Ruqaiya Sultan Begum - Ruqaiya Sultan Begum - Wikipedia

Ruqaiya Sultan Begum
Shahzadi z Mughalská říše
Padshah Begum
DržbaC. 1557 – 1605
PředchůdceBega Begum
NástupceSaliha Banu Begum
narozenýC. 1542
Zemřel19. ledna 1626(1626-01-19) (ve věku 83–84)[1]
Agra, Mughalská říše
Pohřbení
Zahrady Babur, Kábul
ManželkaAkbar
DůmTimurid (podle narození)
OtecHindal Mirza
MatkaSultanam Begum
Náboženstvíislám

Ruqaiya Sultan Begum (alternativní hláskování: Ruqayya, Ruqayyah) (C. 1542-19 ledna 1626) byl choť císařovny z Mughalská říše od roku 1557 do roku 1605 jako první manželka[2] a hlavní choť[3][4][5] třetího Mughalského císaře, Akbar. Byla také nejdéle sloužící mughalskou císařovnou a měla téměř padesátileté funkční období.[6]

Ruqaiya byl první bratranec jejího manžela, a byl Mughalská princezna podle narození. Její otec, Hindal Mirza, byl nejmladším bratrem Akbarova otce, Humayun. Byla zasnoubená s Akbarem ve věku devíti let a vdala se za něj ve 14 letech, ale během celého manželství zůstala bezdětná. V pozdějším životě Ruqaiya vychoval (prakticky adoptoval) Akbarova oblíbeného vnuka Khurrama (budoucího císaře) Shah Jahan ). Jako hlavní choť Akbara měla Ruqaiya na něj značný vliv a hrála klíčovou roli při vyjednávání urovnání mezi jejím manželem a jejím nevlastním synem, Jahangir, když se vztah otce a syna počátkem 16. století zhoršil, nakonec pomohl připravit půdu pro Jahangirův nástup na Mughalský trůn.[7] Zemřela jen rok před tím, než její nevlastní syn, Shah Jahan, nastoupil na trůn po bratrovražedném boji.

Rodina a linie

Hindal Mirza, představuje mladé Akbar portrét do Humayun, během oslav Akbarovy obřízky v Kábul, c. 1546 n. L[8]

Ruqaiya Sultan Begum se narodil v Timuridská dynastie jako mughalská princezna a byla jedinou dcerou mughalského prince Hindala Mirzy, nejmladšího syna prvního mughalského císaře Babur od jeho manželky Dildar Begum.[9] Ruqaiya matka, Sultanam Begum, byla dcerou Muhammada Musa Khwaja a mladší sestra Mahdi Khwaja, který byl švagr císaře Babura, který byl manželem jeho sestry, Khanzada Begum.[10] Ruqaiya byl pojmenován po islámském Prorok Muhammad dcera, Ruqayyah bint Muhammad.[1]

Ruqaiya nejstarší strýc z otcovy strany byl druhý Mughal císař Humayun (který se později také stal jejím tchánem), zatímco její nejpozoruhodnější otcovská teta byla císařská princezna, Gulbadan Begum, autor Humayun-nama („Kniha Humayun“).[11]

Ruqaiya byl potomek Timur nebo Tamerlán Veliký skrze svého syna Miran Shah,[1] jako její manžel Akbar.[12]

Manželství s Akbarem

Dne 20. listopadu 1551, Hindal Mirza zemřel v boji proti Humayunovi v boji proti jejich nevlastnímu bratrovi, Kamran Mirza síly. Humayun byl zaplaven zármutkem nad smrtí svého nejmladšího bratra, který svou krví odplatil za svou dřívější neposlušnost, ale jeho amiry utěšoval ho tím, že jeho bratr byl požehnán tím, že takto padl mučedník ve službách císaře.[13]

Humayun z lásky ke vzpomínce na svého bratra zasnoubil Hindalovu devítiletou dceru Ruqaiya svému synovi Akbarovi. Jejich zasnoubení se odehrálo v Kábul, Afghánistán, krátce po prvním jmenování Akbara místokrálem v provincii Ghazni.[14][15] Při jejich zasnoubení se Humayun svěřil císařskému páru, veškerému bohatství, armádě a přívržencům Hindala a Ghazniho, který byl jedním z Hindalových jagir, dostal Akbar, který byl jmenován jejím místokrálem a byl také pověřen velením armády svého strýce.[15][13]

