Sanfedismo - Sanfedismo
Armáda svaté víry v našeho Pána Ježíše Krista | |
---|---|
![]() Kardinál Fabrizio Ruffo vedoucí Sanfedisti v roce 1799, chráněni Svatý Antonín | |
Vůdci | Kardinál Fabrizio Ruffo |
Data provozu | 1799 |
Skupiny) | Jižní italští rolníci |
Aktivní regiony | Jižní Itálie |
Velikost | 17,000 |
Spojenci | Británie |
Odpůrci | Parthenopaean Republic |
Část série Politics na |
Toryismus |
---|
![]() |
Sanfedismo (z Santa Fede„Svatá víra“ v italština ) byl populární anti-jakobín hnutí organizované kardinálem Fabrizio Ruffo, která mobilizovala rolníky z Neapolské království proti pro-francouzštině Parthenopaean Republic v roce 1799 jeho cíle vyvrcholily obnovou Monarchie pod Ferdinand I. z obojí Sicílie. Jeho celé jméno bylo Armáda svaté víry v našeho Pána Ježíše Krista (Italština: Armata della Santa Fede in nostro Signore Gesù Cristo),[1] a jeho členové byli povoláni Sanfedisti.
Termíny „Sanfedismo“ a „Sanfedisti“ se někdy obecněji používají k označení jakékoli nábožensky motivované, improvizované rolnické armády, která vyrostla na italském poloostrově, aby odolávala nově vytvořenému Francouzské klientské republiky.[2]
Kampaň
Ruffo rekrutoval Sanfedisti ve svém rodném domě Kalábrie. Jeho náborový plakát z února 1799 zní:
- „Odvážní a odvážní Kalábrijci, sjednoťte se nyní podle standardu Svatého kříže a našeho milovaného panovníka. Nečekejte, až přijde nepřítel a zamoří naše domovské čtvrti. našeho království a z Itálie a rozbít barbarské řetězy našeho svatého papeže. Kéž vám prapor svatého kříže zajistí úplné vítězství. “[3]

Hnutí Sanfedismo nominálně jednalo jménem Ferdinand I. z obojí Sicílie.[4] 25. ledna 1799, dva dny po vyhlášení Parthenopské republiky, Ferdinand jmenoval Ruffa, zatímco oba se uchýlili do Palermo, Sicílie, aby jednal jako jeho vikář - generál na italské pevnině.[5] Ruffo přistál Kalábrie 7. února bez peněz a zbraní a pouze s osmi společníky, ale nesoucí transparent s královskými pažemi na jedné straně a křížem na druhé straně, nesoucí také starodávný slogan "V hoc signo vinces."[5] Ruffovi trvalo měsíc, než nashromáždil 17 000 vojáků; většinou rolníci, ale také „bandité, duchovní, žoldáci, lupiči, oddaní a vrahové“.[5]
Během kampaně si Ruffo dopisoval s Ferdinandovým agentem, sirem John Acton, informující ho o vojenském postupu Sanfedisti:
- „Žádám krále [Neapole], aby nařídil, aby mi bylo zasláno nejméně tisíc střelných zbraní a spousta olověných střel“ (12. února)[6]
- „Myslím, že by bylo účelné poslat fregatu s minometem proti Cotrone a absolutně to zničit “(26. února)[6]
- "Catanzaro se skutečně vzdal; mnoho z nejhorších chlapů bylo zmasakrováno, jiní zajati “(8. března)[6]
- "Cosenza byl vzat a vyhozen “(19. března)[6]
Do konce dubna si Sanfedisti podmanili celou Kalábrii a většinu Apulie a v červnu začalo obléhání města Neapol.[5] V obležení Sanfedismo nepravidelnosti byli podporováni Brity královské námořnictvo pod velením admirála Horatio Nelson,[7] za což Ferdinand dal Nelsonovi titul Vévoda z Bronte, kterou Nelson připojil ke svému podpisu po zbytek svého života.[1] Parthenopean Republic se zhroutila 19. června 1799.
