Richard Utz - Richard Utz

Richard Utz (narozen 1961) je německý medievista, který strávil většinu své kariéry v Severní Americe. Specializuje se na středověký studií a je prezidentem Mezinárodní společnost pro studium středověku.

Životopis

Richard Utz se narodil v roce Amberg, Německo v roce 1961. Byl vzděláván na University of Regensburg, Německo a Williams College, USA, kde studoval anglickou a německou literaturu a lingvistiku u Karl Heinz Göller, Maureen Fries, Otto Hietsch, Gerhard Hahn, Sherron Knopp, Ernst von Reusner a Hans Dieter Schäfer. Titul PhD získal v Regensburgu v roce 1990 a poté získal titul a Německá akademická výměnná služba Teaching Grant na pomoc při obnově studia angličtiny v Drážďany Východní Německo po pádu berlínské zdi. Působil jako pedagog a administrátor v University of Northern Iowa (1991–1996; 1998–2007), University of Tübingen (1996–1998), Western Michigan University (2007–2012) a University of Bamberg (Johann von Spix International Professorship ). Utz byl také přidružen k Medieval Institute at Western Michigan University (2007–2012) a Centre for the Study of the Heritage of Medieval Rituals, mezinárodní výzkumné centrum umístěné na univerzitě v Kodani a financované Dánskou národní výzkumnou nadací (2002) -2010), a založil a spoluautorizoval knižní sérii Spor (Northwestern UP; později Brepols) a online deníky Medievally Speaking, Prolepsis: The Heidelberg Review of English Studies, a UNIversitas. Utz byl oceněn řadou ocenění za výuku a stipendium, mezi nimi i cenu „Distinguished Scholar Award“ University of Northern Iowa.[1] a Iowa Board nebo Regents ocenění za vynikající fakultu. “[2] Od roku 2012 působí jako předseda Škola literatury, médií a komunikace na Gruzínský technologický institut.

Učená práce

Literární Nominalismus

Jedním z hlavních Utzových příspěvků ke stipendiu je zavedení paradigmatu Literární Nominalismus ke studiu středověké literatury, konkrétně k dílům Geoffrey Chaucer. Grover Furr nazval Utz „snad nejpřednějším představitelem„ paradigmatu “noministického vlivu na literaturu pozdního středověku v Anglii. Jeho vlastní kniha a soubor esejů, které vydal v roce 1995, patří mezi hlavní příčiny oživení zájmu literárních vědců ve vlivu nominalismu. “[3] Utz předpokládá možnost korespondence mezi pozdně středověkou filozofií / náboženstvím a literaturou. Přesněji řečeno, nachází v určitých Chaucerových vlastnostech Troilus a Criseyde a Canterburské povídky ozvěny pozdně středověkých nominalistických mentalit, pramen myšlenkových kulturních historiků jako Rosario Assunto, Friedrich Heer, Erwin Panofsky, a Hans Blumenberg počítat mezi rozhodující faktory, které ohlašují formování moderní Evropy. Tvrdí, že autorův literární nominalismus ho vedl k: konstruování příběhů, které se soustředí na ontologický status univerzálií a podrobností (s preferencí toho druhého); zaměření na radikální pohotovost jazyka; zpochybnit alegorické (tedy novoplatonické „realistické“) formy vyprávění, charakteru a argumentů; experimentovat s nezvratnými, podmíněnými, neurčitými a fragmentárními poetickými strukturami; vidět vztah mezi Boží absolutní a ordinující mocí na jedné straně a Bohem a lidstvem, vládci, poddanými a autory na straně druhé. Utz navrhuje, že tyto pozdně středověké nominalistické rysy mohou být zodpovědné za výraznou preferenci moderního čtenáře pro Chaucera před jinými, typičtěji středověkými spisovateli. Učenci zavázaní k tradičnějším čtením pozdně středověké poezie kritizovali Utzovo možná příliš široké uplatnění paradigmatu.[4]

