Farnost Santiago Apóstol (Tequixquiac) - Santiago Apóstol Parish (Tequixquiac)

Farnost Santiago Apóstol
Parroquia de Santiago Tequixquiac (1) .jpg
Farnost Santiaga Apóstola v Tequixquiac.
19 ° 54'37 ″ severní šířky 99 ° 08'51 "W / 19,91034 ° N 99,14748 ° W / 19.91034; -99.14748Souřadnice: 19 ° 54'37 ″ severní šířky 99 ° 08'51 "W / 19,91034 ° N 99,14748 ° W / 19.91034; -99.14748
UmístěníSantiago Tequixquiac
ZeměMexiko
Označenířímský katolík
Dějiny
PostaveníFarní
Zasvěcen1590

Farnost Santiago Apóstol je katolický kostel a farní dům lidí v centru města Santiago Tequixquiac, v Diecéze Cuautitlán v Mexiku[1] Je věnován Svatý Jakub apoštol a zahrnuje svatyni, kde je obraz Lord of the Chapel je uctíván. Nachází se v centru města, poblíž náměstí Plaza Cuautémoc, u ulice Juárez. Koloniální budova v obci Tequixquiac je památkou velkého architektonického významu a zůstává nedotčena dodnes.[2]

Dějiny

Vláda viceregalu řídila tuto konstrukci v roce Teotlalpan.[3] Mělo to Františkáni stavět kaple v encomiendách, kolem kterých Chichimeca Indové byli usazeni. Kostel sv Santiago Tequixquiac měl na základě rozhodnutí arcibiskupa v Mexico City pravomoc nad novými vesnicemi San Mateo Hueycalco, San Sebastián Tlalachco, San Francisco Apazco a dalšími. První křesťanský kostel byl postaven v roce 1569, ale zničen povstáním domorodých obyvatel. Formální farností se stala v roce 1590,[4] prvním knězem byl španělský františkán Juan Arias de León.[5]

V roce 1650 založil komisař inkvizice Nového Španělska město Tequixquiac s odpovědným knězem Nicolásem de Arellano,[6] řešit všechny otázky důležité pro chování lidí ve farnosti a dalších městech. Zde byly rozsudky diktovány hlavně proti Španělům a Mesticům. Nebyly zde provedeny žádné popravy. Chovala se spíše jako prostředník mezi rasami, dohlížela na chování a urovnávala spory o půdu a hranice, jakož i nesrovnalosti v pracovních místech a daňové příjmy v dolech. Problémy považované za závažné byly postoupeny paláci svatého úřadu nebo inkvizitorovi v Mexico City. Mezi závažné problémy patřily bigamie, krádeže, vraždy, daňové úniky, sodomie, nepřátelství vůči římskokatolické církvi, Sephardi nebo židovské praktiky nebo čarodějnictví.[7]

Tato oblast obsahovala vápenné doly a kamenné doly pro stavbu. Jednou z nejčastějších stížností bylo vykořisťování domorodých obyvatel, kteří byli nuceni pracovat, přičemž týrání skončilo střety a smrtemi. Kněz Felix de Peñafiel redigoval Suma de Visitas v této farnosti pro arcibiskupa. Pokrývá počet obyvatel, záležitosti křesťanské nauky vyučované ve španělštině, Nahuatlu a Otomi, stížnosti na země a záznamy o křtech a účasti na bohoslužbách.

Během a sucho, socha „Señor de la Capilla“ (Náš pán kaple) byla přenesena do Tequixquiac od Apaxco. Když se sucho zlomilo, obraz se nevrátil, pravděpodobně proto, že byl vyroben z vláken a příliš těžce se nesl. Zůstalo v tomto městě a připisuje se mu mnoho zázraků.