Většina vítězství Sanfedisti se odehrála v členitém terénu, který byl „vhodný“ pro nepravidelný styl vedení války, který využíval Ruffo.[8]
Podobně jako jiná protifrancouzská povstání v Itálii nebyli Sanfedisti zpravidla přátelští vůči Židům, kteří byli vnímáni jako příznivci osvícenské ideologie.[9] Dále, Bishop Giovanni Andrea Serrao, Jansenist vůdce v jižní Itálii a přestože byl zastáncem Parthenopaeanské republiky, byl souhrnně provedeno dne 24. února 1799 republikánskými vojáky Potenza posádka, když se Ruffovy síly přibližovaly k městu.[10]
Dědictví

Role kardinála Ruffa v hnutí byla současným zdrojem kontroverzí a přisuzovala Ruffovi krutost i krvežíznivost; obhájce spisy, které ho brání, existují pouze s ohledem na pytel Altamura.[6] Jméno Sanfedismo sama o sobě byla zdrojem kritiky, přezdívaná „slovo, které vyrostlo, kterým by se tato nová fáze ničemnosti dala nazvat“ současníkem.[11] Sanfedismo a sám Ruffo se stali synonymní s „vzpurným, skutečně kontrarevolučním duchovenstvem“ na rozdíl od těch, kteří byli více nakloněni francouzská revoluce.[12] Název „Sanfedisti“ používali i burbonští rolnická povstání proti Savojský dům v průběhu Sjednocení Itálie.[13]
The Canto dei Sanfedisti je stále pamatován srdcem mezi mnoha v Mezzogiorno, a někdy zpívané lidovými skupinami. Je to parodie z La Carmagnole, populární francouzská revoluční píseň.
Pozdější vědecké názory na Sanfedisty je nazvaly „kontrarevoluční“ skupinou, ale ne homogenně „reakční“.[14]
Viz také
Poznámky
- ^ A b Burkle-Young 2000, str. 7.
- ^ Duffy 2006, str. 260.
- ^ Chambers 2006, str. 180–181.
- ^ Lord 1970, str. 227.
- ^ A b C d Chadwick 1981, str. 474.
- ^ A b C d E Chambers 2006, str. 181.
- ^ Chambers 2006, str. 182.
- ^ Brauer & Wright 1990, str. 67.
- ^ Lyons 1994, str. 22.
- ^ Chadwick 1981, str. 475.
- ^ Rees & Ayerst 1856, str. 32.
- ^ Broers 2002, str. 90.
- ^ Martin 1969, str. 231.
- ^ Robertson 1999, str. 23.
Reference
- Brauer, Kinley J .; Wright, William E. (1990). Rakousko ve věku francouzské revoluce, 1789-1815. Berghahn Books. ISBN 1-57181-374-8.
- Broers, Michael (2002). Politika náboženství v napoleonské Itálii: Válka proti Bohu, 1801-1814. Routledge. ISBN 0-415-26670-X.
- Burkle-Young, Francis (2000). Papežské volby v době přechodu, 1878-1922. Lexington Books. ISBN 0-7391-0114-5.
- Chadwick, Owen (1981). Papežové a evropská revoluce. Oxford University Press. ISBN 0-19-826919-6.
- Chambers, David Sanderson (2006). Papežové, kardinálové a válka. I.B. Tauris. ISBN 1-84511-178-8.
- Duffy, Eamon (2006). Saints and Sinners: A History of the Popes. Yale University Press. ISBN 0-300-11597-0.
- Lord, Walter Frewen (1970). Anglie a Francie ve Středomoří, 1660-1830. S. Low, Marston. ISBN 9780804608947.
- Lyons, Martin (1994). Napoleon Bonaparte a odkaz francouzské revoluce. Macmillana. ISBN 0-312-12123-7.
- Martin, George Whitney (1969). Červená košile a Savojský kříž. Dodd, Mead. ISBN 9780413279309.
- Rees, William Jennings; Ayerst, William (1856). Vliv křesťanství na jazyk moderní Evropy.
- Robertson, John (1999). „Osvícení a revoluce: Neapol 1799“. Transakce Královské historické společnosti. Cambridge University Press. ISBN 0-521-79352-1.