Studie středověku

Utzova druhá oblast specializace je Medievalismus Studie, recepce středověké literatury, jazyka a kultury v postmedievalních dobách. Jedním z jeho přírůstků do této oblasti výzkumu je jeho studie z roku 2002, Chaucer a diskurz německé filologie, který zkoumá přijetí Geoffreyho Chaucera mezi německými vědci a který je recenzentem německého deníku, Süddeutsche Zeitung, nazvaný „akademický thriller“.[5] „Jednoduše pro přehled německého stipendia na Chauceru,“ uvedl John M. Hill, „tato kniha je neocenitelná, je matkou informací a připomíná mnoha z nás, že staré a střední anglické stipendium, jak jsme se ho naučili čtyřicet a více před lety je hluboce zavázán německým akademikům a učitelům devatenáctého století (dokonce i při prvních kategorizacích jazykových dějin na staré, střední a moderní). “[6] Nicméně, možná důležitější než biobibliografický detail, studie ukazuje, jak (německá) filologie, spíše než sine ira et studio, byla úzce spojena s cíli Německa jako stále agresivnějšího národního státu. Utz ve skutečnosti demonstruje, jak lze skutečné teritoriální invaze Německa do Afriky, Číny a Alsaska-Lotrinska považovat za docela podobné kolonizaci akademických prostor německými filology pomocí poměrně kritických výzkumných programů a metodik. Nakonec Utz poskytuje dosud neznámé informace o stipendiu a vztazích mezi nejproduktivnějšími středověky v německy mluvícím a angloamerickém světě: A.C.Baugh, Henry Bradshaw, Alois Brandl, Ernst Robert Curtius, Ewald Flügel, Frederick James Furnivall, Eugen Kölbing, Wilhelm Hertzberg, Johann August Hermann (John) Koch Hugo Lange, Victor Langhans, Arnold Schröer, Walter W. Skeat, Bernhard Ten Brink, a Julius Zupitza. V poslední době se Utzova práce zaměřila na otázky sémantických dějin „středověku“ i na otázky dočasnosti a technologie.[7]

Nejprve spolupracuji s Leslie J. Workman a Kathleen Verduin, později s Tom Shippey, Elizabeth Emery, Gwendolyn Morgan, Ed Risden a Karl Fugelso, Utz formovali práci Mezinárodní společnost pro studium středověku, jehož prezidentem je od roku 2009.

Manifest

V roce 2017 zveřejnila společnost Utz Medievalism: Manifest jako inaugurační svazek v knižní sérii ARC Humanities Press "Minulý nedokonalý ". Když se ohlédneme zpět na svou kariéru ve středověku a středověku, vydal se Utz reformovat způsob, jakým on a jeho kolegové přemýšlejí a praktikují své akademické zapojení do středověké kultury. Jeho cílem je přesvědčit středověkáře, aby se vzdali svého akademického zvyku komunikovat výhradně s navzájem a raději se znovu spojit s širokou veřejností. Paul Sturtevant uvítal svazek jako „tolik potřebnou výzvu těm středověkým lidem, kteří jsou stále na plotě, o práci pro veřejnost, mezi nimi a s veřejností“ a doporučuje, aby se to stalo “ vyžadoval čtení pro každý doktorát ze středověku a nahrával ke dveřím mnoha profesorů veřejné historie. “[8] Jan Alexander von Nahl obdobně nachází hodnotu v Utzově „zvednutí zrcadla své vlastní disciplíně“ využitím „produktivní nejistoty“ oboru studia středověku.[9] Ryan Harper, v Medievally Speaking,[10] kritičtěji popisuje hodnotu svazku a tvrdí, že „některé ostřejší komentáře o povaze profese (zejména ty o„ ochraně držby “a„ ochranných stěnách ze slonovinové věže “) byly napsány někým obsazení velmi pohodlné židle “a že argumenty trpí přílišnou„ stručností a stručností “.

Bruce Chatwin

Utz je odborníkem na britského esejisty, novináře, znalce umění, světoběžníka a romanopisce Bruce Chatwin (1940–1989), publikování hesel v Literární encyklopedii[11] na všech knihách Chatwina, včetně (v tom, co Peter McLachlin nazval „borgesiánskou náhodou“)[12]) k novele Chatwina z roku 1989, Utz a čtení Na Black Hill (1982) jako příklad Utopiana autobiografie.[13]

Akademické vedení

Utz publikoval články o otázkách akademického vedení, diskusích o protekce během přijímání učitelů, rozmanitosti a zařazení do administrativních náborů, funkčního období a propagace, tradičních pojmů anglických kateder a humanitních věd, izolacionistických tendencí v německé akademii, žargonu ve strategickém plánování a otevřeného přístupu na stipendium.[14] Kritizuje disciplinární sila, nalézá synergie mezi humanitními a společenskými vědami na jedné straně a inženýrstvím, výpočetní technikou a přírodními vědami na straně druhé a upřednostňuje veřejné humanitní obory.[15] Přispěl k Veřejný středověk a medievalists.net, blogy, které se zaměřují na snížení padacího mostu mezi akademickým studiem a neakademickým zájmem o středověkou kulturu.

