Richard W. Gilsdorf - Richard W. Gilsdorf

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Richard W. Gilsdorf“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Říjen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Fr. Richard Gilsdorf (24. Ledna 1930 - 4. Května 2005) byl katolický kněz, který se účastnil doktrinálních bitev, které následovaly po Druhý vatikánský koncil. Postavil se proti renomovanému učenci Písma Raymond E. Brown a napsal řadu článků pro konzervativní katolické publikace o problémech dne. Na začátku svého kněžství ho mnozí považovali za pokrokového, zejména kvůli jeho vzrušení nad prací Druhého vatikánského koncilu a jeho úsilím o další jednotu křesťanů.^{[Citace je zapotřebí ]} Postupem času se však jeho perspektiva změnila v důsledku toho, co považoval za zneužití a zkreslení koncilního učení a jak byl rozčarovaný z předních katolických teologů a akademiků, jako jsou Hnědý, Oscar Cullmann, a Karl Rahner.

Životopis

raný život a vzdělávání

Gilsdorf se narodil v roce Green Bay, Wisconsin Wilbertovi a Gladys Gilsdorfovým. Navštěvoval to město Střední katolická střední škola a pak Seminář sv. Vavřince v Mount Kalvárie, Wisconsin.

Získal titul BA v St. Norbert College v De Pere, Wisconsin, v roce 1952, a poté studoval teologii na Seminář sv. Meinrada v St. Meinrad v Indianě, poté obdržel biskupské svěcení ke kněžství Stanislaus Vincent Bona v Katedrála svatého Františka Xaverského v Green Bay, Wisconsin, 26. května 1956.

Vysvěcení a služba

První jmenování vykonával v kostele sv. Jana v Little Chute, Wisconsin, na dva roky, a poté byl přidělen na fakultu semináře Minor Sacred Heart poblíž Green Bay. V září 1959 předložil Gilsdorf prohlášení jménem římskokatolických biskupů ve Wisconsinu před Kongresovým podvýborem pro migrační práci ohledně navrhovaných právních předpisů a zasazoval se o zlepšení podmínek pro pracovníky.^[1]

V letech 1960-61 si vzal volno, aby pokračoval v pokročilém studiu klasických jazyků na Columbia University v New Yorku, kde získal magisterský titul v řečtině v roce 1961. Poté se zúčastnil Sorbonna v Paříži, kde v roce 1963 získal Certifikát du Cours Supérieur. V roce 1970 získal druhý magisterský titul z Písma od St. Louis University a v roce 1973 dokončil doktorské studium Písma.^[2]

Sloužil na několika farnostech v Římskokatolická diecéze v Green Bay, působil v diecézi a pracoval s migrujícími pracovníky a čtyři rovné roky učil letní kurzy Písma na Papežském katechetickém institutu v Beavertonu v Oregonu. Během tehdejšího obvyklého působení biskupa Adama Maidy v diecézi v Green Bay působil Gilsdorf jako člen presbyterální rady a sboru poradců.

S Fr. Robert Levis z Erie v Pensylvánii a o. Dudley Day, OSA, z Chicaga, založil a v letech 1994–1999 působil jako prezident Konfederace katolických duchovních, organizace kněží, jáhnů a seminaristů.

Podle Homiletic & Pastoral Review redaktor Kenneth Baker, dopad jednoho článku, který napsal: „Situace papežského kněze“, „byl tak velký, že byl přeložen do pěti jazyků a lidé o něj žádali více než 20 let. V něm, “napsal Baker,„ určil problém kněží, kteří se snaží být věrní papeži a učitelskému úřadu, jimž jejich biskup nařídil udělat něco méně. Důkaz, že byl na místě, je tento: Kněží ze tří různých částí země mi řekli, že jsou si jisti, že anonymní autor je v jejich diecézi. “ Gilsdorf ve svých článcích tvrdil, že katolická církev v Americe „ztrácí své kotviště“ a že mnoho věřících upadlo do toho, co považoval za „Modernistická kacířství „, fráze, která se vrací k debatám z počátku dvacátého století.

Posledních 23 let svého života působil jako pastor v kostele Nejsvětější Trojice v Liberci Casco, Wisconsin. Po několika letech vážné nemoci zemřel Gilsdorf 4. května 2005 a byl pohřben na hřbitově sv. Jana Křtitele v Howard, Wisconsin poblíž hrobek jeho otce a matky.

Funguje

• Beránek, který je zabit, (1986)

Během své kněžské kariéry plodně psal do publikací jako např Homiletický a pastorační přehled, Tulák, a Laický svědek. Dvě knihy byly vydány posmrtně,Znamení doby: Porozumění církvi od II. Vatikánského koncilu (2008) a Běž za Josephem (2009).

Reference