Samprati - Samprati
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Prosinec 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Samprati | |
|---|---|
| 5 Mauryanský císař | |
| Panování | C. 224 - c. 215 př. N. L |
| Předchůdce | Dasharatha Maurya |
| Nástupce | Shalishuka |
| Dynastie | Maurya |
| Otec | Kunala |
| Matka | Kanchanamala |
| Náboženství | Džinismus[1] |
| Maurya Empire (322–180 př. N. L.) | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||
Samprati (r. 224 - 215 př. N. L) byl císařem Maurya dynastie. Byl synem Ashoka slepý syn, Kunala,[Citace je zapotřebí ] a následoval svého bratrance Dasharatha jako císař Maurya Empire.
Nárokujte si trůn
Kunala byl synem jedné z Ashoka královen, Padmavati (kdo byl Jain ), ale byl oslepen ve spiknutí, aby odstranil svůj nárok na trůn. Kunalu tedy vystřídal Dášaratha jako následník trůnu. Kunala žila Ujjain s jeho „Dhai Maa“. Byl tam vychován Samprati. Roky poté, co byl odepřen trůn, se Kunala a Samprati přiblížili k soudu Ashoka ve snaze získat trůn. Ashoka nemohl dodat trůn svému slepému synovi, ale slíbil, že Samprati bude dědicem patrným po Dasharathovi. Po Dasharatha smrti, Samprati zdědil trůn Maurya říše.[Citace je zapotřebí ]
Panování
Podle jainské tradice vládl 53 let.[Citace je zapotřebí ] Text Jaina Pariśiṣṭaparvan zmiňuje, že vládl oběma Pataliputra a Ujjain.[2] Podle a Jain text, provincie Surashtra, Maharashtra, Andhra a Mysore Oblast se odtrhla od říše krátce po Ashokově smrti (tj. během vlády Dasharathy), ale znovu ji dobyl Samprati, který později nasadil vojáky maskované jako Jainští mniši.[3]
Samprati a džinismus
Samprati je považován za jeho přízeň a snahu o rozšíření Džinismus ve východní Indii. Zatímco v jednom zdroji, on je popisován jako nominálně Jain od narození (Sthaviravali 9.53), většina účtů zdůrazňuje jeho přeměnu z rukou Jain mnich Suhastisuri,[4] osmý vůdce sboru zřízeného lord Mahavira Svámí.[1] Po svém obrácení se mu připisovalo aktivní šíření džinismu do mnoha částí Indie i mimo ni, a to jednak tím, že umožňoval mnichům cestovat do barbarských zemí, jednak budováním a renovováním tisíců chrámů a zakládáním milionů idolů.[5] Byl žákem Suhastisurijiho.[6]
V literatuře
Kolem 1100 n. L Devachandrasuri z Purnatalla Gaccha vyprávěl příběh Sampratiho ve svém komentáři k Učebnice základní čistoty (Mulashuddhi Prakarana), v kapitole o ctnostech stavby chrámů.[7] O století později Amradevasuri z Brihad Gaccha zahrnul příběh Samprati do svého komentáře k Treasury of Stories (Akhyana Manikosha).[7] V roce 1204 Malajaprabhasuri, žák Manatungasuri z Purnima Gaccha, napsal rozsáhlý Prakrit komentář k jeho učiteli Činy Jayanti (Jayanti Carita), do kterého zahrnul příběh Sampratiho jako příklad ctnosti soucitu (Caudhari 1973: 201-2).[7] Existují také některé anonymní a nedatované středověké texty věnované výhradně příběhu Samprati, například 461 verš Sanskrt Skutky krále Samprati (Samprati Nripa Charitra).[7]
Poznámky
- ^ A b Cort 2010, str. 199.
- ^ Thapar, Romila (2001). Aśoka a úpadek Mauryi, Nové Dillí: Oxford University Press, ISBN 0-19-564445-X, str.187
- ^ Moti Chandra (1977). Obchod a obchodní cesty ve starověké Indii. Publikace Abhinav. str. 75–. ISBN 978-81-7017-055-6.
- ^ Tukol, T. K., Džinismus v jižní Indii
- ^ Cort 2010, str. 199-200.
- ^ Natubhai Shah 2004, str. 46.
- ^ A b C d Cort 2010, str. 202.
Reference
- Sharma, Suresh K .; Sharma, Usha (2004), Kulturní a náboženské dědictví Indie: džinismus, Mittal Publications, ISBN 978-81-7099-957-7
- Cort, Johne (2010) [1953], Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-538502-1
- Shah, Natubhai (2004) [poprvé publikováno v roce 1998], Jainism: The World of Conquerors, Já, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1938-1
Samprati | ||
| Předcházet Dasharatha Maurya | Maurya císař 224–215 př. N. L | Uspěl Shalishuka |