravy arabských nacionalistů
Turecké úřady shledaly důkazy arabsko-francouzské korespondence, které obvinily arabské nacionalisty, jako „zrádce“ Osmanské říše.
6. května 1916 Jamal Pasha veřejně popravil dvacet jedna Arabů současně v Damašku a Bejrútu za údajné protiturecké aktivity. Datum, 6. května, se v obou zemích každoročně připomíná jako Den mučedníků a místo v Bejrútu se stalo známým jako Náměstí mučedníků.
Nacionalisté popraveni v Damašku
Následující nacionalisté byli popraveni na náměstí Marjeh, které se v Damašku stalo náměstí mučedníků, 6. května 1916:
- Shafiq al-Muayyad al-Azm: Oficiální syrský delegát pro Damašek v tureckém parlamentu, syn bývalého sultánova poradce Muayad Pasha al-Azm a vnuk bývalého wali Damašku a Egypta Nassouh Pasha al-Azm. Shafiq al-Azm je také dědečkem bývalého libanonského předsedy vlády Abdallah El-Yafi.
- Abdelhamid al-Zahrawi: Novinář a zakladatel homsovských novin „al-Minbar“. V roce 1913 vyzval a vedl první arabský kongres v Paříži.
- Rushdi al-Shamaa: MP pro Damašek v roce 1908.
- Omar al-Jazairi
- Shukri al-Asali: MP pro Damašek v roce 1908.
- Salim Ahmad Abdul Hadi: Člen strany decentralizace
- Rafiq Rizq Salloum: Právník a básník
Nacionalisté popraveni v Bejrútu
Následující nacionalisté byli popraveni na „Place des Canons“ nebo Náměstí Burj, který se později stal známým jako Náměstí mučedníků v Bejrútu 6. května 1916:
- Emir Aref Chehab
- Otec Joseph Hayek
- Abdul Karim al-Khalil
- Abdelwahab al-Inglizi
- Joseph Bshara Hani
- Mohammad Mahmassani
- Mahmoud Mahmassani
- Omar Ali Nashashibi
- Omar Hamad
- Philippe El Khazen, novinář z libanonského Jouniehu
- Farid El Khazen, bratr Philippeho a také novinář a redaktor z libanonského Jouniehu[1]
- Sheikh Ahmad Tabbara
- Petro Paoli
- Abdel Ghani al-Arayssi, redaktor novin al-Mufid[2]
- Muhammad Chanti, vydavatel novin ad-difa'a v Jaffě.
- George Haddad, novinář a básník
Mučedníci 6. května 1916 byli zvěčněni v libanonských učebnicích dějepisu a historické události, které vedly k jejich obviňování, jsou často nutkavě memorovány. Tento národní den smutku byl v Libanonu zrušen.
Důsledky války
Periferie Impéria se začala roztříštit pod tlakem místních revolucí a vítězství spojenců. Osmané nakonec válku prohráli a Osmanská říše byla rozpuštěna. Arabům nebyla dána žádná z věcí, které spojenci slíbili.
The Dohoda Sykes-Picot je mnohými považován za bod obratu ve vztazích mezi Západem a Arabem. To vyvrátilo sliby, které Arabům předal T. E. Lawrence o národní arabské vlasti v oblasti Velké Sýrie, výměnou za to, že se postavili na stranu britských sil proti Osmanské říši. Hlavní podmínky dohody byly znovu potvrzeny mezispojeneckými spojenci Konference v San Remu ze dne 19. – 26. dubna 1920 a ratifikace výsledku liga národů mandáty Rady Společnosti národů dne 24. července 1922.
Nelze říci, jakým směrem by se ubíraly arabské nacionalistické reformy z roku 1913, kdyby válka pád Osmanské říše a Balfourova deklarace nestalo se. Je však jasné, že Arabové nikdy nezískali svobody, které hledali od Osmanů nebo od Spojenců. Odlišnou formu arabského nacionalismu, která nastala po druhé světové válce, lze připsat spíše jiným faktorům, jako je pokles koloniálního vlivu, spíše než konstruktivním nadějím na reformy, o nichž se diskutuje již v roce 1913.
Aktuální den
Některé zbytky staré budovy Kina Opera (nyní Virgin Megastore) a bronzová socha mučedníků jsou jedinými prvky, které zbyly z náměstí mučedníků. Socha, která byla slavnostně otevřena 6. března 1960, je dílem italského sochaře Renato Marino Mazzacurati.[3] Socha plná otvorů po kulkách se stala symbolem všeho, co bylo zničeno během Libanonská občanská válka.
Náměstí mučedníků je společným místem pro protesty a demonstrace, mezi nejvýznamnější demonstrace patřil rok 2005 Cedrová revoluce - protesty, které vedly k vyloučení přítomnosti syrské armády v Libanonu, a - Libanonské protesty 2019–2020, tj. stále probíhají protivládní protesty napříč konfesemi a největší celonárodní protesty, jaké země zažila.
Reference
- ^ Polibek z dálky, 2007, kapitola 9
- ^ Volk, Lucia (2010-10-21). Památníky a mučedníky v moderním Libanonu. ISBN 0253004926.
- ^ Mattiti, F .: Mazzacurati, Renato Marino, Italský biografický slovník. URL načteno 2011-08-23.
Vzpomínka
Tradičně v tento den vzdávají úctu prezidenti obou zemí návštěvou Hrob neznámého vojína.