Během období politické nejistoty po Humayunově smrti v roce 1556 pobývali Ruqaiya a ostatní ženské příslušnice císařské rodiny v Kábulu.[16] V roce 1557 přišel Ruqaiya Indie a připojil se k Akbarovi Paňdžáb, krátce poté, co Sikandar Shah byl poražen a podroben Mughalům. Doprovázela ji její tchyně Hamida Banu Begum, její teta Gulbadan Begum a mnoho dalších ženských členů císařské rodiny. Ruqaiya manželství s Akbarem bylo slavnostně uzavřeno Jalandhar, Paňdžáb, když jim bylo 14 let. Přibližně ve stejnou dobu, její 18letý bratranec, Salima Sultan Begum, ženatý s Akbarovým podstatně starším vladařem, Bairam Khan.[17] Poté, co odpočívala asi čtyři měsíce v Paňdžábu, se císařská rodina vydala na cestu Dillí. Mughalové byli konečně připraveni usadit se v Indii.[17]

Císařovna

Fatehpur Sikri: Hujra-I-Anup Talao nebo turecký dům sultánů, rekreační pavilon připojený k rybníku, používala císařovna Ruqaiya

Ruqaiya se stala císařovnou Mughalské říše ve čtrnácti letech po nástupu jejího manžela na trůn v roce 1556. Během svého manželství zůstala bezdětná, ale převzala primární odpovědnost za výchovu Akbarova oblíbeného vnuka, prince Khurrama (budoucího císaře) Shah Jahan ).[18] Ruqaiyaovo přijetí prince Khurrama znamenalo její hodnost a moc v císařském harému jako jednu ze zvláštních privilegií hodnostních žen (v Mughalské říši) spočívá v péči o pořadí dětí, které nejsou jejich vlastními.[19] Těsně před Khurramovým narozením údajný věštec předpověděl Ruqaiya Sultanovi Begumovi, že ještě nenarozené dítě je určeno pro imperiální velikost. Když se tedy Khurram narodil v roce 1592 a bylo mu pouhých šest dní; Akbar nařídil, aby byl princ odveden od jeho matky, Jagat Gosaini, a předal ho Ruqaiyovi, aby mohl vyrůst v její péči a Akbar mohl splnit přání své ženy, vychovat mughalského císaře.[20]

Ruqaiya dokonce dohlížela na Khurramovo vzdělání, protože na rozdíl od svého manžela byla dobře vzdělaná.[21] Ti dva spolu sdíleli blízký vztah, podobně jako vztah, který sdílel Akbar s Khurramem, který mu podle slov Jahangira „vždy [Khurrama] doporučil [Khurram] [Jahangir] a často mi říkal, že mezi ním neexistuje srovnání a moje další děti. Poznal ho [Akbar] jako své skutečné dítě. “[22] Jahangir také poznamenal ve svém paměti že Ruqaiya miloval svého syna Khurrama „tisíckrát více, než kdyby byl jejím vlastním [synem]“.[4] Khurram s ní zůstal, dokud nedosáhl téměř 14 let. Po Akbarově smrti v roce 1605 se mladému princi konečně mohl vrátit do otcovy domácnosti, a být tak blíže své biologické matce.[20] Později Ruqaiya také vychovala Khurramovo první dítě, dceru, Parhez Banu Begum,[23] který se narodil své první manželce, Safavid princezna Kandahari Begum.[24]

Přestože Ruqaiya nenarodila děti, její manžel si ji vždy velmi vážil. Zůstala jeho jedinou hlavní manželkou od doby jejich manželství v roce 1557 až do své smrti v roce 1605. Ruqaiya byla tedy nejstarší dámou v císařském harému[25] a u soudu za vlády jejího manžela i za vlády jeho nástupce (Jahangir).[26] Důvodem bylo především její vznešená linie, kterou byla dcera Mirzy Hindal, Mughalská princezna, stejně jako první a hlavní manželka Akbara.[25]