Publikace

  • R. Utz, Medievalism: Manifest. Bradford, Velká Británie, 2017.
  • E.L. Risden, K. Fugelso a R. Utz, eds., Medievalismus TEĎ (zvláštní vydání [28, 2013] ze dne Rok práce ve středověku.
  • R. Utz, V.B. Johnson a T. Denton, eds. Humanistické pohledy v technologickém světě. Atlanta, 2014.
  • E. Emery a R. Utz, ed., Medievalism: Klíčové kritické pojmy. Cambridge, 2014; brožovaná edn. 2017.
  • R. Utz, Literarischer Nominalismus im Spätmittelalter. Eine Untersuchung zu Sprache, Charakterzeichnung und Struktur in Geoffrey Chaucers Troilus and Criseyde. Frankfurt, 1990.
  • R. Utz, Chaucer a diskurz německé filologie: Historie kritického recepce a komentovaná bibliografie studií, 1793-1948. Turnhout, 2002.
  • Tvůrci středověku: Pokusy o čest William Calin. Vyd. R. Utz a Elizabeth Emery. Kalamazoo, MI, 2011.
  • Medievalism: Klíčové kritické pojmy, vyd. Elizabeth Emery a Richard Utz. Cambridge, 2014.
  • Významní Chaucerians? Early Women Scholars and the History of Reading Chaucer. Vyd. R. Utz a Peter Schneck. Philologie im Netz: Dodatek 4/2009.
  • Postmoderní středověk. Vyd. R. Utz a Jesse Swan. Cambridge, Velká Británie, 2005.
  • Speculum Sermonis: Interdisciplinární úvahy o středověkém kázání. Vyd. Georgiana Donavin, Cary Nederman a R. Utz. Turnhout, 2005.
  • Medievalism in the Modern World: Esays in Honour of Leslie Workman. Vyd. R. Utz a Tom Shippey. Turnhout, 1998.
  • Stavby času v pozdním středověku. Vyd. Carol Poster a R. Utz. Evanston, 1997.
  • Literární nominalismus a teorie opětovného čtení středověkých textů: nové paradigma výzkumu. Vyd. R. Utz. Lewiston, 1995.
  • R. Utz, „Adventures in Anglalond: Angles, Saxons, and Academics“. Medievally Speaking, 31. října 2019.
  • R. Utz, „Of Monks and Medievalists.“ Medievalists.net, 24. května 2019.
  • R. Utz, „Čí je to (středověký) kongres?“ Inside Higher Ed, 2. srpna 2018.
  • R. Utz, "We Want Wall. We Want Knight. Not. - Medievalism and the Atlanta Super Bowl." Medievally Speaking, 3. února 2019.
  • R. Utz, „Benign Medievalisms: The Juggling the Middle Ages Exhibit at Harvard’s Dumbarton Oaks.“ medievalists.net, 20. prosince 2018.
  • R. Utz, „Byly ženy někdy posvátné? Někteří středověcí a moderní muži by si přáli, abychom si to mysleli.“ medievalists.net, 14. října 2018.
  • R. Utz, „Deggendorf a dlouhá historie jeho ničivého mýtu.“ Veřejný středověk, 31. srpna 2017.
  • R. Utz, „Cupid at the Castle: Romance, Medievalism, and Race at Atlanta's Rhodes Hall.“ Veřejný středověk, 4. dubna 2017.
  • R. Utz, „Měli by středověcí učit hru o trůny.“ medievalists.net, 7. dubna 2019.
  • R. Utz, „Against Adminspeak.“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 24. července 2020.
  • R. Utz, „Chaucer Among the Victorians.“ V: Oxford Handbook of Victorian Medievalism, vyd. Joanna Parker & Corinna Wagner (Oxford: Oxford UP, 2020): 189-211.

