Saint-Dié-des-Vosges - Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges | |
---|---|
![]() Katedrála | |
![]() Erb | |
![]() ![]() Saint-Dié-des-Vosges ![]() ![]() Saint-Dié-des-Vosges | |
Souřadnice: 48 ° 17 'severní šířky 6 ° 57 'východní délky / 48,28 ° S 6,95 ° VSouřadnice: 48 ° 17 'severní šířky 6 ° 57 'východní délky / 48,28 ° S 6,95 ° V | |
Země | Francie |
Kraj | Grand Est |
oddělení | Vosges |
Okrsek | Saint-Dié-des-Vosges |
Kanton | Saint-Dié-des-Vosges-1 a 2 |
Interkomunalita | CA Saint-Dié-des-Vosges |
Vláda | |
• Starosta (2020–2026) | David Valence |
Plocha 1 | 46,15 km2 (17,82 čtverečních mil) |
Populace (2017-01-01)[1] | 19,607 |
• Hustota | 420 / km2 (1100 / sq mi) |
Časové pásmo | UTC + 01:00 (SEČ ) |
• Léto (DST ) | UTC + 02:00 (SELČ ) |
VLOŽTE /Poštovní směrovací číslo | 88413 /88100 |
Nadmořská výška | 310–901 m (1017–2 956 stop) (průměr 343 m nebo 1125 stop) |
1 Údaje francouzského katastru nemovitostí, které nezahrnují jezera, rybníky, ledovce> 1 km2 (0,386 čtverečních mil nebo 247 akrů) a ústí řek. |
Saint-Dié-des-Vosges (Francouzská výslovnost:[sɛ̃ dje de voʒ]; Němec: Sankt Didel), běžně označovaný jako spravedlivý Saint-Dié, je komuna v Vosgesovo oddělení v Grand Est na severovýchodě Francie.
Je to sub-prefektura oddělení.
Zeměpis
Saint-Dié se nachází v Pohoří Vosges 80 km (50 mil) jihovýchodně od Nancy a 45 km (28 mi) z Lunéville. Tato trasa v údolí Meurthe byl vždy častější a nejprve dostal železniční trať v roce 1864, takže nyní pojme hlavní silnici.
Saint-Dié-des-Vosges, hlavní město okrsek stejného jména patří k Vosges département Francie. Tento komuna s městečkem v jejím středu, je přibližně 50 km (31 mil) severovýchodně od Épinal, a spojeny dvěma cestami, na jih průsmyky Haut-Jacques a Bruyères nebo na sever průsmykem Haut-du-Bois a starobylou zemí Rambervillers. Po železnici je Épinal 61 km (38 mi)] od Saint-Dié.
Řeka Meurthe teče v Permu povodí Saint-Dié obklopené zalesněnými horami, Ormont, Kemberg a La Madeleine. Vrcholy těchto hor jsou vysoké 550 metrů a jsou složeny z Trias formace, zejména takzvaný „Vosgesův pískovec“, druh červeného pískovce.
Funkce
Město bylo téměř úplně přepracováno a přestavěno ve francouzském jednotném stylu po požáru roku 1757. Hlavní část byla zničena v listopadu 1944 a byla přestavěna převážně v materiálu napodobujícím červenou pískovec. Jeho katedrála má gotiku loď a sbor navržený ve 14. století; portál z červeného kamene vytvořil Giovanni Betto na počátku 18. století. Klášter, který byl zahájen ve 14. století, ale nikdy nebyl dokončen, obsahuje kamennou kazatelnu a spojuje se s Petite-Eglise nebo Notre-Dame-de-Galilée, dobře zachovaným exemplářem románské architektury 12. století. Všechny památky byly obnoveny nebo přestavěny stejným způsobem po roce 1950.
Od roku 1880 sídlí v Radním domě „Mairie“ úžasné divadlo, knihovna s některými starými a cennými rukopisy, čtecí sál a muzeum skal a starožitností shromážděné členy Vosgesovy filomatické společnosti. Tuto společnost, která se zabývala shromažďováním a šířením znalostí, založil v roce 1875 Henry Bardy, který byl brzy redaktorem prvního místního republikánského dokumentu s názvem La Gazette Vosgiennne. Celé toto centrum města bylo zničeno v listopadu 1944.