Císařovna se také aktivně podílela na soudní politice a měla značný vliv na Akbara. Hrála zásadní roli (spolu se svým bratrancem a manželkou Salima Sultan Begum ) při vyjednávání urovnání sporu mezi jejím manželem a jejím nevlastním synem Salimem (Jahangirem), když vztah otce a syna počátkem 16. století zhatl, což nakonec pomohlo připravit půdu pro Salimův nástup na Mughalský trůn.[7] V roce 1601 se Salim vzbouřil proti Akbarovi zřízením nezávislého soudu v roce Allahabad a převzetím císařského titulu „Salim Shah“, když byl jeho otec ještě naživu.[27] Také plánoval a popravil atentát na Akbarova věrného poradce a blízkého přítele, Abu'l Fazl.[28] Tato situace se stala velmi kritickou a rozzuřila Akbara natolik, že se nikdo neodvážil požádat o Salim. Nakonec to byli Ruqaiya Sultan Begum a Salima Sultan Begum, kteří prosili o jeho odpuštění. Akbar vyhověl jejich přáním a Salimovi bylo dovoleno předstoupit před císaře. Princ byl nakonec prominut v roce 1603 díky úsilí jeho nevlastních matek a jeho babičky, Hamidy Banu Begum.[27]

Akbar však ne vždy odpustil špatnému činiteli a jeho rozhodnutí byla někdy nezvratná. Kdysi Ruqaiya a její tchýně Hamida Banu Begum svým společným úsilím nemohli získat milost Sunnitský muslim kdo zavraždil a Shia v Lahore čistě z náboženského fanatismu.[29] Během Jahangirovy vlády hráli Ruqaiya a Salima Sultan Begum zásadní roli při zajišťování milosti pro mocného Khan-i-Azam, Mirza Aziz Koka, kterého by Jahangir jistě odsoudil k smrti, kdyby Salima nezasáhla jeho jménem.[30] Kromě jejího vlastního paláce v Fatehpur Sikri, Ruqaiya vlastnil paláce před pevností v Agra, blízko Jamuna řeka, privilegium dané pouze mughalským princeznám a někdy císařovnám, které si vážily; Ruqaiya byli oba.[31][32]

Vdova císařovna

V roce 1607 podnikl Ruqaiya pouť do Zahrady Babur v Kábulu poprvé navštívila mauzoleum jejího otce Hindala Mirzy a také její předky.[33] Doprovázel ji Jahangir a princ Khurram.[23] Ve stejném roce, Sher Afghan Khan, jagirdar z Burdwan zemřel a jeho ovdovělá manželka Mehr-un-Nissa (později císařovna Nur Jahan ) byl povolán do Agry Jahangirem, aby jednal jako čekající dáma své nevlastní matce, vdovy císařovny Ruqaiya.[34] Vzhledem k nejistým politickým kontaktům Sher Afghana před jeho smrtí byla jeho rodina ve velkém nebezpečí, a proto pro její vlastní ochranu musela být Mehr-un-Nissa u soudu Mughal v Agra. Ruqaiya, která byla hlavní manželkou zesnulého císaře Akbara a byla nejstarší ženou v harému, byla postavou a schopnostmi, nejschopnější poskytovat ochranu, kterou Mehr-un-Nissa potřebovala u soudu Mughal.[25]

Mehr-un-Nisse polichotilo, že ji s dcerou přivedli do služby Ruqaiya, protože i když měla u soudu příbuzné, například jejího otce Mirza Ghias Beg, její manžel upadl do potupy a mohla právem očekávat jen to nejhorší.[35] Bylo tedy v péči Ruqaiya, že Mehr-un-Nissa mohla trávit čas se svými rodiči a občas navštívit byty, kde žily císařovy ženy.[25]

Mehr-un-Nissa a její dcera Ladli Begum, sloužily jako císařovny na císařovnu čtyři roky, zatímco se vážně snažily potěšit svou císařskou milenku.[34] Vztah, který vyrostl mezi Ruqaiyou a Mehr-un-Nissou, se zdá být velmi něžný a vše nasvědčuje tomu, že ten první zacházel s tím druhým jako se svou dcerou. The holandský obchodník a cestovatel, Pieter van den Broecke, popsal jejich vztah ve své Hindustan Chronicle: „This Begum [Ruqaiya] pojal velkou náklonnost k Mehr-un-Nissa [Nur Jahan]; milovala ji víc než ostatní a vždy jí byla ve společnosti.“[25]

Smrt

Uvnitř Zahrady Babur, nacházející se v Kábul, Afghánistán

Ruqaiya zemřela v roce 1626 v Agra ve věku osmdesáti čtyř let poté, co přežila svého manžela o více než dvacet let. Byla pohřbena na patnácté úrovni v Zahrady Babur (Bagh-e-Babur) v Kábul, Afghánistán. Zahrady Babur jsou místem posledního odpočinku jejího dědečka, císaře Babura, a jejího otce, Hindala Mirzy. Její hrobka byla postavena na rozkaz jejího nevlastního syna, pátého mughalského císaře Shaha Jahana.[36]

