Seohak - Seohak
Seohak | |
Hangul | 서학 |
---|---|
Hanja | 西學 |
Revidovaná romanizace | Seohak |
McCune – Reischauer | Sŏhak |
Seohak bylo zavedení technologie, filozofie a nejvýznamnější, Katolicismus a západní myšlenky Joseon Korea v 18. století. To je také občas označován jako Cheonjuhak (korejština : 천주학; Hanja : 天主 學; PAN : Ch'ŏnhak), což znamená „Nebeské učení“. Doslovně znamenající „západní učení“ bylo Seohakovo antonymum Donghak (東 學), nebo „východní učení“, které obsahovalo neokonfucianismus a další tradiční způsoby myšlení.
Dějiny
Katolicismus vstoupil Korea nepřímo v 18. století prostřednictvím omezeného přenosu královských poslů nesoucích knihy od misionářů v Qing Čína. Tímto způsobem Seohak pomalu vstoupil do Koreje v podobě přeložených zahraničních knih Klasická čínština. To je jedinečné v tom, že katolicismus se původně šířil bez přímého vlivu misionářů v Koreji. I když nakonec zahraniční misionáři vstoupili do Koreje v roce 1836.
Seohak byl považován za západní filozofii, místo náboženství, které obsahovalo novou technologii. Toto hnutí bylo původně přijato pouze menšinou progresivních myslitelů a ještě méně lidí bylo připraveno přijmout katolický aspekt Seohaka.
Údajně v roce 1784 poté Yi Sung-hun byl pokřtěn v Peking, přišel Soul a pokřtěn Yi Byuk v osobním domě Kim Pom-u na současném místě Katedrála Myeongdong. Na jaře roku 1785 bylo toto místo zatčeno za pořádání náboženského shromáždění. Ačkoli by byl Yi Sung-hun propuštěn, Kim Pom-u by si po svém počátečním exilu a následné popravě později pamatoval jako prvního katolického mučedníka v Koreji.
Kontroverze
Mnoho z korejské elity vidělo Seohaka jako upravenou formu Buddhismus který ohrožoval tehdejší společenský řád. Dále prosazovala myšlenku sociální rovnosti, která zpochybňovala v té době zavedený řád. Silhak Bylo preferováno domácí reformní hnutí.
Stojí za zmínku, že v Koreji v té době uměly číst pouze elity - seohak-silhakský vhazování tedy byla uvnitř elitní neshody.
Mnoho korejských katolíků navíc odmítlo uctívat předky kvůli náboženským konfliktům. To nakonec vedlo k Katolická perzekuce z roku 1801.
Viz také
- Seznam témat souvisejících s Koreou
- Joseon Dynasty
- Římský katolicismus v Jižní Koreji
- Korejští mučedníci
- Matteo Ricci
- Protestantské mise v Číně 1807–1953
- Katolická perzekuce z roku 1801
Reference
- Založení katolické tradice v Koreji
- Původ římskokatolické církve v Koreji: Zkoumání populárních a vládních reakcí katolických misí v pozdně choosonské dynastii