Po roce 1948 byl nový hotel hôtel-de-ville postaven 100 metrů na západ. Na jeho západní straně je nyní Merciho památník Jules Ferry, dávno na starém odborovém místě pod katedrálou. Jules Ferry se narodil ve městě v roce 1832 a byl velkým francouzským politikem konzervativní republiky, která se ústavně v roce 1875 nazývala Třetí republika.
Po druhé světové válce byla pravá strana Meurthe úplně zbourána a většina lidí po celá desetiletí žila mimo město v dřevěných chatkách. Radikální plán vytvořený Le Corbusier v roce 1945, který požadoval velké náměstí s továrnami a dalšími budovami v srdci města, byl odmítnut v roce 1947 a pouze jedna soukromá továrna patřící Jean-Jacques Duval kdy byla postavena. V tomto hrozném období nebyly prostředky ani materiály a velká ulice zvaná „rue Thiers“ byla dokončena až koncem roku 1954.
Ekonomika
Město mělo průmyslovou povahu dlouho předtím, než místní ekonomika využila výhod migrace Alsasci, kteří dorazili po Franco-pruská válka z let 1870–1871. Mezi její průmyslová odvětví patřilo spřádání, tkaní a bělení bavlny, tažení drátů, slévárenství kovů, výroba punčochového zboží, zpracování dřeva různých druhů (toleware ), stroje, železné zboží a drátěné síto. Od světových válek hlavní průmyslové aktivity strmě poklesly. Nyní je město primárně centrem veřejných služeb, vzdělávacích institucí, nemocnice a podniků v odvětví služeb, jako jsou supermarkety.
Dějiny
Saint-Dié (Deodatum, Theodata, S. Deodati Fanum) je pojmenován pro Svatý Deodat. Tento svatý muž, nebo „le bonhomme“, založil zákaz, politické a křesťanské rozdělení královského území, původně nazývaného „lesa“ v 7. století. Staří náboženští historici věřili, že je biskupem Nevers, Deodatus z Nevers. Deodatus se vzdal svých biskupských funkcí, aby odešel do pouště. Některé zdroje spojují jméno s dřívějším svatým, Deodatus z Blois (d. 525).[2]
Archeologie a historické záznamy potvrzují dobu, po kterou byla tato oblast obsazena lidmi. Jedna hypotéza tvrdí, že sloup postavený Římany v místě původně zasvěceném Tiwazovi, bohovi války, Tiusovi, může vysvětlovat starověké obřady ve staré kapli sv. Dié pod horou Kemberg místně zvanou Saint-Martin. Deodatus, který mohl být papežem hiberniensis - a ne papežem niverniensis nebo biskupem z Nevers - by žil ve starém klášteře nebo „vieux moutier“ nad touto starou kaplí a vodou.
Legendy pocházející z 11. století a populární tradice říkají, že Saint Dié snil o novém klášteře v malém kopci zvaném „monticule des Jointures“ na druhé straně řeky, který viděl. Malá klášterní komunita zasvěcená světci Mauriciovi byla pravděpodobně založena během karolínských časů, protože existují důkazy o její přítomnosti od 10. století. Po roce 1006 dostal klášter jméno Saint-Dié. Malý klášter byl částečně zničen požárem v roce 1065 a v roce 1155.
Datum, kdy se stalo kapitolou kánonů, je nejisté. Historici popírají budoucnost Brunona de Dabo-Egisheima Papež Lev IX, byl mladý mnich a skvělý probošt zde, ale jeho rodina hrála velkou roli ve zvýšeném postavení tohoto náboženského místa a po prvních křížových výpravách dávala svůj erb. Kánony, které následně získaly hodnost probošt nebo děkan pocházel z velmi bohatých a vznešených rodin Giovanni de Medici a několik princů pocházejících z vévodský dům Lorraine. Mezi jejich rozsáhlými výsadami patřilo ražení peněz; vévodství lotrinské bylo posledním držitelem této výsady v roce 1601.
I když při stavbě spolupracovali městské hradby v roce 1290 se kanovníci a vévodové Lorraine brzy stali soupeři o autoritu nad Saint-Dié. Instituce městské rady v roce 1628, která si přivlastnila část své časové jurisdikce, kromě četných francouzských povolání, snížila finanční vliv kánonů. Za vlády Stanislasů a po anarchii Lorraine v roce 1776 bylo v roce 1777 založeno a biskupství odsoudil ctihodnou instituci s prvním biskupem Monseigneur de Chaumont. S francouzská revoluce všichni věřící byli zcela smeteni.