Jahangir ve svých pamětech laskavě hovoří o Ruqaiya a při zaznamenávání její smrti v ní si všímá jejího vznešeného postavení Akbarovy hlavní manželky.[37][3]

V populární kultuře

Reference

  1. ^ A b C Gulbadan, Begum (1902). Dějiny Humāyūnu (Humāyūn-Nāma). Přeloženo Beveridge, Annette S. Guildford: Billing and Sons Ltd. str.274.
  2. ^ Burke, S. M. (1989). Akbar, největší magnát. Vydavatelé Munshiram Manoharlal. p. 142.
  3. ^ A b Jahangir, císař Hindustan (1999). Jahangirnama: Monografie Jahangir, císař Indie. Přeloženo Thackston, Wheeler M. Oxford University Press. p. 437. ISBN  978-0-19-512718-8. Ruqayya-Sultan Begam, dcera Mirzy Hindala a manželka Jeho Veličenstva Arsh-Ashyani [Akbar], zemřela v Akbarabadu. Byla hlavní manželkou Jeho Veličenstva. Jelikož neměla děti, když se narodil Shahjahan, Jeho Veličenstvo Arsh-Ashyani svěřil tuto „jedinečnou perlu kalifátu“ do péče begamů a zavázala se vychovat prince. Ve věku osmdesáti čtyř let odešla z tohoto života.
  4. ^ A b Jahangir (1968). Henry Beveridge (ed.). Tūzuk-i-Jahāngīrī: nebo, Memories of Jāhāngīr, svazky 1-2. Munshiram Manoharlal. p. 48. Byla Akbarovou první a hlavní ženou, ale nepřinesla mu žádné děti. Dlouho ho přežila.
  5. ^ Lal, Ruby (2005). Domácnost a moc v raném mughalském světě. Cambridge University Press. p. 205. ISBN  9780521850223.
  6. ^ Její funkční období od C. 1557 do 27. října 1605, bylo 48 let
  7. ^ A b Faruqui, Munis D. Princes of Mughal Empire, 1504-1719. Cambridge University Press. p. 148. ISBN  9781107022171.
  8. ^ Laura E. Parodi a Bruce Wannell (18. listopadu 2011). „Nejstarší datovatelná Mughalova malba“. Asianart.com. Citováno 7. června 2013.
  9. ^ Balabanlilar, Lisa. Císařská identita v Mughalské říši: paměť a dynastická politika v raném novověku v jižní a střední Asii. Londýn: I.B. Tauris. p. 112. ISBN  978-1-84885-726-1.
  10. ^ Faruqui, Munis D. (2012). Princes of Mughal Empire, 1504-1719. Cambridge University Press. p. 251. ISBN  1107022177.
  11. ^ Alam, Muzaffar (2004). Jazyky politického islámu: Indie 1200 - 1800. London: Hurst. p. 126. ISBN  9781850657095.
  12. ^ Nálezně, str. 11
  13. ^ A b Erskine, William (1854). Historie Indie pod dvěma prvními panovníky rodu Taimur, Báber a Humáyun, svazek 2. Longman, Brown, Green a Longmans. p. 403, 404. ISBN  9781108046206.
  14. ^ Mehta, Jaswant Lal (1986). Pokročilé studium dějin středověké Indie. Sterling Publishers Pvt. Ltd. str. 189. ISBN  8120710150.
  15. ^ A b Ferishta, Mahomed Kasim (2013). Historie vzestupu moci Mahomedan v Indii, do roku našeho letopočtu 1612. Cambridge University Press. p. 169. ISBN  9781108055550.
  16. ^ Gulbadan, Begum (1902). Dějiny Humāyūnu (Humāyūn-Nāma). Přeloženo Beveridge, Annette S. Guildford: Billing and Sons Ltd. str.56 -57.
  17. ^ A b Eraly, Abraham (2000). Císaři trůnu pávů: sága velkých Mughalů. Knihy tučňáků. 123, 272. ISBN  9780141001432.
  18. ^ Robinson, Annemarie Schimmel (2005). Impérium velkých Mughalů: historie, umění a kultura (Přepracované vydání.). Sang-E-Meel Pub. str.149. ISBN  9781861891853.