19. století a 20. století

Farnost Santiago Apóstol, po mexické revoluci, 1920

V roce 1804 německý průzkumník Alexander von Humboldt navštívil město Tequixquiac studovat topografii a geografii pro odtokové vody z Mexico City přes Zumpango. Poznamenal, jak ve farnosti svatého Jakuba apoštola farář bil indický lid.[8][9]

Po získání nezávislosti Mexika se uvnitř kostela konaly veřejné akce: populární oslavy, volba prvního starosty obce Tequixquiac v roce 1826 a hlasování v roce 1851 o vytvoření stráže, která chránila obyvatele, protože armáda nemohla chránit lidi z ozbrojených konfliktů, které měly v zemi vzniknout.[10]

Bohoslužba (svatba) ve farnosti Santiago Apóstol, 1964

Po vypuknutí revolučního hnutí v roce 1910 byla budova kostela opuštěna, interiér sloužil jako stáj pro vojenské účely, což vedlo k rabování a zhoršování stavu. V roce 1917 zapatistická armáda získala zpět kontrolu nad městem Tequixquiac pod vedením Otilia Montaña a obyvatelé požádali o otevření kostela. To se nestalo během vlády Plutarca Eliase Callese, ale v roce 1927 vláda mexického státu a biskupství přistoupily k žádostem obyvatel a znovu otevřely farní kostel Santiaga Apóstola.

V roce 1990 se oslavilo 400. výročí založení farnosti Santiaga Apóstola oslavou plnou folklóru a mnoha křtů, svateb, prvních přijímání a biřmování. Vláda státu Mexiko a samospráva pomohla podpořit kulturní akce, jako je klasická hudba, lidový tanec, divadlo, pochody a průvody, stejně jako sportovní akce a tradiční kuchyně, s lidmi pozvanými z jiných mexických států i z Španělsko, Itálie a Spojené státy.

21. století a současnost

16. prosince 2006 farníci podali oficiální žádost o odvolání pastora kvůli výkonu služby v bohoslužbách pod vlivem alkoholu a za sexuální narážky na ženy, z nichž nejméně 20 poskytlo písemná svědectví.[11]

Umění

Architektura

Zdi jsou silné, takže kostel byl opevněním pro domorodé povstání.

Tento kostel byl postaven v různých fázích, s domorodou pracovní silou a designem pod náboženským dohledem. Styl architektury je pojmenován tlaquitqui, protože v některých prvcích existují domorodé symboly a pojmy.

Fasáda obsahuje dva vchody komplikovaně zdobené kamenem, které obsahují domorodou symboliku. Kostel i město jsou zasvěceny Apoštol James.

Tento kostel má velké protiklady, které podporují klenbu a kopuli ve formě latinského kříže; stěny jsou silné, aby sloužily jako opevnění v případě domorodých povstání. Tam je silný maurský vliv jak ve struktuře, tak ve věži, který má podobnost s formami minaretů islámského umění ve věži.

Atrium bylo velkým prostorem zapouzdřeným do kamene, na jehož vrcholu byl kříž a na jeho stěnách se mísily křesťanské a domorodé symboly. V každém ze svých čtyř rohů jsou studny a uprostřed je otevřený prostor s Šalamounovy sloupy.

Interiéry

  • Tequixquiac (chrám Santiaga Apóstola) .JPG
  • Santiago Apostol patrono de Tequixquiac.JPG
  • Templo tequixquiac cupula freska.png
  • Tequixquiac (101) .png
  • Señor de la Capilla, Tequixquiac (2) .jpg

Obrázek

Obrázky baroka.

Kostel obsahuje barokní mistrovská díla, obrazy ze 16. a 17. století s hlavními tématy svatého Michaela Archanděla, Nejsvětějšího Srdce Ježíšova a očistce.

V kopulích jsou nástěnné malby. V kupole sakristie je vyobrazení La crucificción de Jesucristo (Ukřižování Ježíše Krista); kopule symbolizuje nebe, odkud se dívají andělé, cherubíni a svatí; ústředním obrazem je Kristus sňatý z kříže.

Tanec

Contradanza de las Varas, tanec založený Španěly v roce 1652.

The Contradanza de las Varas je tradiční kreolský tanec v podání mužských farníků při městských oslavách. Není založen na původních tancích, ale ze severního Španělska Asturie a Galicie (Španělsko), 25. července na počest apoštola Jakuba. V roce 1652 byl zaveden osadníky jako pocta Bohu a o několik let později na počest Pána kaple. Jméno kontradanza pochází z použití dvou růžových tyčinek (rosa gallica), které mají barevné stužky s postavami, které se stávají rytmem tanečních kroků.[12][13]

Další tanec je La Trenzatančil jen v pondělí na veletrhu Lord of the Chapel, s použitím barevné tyče s pletenými stužkami a pochodové hudby.