Město bylo opakovaně vyhozeno během válek 15., 16. a 17. století. Malé, ale nábožensky velmi prestižní město bylo částečně zničeno požárem v letech 1554 a 1757. Finanční prostředky na přestavbu části města zničeného posledním požárem poskytly Stanislas, poslední vévoda z Lorraine.
Církevní historie
Diecéze Saint-Dié byla vytvořena v roce 1777, ale potlačena Konkordát z roku 1801. To bylo obnoveno v roce 1822 jako suffragan z Diecéze Besançon pokrývající oddělení Vosges, z nichž 18 farností bylo převedeno do Diecéze ve Štrasburku v roce 1871.
Diecéze Saint-Dié vznikla v oslavovaném opatství, původně s názvem „Galilée“, a byla založena Svatý Deodatus (Dié) v 7. století, kolem kterého vyrostlo město Saint-Dié. The Benediktíni původní nadace Saint Maurice byly v roce 996 nahrazeny Augustiniánské kánony.
Během šestnáctého století a dlouhé neobsazenosti vidět Toul „Opat několika klášterů ve Vogézách, aniž by se skutečně prohlásili za nezávislé na diecézi Toul, tvrdil, že vykonává kvazi-biskupskou jurisdikci. V roce 1718 Bishop z Toul požádal o vytvoření stolice v Saint-Dié, ale návrh byl proti Král Francie. Vizuál nakonec vytvořil Papež Pius VI v roce 1777 povýšením opatství Saint-Dié na biskupství. Nová diecéze byla odstraněna z diecéze Toul a místo toho se stala sufragánem Němce Arcidiecéze Trevír.
Kosmografie
Vautrin Lud Kánonem ze St-Dié, který měl na starosti doly v údolích, byl kaplan a tajemník lotrinského vévody Reného II. Založil tiskárnu v St-Dié a usnadnil úvahy o tématu reprezentace Země a také se setkal s tím, čemu by se dnes dalo říkat zeměpisci, německý kartograf Martin Waldseemüller a alsaský profesor Matthias Ringmann a chytré kánony.
Tým začal okamžitě vytvářet edici latinského překladu Ptolemaiovy „Geografie“. V roce 1507 obdržel René II Soderiniho dopis z Lisabonu, zkrácená zpráva o čtyřech plavbách Amerigo Vespucci. Canon Lud to nechal přeložit do latiny Basin de Sandaucourt. Překlad věnovaný Císař Maximilián byla dokončena v St-Dié dne 24. dubna 1507; předcházela mu krátká vysvětlující brožura s názvem Cosmographiae Introductio, určitě práce Waldseemüllera, úvod do kosmografie který lze chápat jako křestní list nového kontinentu. Waldseemüller a učenci Tělocvična Vosagense poté učinil kapitálové rozhodnutí a napsal: „... A protože Evropa a Asie obdržely jména žen, nevidím důvod, proč nenazývat tento nejnovější objev Amerige, nebo Ameriku, podle mudrce, který ho objevil“.
První a druhý tisk se objevil v srpnu 1507 ve St-Dié, třetí ve Strassburgu v roce 1509, a tak se rozšířil název Ameriky. Saint-Dié-des-Vosges je tak dnes poctěna titulem „kmotra Ameriky“, města, které pojmenovalo Ameriku. Práce byla znovu vydána v anglické verzi Charlesem Herbermannem (New York, 1907). Gallois dokázal, že v roce 1507 vložil Waldseemüller toto jméno na dvě mapy, ale že v roce 1513 Waldseemüller, když byl lépe informován, vložil jméno Columbus jako objevitel Ameriky na jiné mapy. Ale už bylo pozdě; jméno Ameriky už bylo pevně zakořeněno.
V roce 1507 vyrobil Martin Waldseemüller ve St-Dié také světový glóbus nesoucí první použití názvu „America“.

Narodil se, vzdělával se nebo žil v Saint-Dié
- Jean Fredel, kapitán vévody z Lotrinska, Karel II
- Claude Bausmont, „châtelain“ a „celer“ ze Saint-Dié (1430–1477).
- Vautrin Lud (1448–1527), kánon, mistr bratrstva sv. Sébastiena a hypotetický tvůrce gymnázia Vosagense v roce 1507.
