Seonangsin - Seonangsin - Wikipedia

Seonangshin (Hangul: 서낭신) je patron božstvo obce v Korejská mytologie. Jako bohyně vesnic, hranic a války je božstvo jedním z nejznámějších korejských božstev.

Uctívání

Tablet z 19. století věnovaný Seonghwangsinovi, vystavený na Korejské národní lidové muzeum v Soulu

Věřilo se, že bohyně ztělesňuje Seonangdang, kamenná věž, velký kámen, dům nebo svatý strom, kde se lidé modlili k Seonangshinu. Cestovatelé postaveni Seonangdangs na stezkách a další cestující přidali tři kameny k Seonangdang. Po přidání tří kamenů se cestující modlili za bezpečnost na své cestě. Ostatní cestující před modlitbou opustili předmět, který vlastnil, nebo plivali na Seonangdang. Byla považována za obranu proti nemocem a neštěstí a přinášení štěstí a hojnosti cestovatelům nebo vesnici.

Většina Seonangshin je ženský; několik z nich je však pár ženských a mužských božstev. V Golmaegi Seonangdang, v Seonangdang v Provincie Gangwon, předpokládá se, že dva Seonangshin, a Bůh a a bohyně, bydlí jako rodina v jednom Seonangdangu. Seonangshins z Golmaegi Seonangdang jsou také bohové hojnosti.^[1]

V rybářských vesnicích žije božstvo Baeseonang, Seonangshin z čluny. Předpokládá se, že brání lodě před potopením.^[2]

Některé záznamy ukazují Malseonang, charakteristickou mužskou formu Seonangshinu. Malseonang je válečné božstvo, s velkým mečem v jedné ruce a ovládajícím létajícího koně ve druhé. Je oblečen v plné zbroji od sluchu po paty, s luk a toulec na zádech a helmu na hlavě. Věřilo se, že zabíjí Gwishin nebo zlí duchové s jeho čepelí.^[3]

The Střevo (rituál) věnovaný Seonangshinovi se konal každé tři roky; každoročně jí však byly dávány menší obřady. Seonanggut byl druhým střevem v rituálu Jeseok Bonpuli (první: Bujeonggut, očista střevaZa druhé: Seonanggut, Střevo Seonang, Třetí: Josanggut, Předek GutZa čtvrté: Seongjugut, Střevo SeongjuPátý: Jishingut, Střevo Jishin, Šestý: Shijungut, Gut of Dangeum Agi, Sedmé: Sanshingut, Střevo SanshinOsmá: Yongwanggut, Střevo dračí král, Devátý: Chukwongut, Modlit se za střeva, Desátý: Georipuli, Střevo Gwishin )^[4]

V mytologii

Podle Seongjugut, Seonangshin jsou děti zlého Sojinhang. Patron domu, božstvo Seongjushin, přiměl děti Sojinhangu proměnit se v Seonangshina, který se musel živit slinami. Tento původ Seonangshin ukazuje, že v Korejská mytologie, Seonangshin byl považován za jednoho ze slabších božstev, zejména jako Seongjugut zmiňuje, že Seonangshin jsou „pokorní vojáci“.^[5]

Viz také

• City God (Čína)
• Thành hoàng

Reference