Shivalli Brahmins - Shivalli Brahmins
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Ledna 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Regiony s významnou populací | |
|---|---|
| Okres Udupi, Karnataka Okres Dakshina Kannada, Karnataka Okres Kasaragod, Kerala Okres Shimoga, Karnataka | |
| Jazyky | |
| Tulu , Kannadština | |
| Náboženství | |
| hinduismus Divize na základě sekty: Smarthism Madhwas Rozdělení podle Veda Rigveda Yajur Veda |
The Shivalli Brahmins plocha Hind komunita v Tulu Nadu. Jsou rozděleny do dvou skupin, z nichž první navazuje na Dvaita filozofie založená Vaishnava svatý Madhvacharya z Udupi jsou nazývány Shivalli Madhva Brahmins a druhý z nich následuje Advaita filozofie Adi Shankara a jsou známé jako Shivalli Smartha Brahmins.
Udupská kuchyně
Shivalli Brahminové jsou známí Udupi - hotely (vegetariánské restaurace) známé pro podávání typických jihoindických pokrmů, jako je idli, vada, dosa, Shira a upma atd.[1] Shivalli Brahmins mají jedinečný styl vaření, podávání a jídla. Jídlo se podává na jitrocelovém (banánovém) listu a obvykle se konzumuje ručně, posazené na podlaze jako padmasana.[2] Podle tradice musí být mužští členové při jídle obnaženi a nesmí mluvit, kromě deveranama (bhajan). Při jídle musí všichni Brahmini včetně žen a dětí zahájit a ukončit jídlo společně. Během jídla by nikdo neměl vstávat. Jídlo je zdravé a komplikované při přípravě, podávání a jídle.[Citace je zapotřebí ]
Rituály a zvyky
Rituály
Muži Shivalli Brahmin podstoupí Upanayana když jim bude sedm let, aby je zasvětili do védských studií.[3] Je také známý jako Brahmopadesham. Klíčovým rituálem během Upanayany je uvedení a posvátná nit skládající se ze tří bavlněných pramenů přes levé rameno chlapce. Zasvěcenec se nazývá a dvija „dvakrát narozený“ a očekává se, že provede sandhyavandanam nejméně dvakrát denně. Dvija má v sobě speciální uzel, který se nazývá „Brahma Gantu“. Shivalli Madhwa Brahmins také podstoupí Upakarma, kde se mění posvátná nit a provádí se mudradharana. Mudradharana je rituál, kde Vaishnavite symboly jako ulita nebo jsou kola leptána na tělech jako rituál čištění.[4] V současné době převládá praxe malování symbolů pomocí pasty gopichandana. Ve starých védách je zmíněno, že po upanayaně vstoupil na scénu Brahmacharya ashramu, vedl celibát a strohý život studenta v domě svého učitele, jedl z letáků rozdaných velkorysými sousedy. Dá se říci, že v moderní době projde studiem vylučujícím všechny ostatní aspekty. Jakmile dokončí studium véd, vstoupí do ášramu Grahastha, ženatý muž, který se stane hlavou jeho domácnosti. Tato dvija nazývaná také „Janivara“ je během svatby nahrazena šesti bavlněnými prameny.
V Tulunadu (skládající se z dnešních okresů Udupi, Dakshina Kannada a Kasargodu). Každá domácnost Shivalli Madhva Brahmin má své vlastní Bhooty a Nagadevata. Členové domácnosti uctívali tato božstva. Dnes jsou kvůli takzvané modernizaci a emigraci sledovány pouze v některých domácnostech.[Citace je zapotřebí ]
Manželství
Dnešní manželství Shivalliho Madhvy Brahminů jsou čtyřdenní obřad, který se kvůli rychlému tempu dnešního života někdy zkrátí na jediný den.[5] Ve třídenním rituálu začíná proces manželství Naandi (doslovně to znamená Start). Během Naandi, která se koná v domech ženicha a nevěsty samostatně, ale současně se koná obřad, kdy si nevěsta a ženich nechají aplikovat kokosový olej a kurkumu a jsou vykoupáni v horké vodě a poté následují další rituály. Manželství (Madimae v Tulu) se koná v chrámu, sále nebo sále, po kterém následuje oběd. Všechny obřady se konají podle horoskopy ženicha a nevěsty v určitou dobu muhurtha. Obvykle den po svatbě se obřad nazývá jako Bigara authana (druh recepce) se koná u ženicha a skládá se z Satyanarayana puja a další rituály následované obědem. Bigara authana je ekvivalentem manželského příjmu. Čtvrtý den je v domě nevěsty malá funkce s názvem „Aarthakshathe“. Jedná se o rituál, kdy bude shamiana (dekorativní dům) odstraněna na konci obřadu. Nevěstina a ženichova Basinga (oblečení, které se speciálně nosí ve svatební den) je přivázáno k tyči v domě nevěsty a nově manželský pár začne svůj nový život s požehnáním starších (hiriyer).[Citace je zapotřebí ]
Festivaly
Shivalli Brahmins slaví všechny významné hinduistické festivaly, jako je Ganesh Chaturthi, Deepavali, Navaratri, Sankranti, Madhwanavami, Janmashtami, Maha Shivaratri, Bisu Parba (Nový rok v Tulu), Ramanavami, Hanuman Jayanthi atd. Také věří Nagaradhane a rituály Bhuta Kola.[6][Citace je zapotřebí ]
Viz také
Poznámky
- ^ „Naprosto Udipi“. thehinduonnet.com. Archivovány od originál dne 9. května 2005. Citováno 23. září 2009.
- ^ "Udupi jídlo svaté jídlo". Výhled. Citováno 1. února 2010.
- ^ "Upanayana obřad ".
- ^ „Rodiny horních kast hledají jiné komunity“. deccanchronicle.com. Archivovány od originál dne 14. ledna 2016. Citováno 1. února 2010.
- ^ Milton, Lawrence (29. března 2009). „Prodávají-pohostinství-šíří-pohostinství“. timesofindia.indiatimes.com. Citováno 2. února 2010.
- ^ "prázdniny". shivallibrahmins.com. Citováno 7. ledna 2010.[mrtvý odkaz ]
Reference
- Gururaja Bhat, P., Studie o historii a kultuře Tuluva, 1975.
- Gururaja Bhat, P., Tuḷunāḍu, 1963
- Hebbar, Neria H., “Zvyky a třídy hinduismu ", 2. března 2003.
- Hebbar, Neria H., “The Tale of Tuluva Brahmins ", s. 2, 12. ledna 2003.
- Kakkilaya, B. Srinivas, "Historie Shivalli Brahmins ", 25. července 2005.
- Rajalakshmi, U.B., Udupi kuchyněBangalore: Prism Books, ISBN 978-81-7286-175-9.
- Saletore, B.A., Ancient Karnataka History of Tuluva, sv. Já, 1936.