- Matka Mechtilde, institut řádu, „Bénédictines de l'adoration perpétuelle“ (nar. Catherine Barre v roce 1619, zemřel v Paříži v roce 1698)
- Jacques Augustin (1759–1832), miniaturní malíř narozený v St-Dié
- Dieudonné Dubois (1759–1803), právník a člen Conseil des Cinq-Cents v revolučním roce IV a Conseil d'État v roce VIII.
- Nicolas Souhait (1773–1799), plukovník du génie narozen v Saint-Dié
- Nicolas Philippe Guye (1773–1845), generál a starosta Saint-Dié v roce 1829
- Père Antoine, katolický misionář v Kanadě, narozený v Saint-Dié
- Léon Carrière (1814–1877), lékař, otec Paula Carrièra, restaurátora lesů v jižních Alpách.
- Jean-Romary Grosjean (1815–1888), muzikolog a varhaník v katedrále, který jako první publikoval „Il est né, le divin Enfant“ (známá tradiční francouzská vánoční koleda)
v roce 1862. - Henry Bardy (1829–1909), farmaceut, prezident, zakladatel Société Philomatique Vosgienne.
- Emile Erckmann, spisovatel, který žil v château de l'Hermitage mezi lety 1870 a 1880.
- Jules Ferry (1832–1893), právník a politik, narozen v Saint-Dié.
- Henri Rovel (1849–1926), malíř a meteorolog, narozen a zemřel v Saint-Dié
- Paul Descelles (1851–1915), malíř
- Victor Franck (1852–1907), fotograf narozený v Saint-Dié.
- Ferdinand Brunot (1860–1938), gramatik (lingvistika) narozený v Saint-Dié.
- Léon Julien Griache (1861–1914), generální ředitel brigády d'artillerie, narozen v Saint-Dié
- Fernand Baldensperger (1871–1958), akademik (literatura)
- Bratři Grollemund, polytechnici a generální ředitelé brigády: Marie-Joseph (1875–1954) a Marie-Paul Vincent (1879–1953)
- Victor-Charles Antoine (1881–1959), sochař a rytec narozený v Saint-Dié
- Albert Ohl des Marais, rytec a historik
- Georges Baumont (1885–1974), profesor literatury, knihovník a místní historik
- Yvan Goll (1891–1950), básník a prozaik, narozen v Saint-Dié
- Jacques Brenner (1922–2001), spisovatel a kritik narozený v Saint-Dié.
- Kalidou Koulibaly, sportovec narozený v Saint-Die
Vysokoškolské vzdělání
University Institute of Technology: IUT (Institut universitaire de technologie)
Mezinárodní vztahy
Partnerská města - sesterská města
Saint-Dié-des-Vosges je spojený s:[3]
Arlon, Belgie, od roku 1962
Cattolica, Itálie, od roku 1997
Crikvenica, Chorvatsko, od roku 2006
Friedrichshafen, Německo, od roku 1973
Lorraine, Quebec, Kanada, od roku 1990
Lowell, USA, od roku 1989
Meckhe, Senegal, od roku 1991
Zakopane, Polsko, od roku 1990
Changzhi, Čína, plánováno
Viz také
Poznámky
- ^ „Population légales 2017“. VLOŽTE. Citováno 6. ledna 2020.
- ^ [1]
- ^ „Saint-Dié-des-Vosges, une ville ouverte sur le monde“. saint-die.eu (francouzsky). Saint-Dié-des-Vosges. Citováno 2019-11-15.
Reference
- Uvedení zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "St Dié ". Encyklopedie Britannica. 23 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 1021.
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc)
externí odkazy
- Webové stránky městské rady
- Web University Institute of Technology
- Cosmographiæ Introductio Martina Waldseemüllera (Fax), přes Knihy Google.
- Joseph Fischer (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. . V Herbermann, Charles (ed.).
- „Zajímavé znalosti tvůrců map ze 16. století“ David Brown, The Washington Post. 17. listopadu 2008; Strana A07.
- „Jste tady - Kongresová knihovna kupuje„ rodný list Ameriky “.“ John J. Miller, The Wall Street Journal. 25. července 2003.
- „Mapa, která změnila svět“, Toby Lester BBC, 28. října 2009.
- Appletons 'Cyclopædia of American Biography. 1900. .