  19. ^ Nálezně, str. 97
  20. ^ A b Faruqui, Munis D. Princes of Mughal Empire, 1504-1719. Cambridge University Press. p. 71. ISBN  9781107022171.
  21. ^ Rahman, Tariq (2002). Jazyk, ideologie a moc: výuka jazyků mezi muslimy v Pákistánu a severní Indii. Oxford University Press. p. 483. ISBN  9780195796445.
  22. ^ Nálezně, str. 50
  23. ^ A b Sarker, Kobita (2007). Shah Jahan a jeho ráj na Zemi: příběh výtvorů Shah Jahana v Agra a Shahjahanabad ve zlatých dobách Mughalů (1. vyd. Vyd.). Kalkata: K.P. Bagchi & Co. str. 10, 187. ISBN  9788170743002.
  24. ^ Nálezně, str. 98
  25. ^ A b C d E Nálezně, str. 32
  26. ^ Nath, Renuka (1957). Pozoruhodné mughalské a hinduistické ženy v 16. a 17. století A. D. Interindické publikace. p. 58.
  27. ^ A b Nálezně, str. 20
  28. ^ Richards, J.F. (1995). Mughalská říše (Převedeno do digitálního tisku. Ed.). Cambridge, Eng .: Cambridge University Press. p. 55. ISBN  9780521566032.
  29. ^ Mukherjee, s. 130
  30. ^ Nálezně, str. 122
  31. ^ Lal, K.S. (1988). Mughal Harem. Aditya Prakashan. p. 45. ISBN  9788185179032.
  32. ^ Misra, Rekha (1967). Ženy v Mughal Indii, 1526-1748 n.l.. Munshiram Manoharlal. p. 76.
  33. ^ Nálezně, str. 121
  34. ^ A b Mohammad Shujauddin, Razia Shujauddin (1967). Život a doba Noora Jahana. Caravan Book House. p. 25.
  35. ^ Nálezně, str. 87
  36. ^ Ruggles, Fairchild (2011). Islámské zahrady a krajiny. University of Pennsylvania Press. p. 194. ISBN  9780812207286.
  37. ^ Jahangir (1968). „Dárek pro Ruqayya Begama“. V Henry Beveridge (ed.). Tūzuk-i-Jahāngīrī: nebo, Memories of Jāhāngīr, svazky 1-2. Munshiram Manoharlal. p. 48. Shah Quli Khan Mahram nechal v Agře zahradu, a protože neměl žádné dědice, předal jsem ji Ruqayya Sultanovi Begamovi, dceři Hindala Mirzy, která byla čestnou manželkou mého otce. Můj otec svěřil mého syna Khurramovi a ona ho milovala tisíckrát víc, než kdyby byl jejím vlastním.
  38. ^ Jehněčí, Harold (1935). Nur Mahal. Doubleday, Doran & Co. ISBN  978-1299983229.
  39. ^ Sundaresan, Indu (2002). Dvacátá manželka: román (Brožované vydání). New York: Washington Square Press. p.12. ISBN  9780743428187.
  40. ^ Sundaresan, Indu (2003). Svátek růží: Román. Simon a Schuster. ISBN  9780743481960.
  41. ^ Podder, Tanushree (2005). Dcera Nur Jahan. Nové Dillí: Rupa & Co. ISBN  8129107228.
  42. ^ Maheshwri, Neha (11. července 2013). „Lavina Tandon nahradila Smilie Suri v Jodha Akbar? - Times of India“. The Times of India. Citováno 14. března 2017.
  43. ^ Agarwal, Stuti (4. července 2013). „Obsazení Malikaa odhaleno“. The Times of India. Citováno 1. dubna 2017.
  44. ^ "Postavy". epicchannel.com.
  45. ^ Maheshwri, Neha. „Lavina Tandon a Poorti Agarwal: Dva Ruqaiyové v televizi - doba Indie“. The Times of India. Citováno 22. března 2017.
  46. ^ Tiwari, Vijaya (14. října 2014). „Maharana Pratap: Krip Suri a Falak Naaz jako dospělí Akbar-Rukaiya v show“. The Times of India. Citováno 30. července 2016.

Bibliografie

  • Naléhavě, Ellison Banks (1993). Nur Jahan: císařovna Mughal Indie. Oxford University Press. ISBN  9780195360608.