Reference

  1. ^ David Keizer, „Utz Named 2003 Scholar“, Severní Iowan (18. února 2003) a Gwenne Culpepper, „Muž pro středověk“, Časopis University of Northern Iowa 89,1 (zima 2005), 14.
  2. ^ Katie Hammit, „Profesoři UNI dostávají nejvyšší ocenění vladařů,“ Severní Iowan (23. října 2001).
  3. ^ Grover Furr, „Review of H. Keiper, C. Bode, and R. Utz, eds., Nominalismus a literární diskurz," pro The Medieval Review, 1999 https://scholarworks.iu.edu/dspace/handle/2022/4672
  4. ^ Viz například H. R. Andretta, Chaucerův Troilus a Criseyde: Básníkova reakce na ockhamismus (1998).
  5. ^ Frank-Rutger Hausmann, Süddeutsche Zeitung (23. dubna 2003).
  6. ^ "Recenze Chaucer a diskurz německé filologie," Středověké fórum (2003)
  7. ^ Viz například: „The Good Corporation? Google's Medievalism and Why It Matters,“ Studie ve středověku 23 (2013): 21-28; „Jak se vyrovnat se středověkem: směrem k koncepční historii,“ European Journal of English Studies 15.2 (2011): 101-13, a „Negotiating Heritage: Observations on Semantic Concepts, Temporality, and the Center of the Study of the Cultural Heritage of Medieval Rituals,“ Philologie im Netz 58 (2011): 70-87.
  8. ^ Paul Sturtevant, „Veřejná středověká malá Červená kniha“. Veřejný středověk, 25. dubna 2017.
  9. ^ Jan Alexander von Nahl, „Zur produktiven Unschärfe des Mediävalismus,“ literaturkritik.de, 22. června 2017.
  10. ^ Recenze pro Medievally Speaking, 12. října 2017. http://medievallyspeaking.blogspot.com/2017/10/utz-medievalism.html; další recenze a odpovědi se objevily v: Anon., Středověká (popová) kultura, 11. února 2018; Georg Festerling, Archiv für das Studium der Neueren Sprachen und Literaturen 254 (2017): 472; J.A. von Nahl, Lingua Americana, 21 (2017): 111-13; Danièle Cybulskie, Medievalists.net, 7. listopadu 2017; Andrew B.R. Elliot, Arthuriana 27/3 (2017): 83-85; James T. Palmer, „K Utzovu manifestu středověku.“ merowingianworld, 4. května 2017.
  11. ^ http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=837
  12. ^ „Psychopathology of Collecting: Bruce Chatwin's Utz
  13. ^ "Das Zwillingspaar aus Chatwinshire: Bruce Chatwins antibinäre Utopie." V: Paare und Paarungen. Festschrift für Werner Wunderlich. Vyd. Ulrich Müller (Stuttgart: Heinz, 2004), 343-53.
  14. ^ Viz jeho „Fit for Germany ?,“ Inside Higher Ed, 16. září 2013; „Otázka rozmanitosti a administrativní pohovor,“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 18. ledna 2017; „The English Prof as Entrepreneur,“ Inside Higher Ed, 4. března 2013; „Potíž s angličtinou,“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 3. ledna 2013; „Quo vadis, anglická studia?“ Philologie im Netz 69 (2014): 93-100; „Anatomy of a Academic Genre: Advice for Chairs on How to write the Tenure and Propagation Letter,“ Inside Higher Ed 13. října 2020; „Against Adminspeak,“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 24. června 2020; a „Beyond Consanguinity“ Inside Higher Ed, 24. března 2010; „Otevřený přístup v akademii“ https://smartech.gatech.edu/handle/1853/52790 (zpřístupněno 12. listopadu 2014); a „Otázka rozmanitosti a administrativní pohovor“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 18. ledna 2017.
  15. ^ Viz Piotr Toczyski, „Co studiować, aby być mądrym i bogatym. Na Zachodzie znów chcą humanistów, a u nas? [„ Co studovat, abych byl moudrý a bohatý: Západ chce zase humanitní vědy, tak co my? “], Gazeta Wyborcza, 24. února 2014, 9; „Nebuďte snobové, středověcí,“ Kronika vysokoškolského vzdělávání, 24. srpna 2015; a „Hra o trůny mezi středověky“. Inside Higher Ed, 14. července 2017.

externí odkazy