Lidé

  • Alexander von Humboldt navštívil město Tequixquiac studovat topografii a geografii pro odtokové vody z Mexico City přes Zumpango. Pozoroval, jak ve farnosti svatého Jakuba apoštola farář bil indický lid.[14][15]
  • Fortino Hipólito Vera y Talonia, narozen a pokřtěn v Santiagu Tequixquiac, byl jedním z prvních biskupů v Cuernavaca.[16] Jeho ostatky jsou uvnitř tohoto kostela a v roce 1938 se vrátil z Cuernavaca do Santiaga Tequixquiac.

Priestova cronologie

KnězDobaKnězDoba[17]
Mexiko Narciso Prestegui1948–1949Mexiko Federíco Ávalos1961–1981
Mexiko José Durán1949Mexiko Fernando H. Recobos1981–1982
Itálie Nazario Gavotto1949Mexiko Fernando Arenas1982–1993
Mexiko Carlos Vidal1949Mexiko Samuel Montoya1993–1995
Mexiko Eduardo Aguilar1949–1950Mexiko Víctor Ramírez1995–2003
Mexiko Santiago Domínguez1950–1951Mexiko Cástulo Teheran2007–2008
Mexiko Hilarión Landa1951–1955Mexiko José Dolores Hernández2008–2009
Mexiko Antonio Arreola1955Mexiko Jesús de Guadalupe Olmos2009–2012
Mexiko Pedro González1955–1956Mexiko Agustín Marcelino Gómez2012–2016
Španělsko Saturnino Sanabria1956–1959Rumunsko Isidor Tălmăcel Paicu2016–
Mexiko Jesús Meza1959–1961

Viz také

Reference

  1. ^ Diosesis de Cuautitlán Archivováno 17. 06. 2016 na Wayback Machine s. 3.
  2. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 22.07.2011. Citováno 2011-01-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) Historická památka v Tequixquiac (španělsky).
  3. ^ [1] Dimensión Antropológica.
  4. ^ Tequixquiac obec INAFED.
  5. ^ Rodríguez Peláez, Maria Elena, Monografía Municipal de Tequixquiac, Historia, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca de Lerdo, 1999. s. 44.
  6. ^ [2] Miranda Ojeda, Pedro; Las Comisarías del Santo Oficio de la Nueva España siglo XVI Y XVII, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca de Lerdo, 2010. p.p. 49.
  7. ^ [3] Miranda Ojeda, Pedro; Las Comisarías del Santo Oficio de la Nueva España siglo XVI Y XVII, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca de Lerdo, 2010. p.p. 25.
  8. ^ Antología de la Nueva España. 1836.
  9. ^ Francisco de Garay Jiménez RUSSEK DE GARAY ve středu 30. října 2013.
  10. ^ Rodríguez Peláez, Maria Elena, Monografía Municipal de Tequixquiac, Historia, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca de Lerdo, 1999. s. 84–85.
  11. ^ Feligreses cierran templo y acusan a cura de libidinoso La Jornada, 2006.
  12. ^ INAFED. „Odkaz o obcích v Mexiku (Monografía del Municipio de Tequixquiac- Antecedentes Coloniales)“. Citováno 2016-04-16.
  13. ^ Rodríguez Peláez, Maria Elena, Monografía Municipal de Tequixquiac, Denominación y toponinimia, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca de Lerdo, 1999. p.p. 47.
  14. ^ Antología de la Nueva España. 1836.
  15. ^ Francisco de Garay Jiménez RUSSEK DE GARAY ve středu 30. října 2013.
  16. ^ „Diosesis de Cuernavaca“. Hipólito Vera y Talonia. Citováno 3. června 2010.
  17. ^ Rodríguez Peláez, Maria Elena, Monografía Municipal de Tequixquiac, Historia, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca de Lerdo, 1999. p.p. 45.

Bibliografie

  • La conquista espiritual en Tequixquiac„Miguel Ángel Olvera Vázquez, č. 1 (El señor de la capilla) Enero-Marzo de 2007.
  • Monografía Municipal de Tequixquiac, Rodríguez Peláez María Elena, 1999.

externí odkazy