Červený škapulíř vášně - Red Scapular of the Passion

Červený škapulíř Umučení našeho Pána a Nejsvětější Srdce Ježíše a Marie
Pětinásobný škapulíř s červeným Škapulářem vášně a malým krucifix připojený

The Červený škapulíř utrpení našeho Pána a Nejsvětějších srdcí Ježíše a Marie je římský katolík svátostní skapulární spojené s Lazaristé. Často se tomu říká Škapulíř vášně nebo jednoduše Červený škapulíř ale nemělo by být zaměňováno s jinými podobně označovanými škapulíři popsané níže.[1][2]

Red Scapular of the Passion je populární[3] škapulíř a tvoří nejvyšší část Pětinásobný škapulíř.[1][4][5]

Původ

Apolline Andriveau

Louise-Apolline Andriveau se narodil 7. května 1810 v Saint-Pourçain-sur-Sioule (Allier) Leonardovi a Apolline Grangie Andriveauové. Její otec byl notář, který dohlížel na to, aby získala dobré vzdělání. Když se její otec povýšil, rodina se přestěhovala do Paříže. Po smrti své matky bylo rozhodnuto, že by měla dokončit studium v ​​klášteře svaté Alžběty.

V roce 1833 nastoupila do Dcery charity svatého Vincenta de Paul a byl poslán do kláštera v Troyes. Měla zvláštní oddanost Umučení Krista. V roce 1830 Catherine Labouré informovala o vizi Nejsvětější Panny Marie, kterou zažila v kapli mateřského domu dcer Charity v Paříži, což vedlo k rozvoji Zázračná medaile. O deset let později, v roce 1840, sestra Justine Bisqueyburu představila vizi Nejsvětější Panny, kterou údajně zažila v domě Dcery charity v Blangy. To vedlo k Zelený škapulíř.

Sestra Apolline Andriveauová

Sestra Apolline to odhalila od 26. července 1846 do 14. září 1846 vize Ježíše a Marie objevil se sestra v ní klášter v Troyes, Francie a slíbil jí, že ti, kdo nosí škapulíř věrně a zamýšleno the Umučení Ježíše Krista by bylo uděleno velké zvýšení o víra, naděje a láska každý pátek.[2]

Sestra popsala své vize jako mimořádně konkrétní a živé. V dopisech svému duchovnímu řediteli napsala, že Kristova tvář byla tak bledá, „že mě to uvrhlo do studeného potu. Hlava našeho Pána byla skloněna dopředu. dlouhé trny toto obklopující Jeho posvátné obočí vyvolalo toto bolestivé držení těla. “[2] Popsala také scénu připomínající Pietà:

Jednou v neděli večer jsem dělal Křížová cesta... pak na Třinácté stanici se mi to zdálo Naše požehnaná paní vložil Tělo našeho Božského Pána do náruče a řekl: „Svět ničí zkázu sám na sobě, protože nikdy nemyslí na Umučení Ježíše Krista. Udělej maximum pro to, abys o něm meditoval, aby jeho spása. “[2]

Při popisu vize v předvečer oktáva z Svátek svatého Vincenta (26. července 1846) jeptiška popsala Krista:

... oblečený v dlouhém červeném rouchu a modrém plášti. Ach! Láska Ježíše Krista, jak jsi v tu chvíli naplnil mé srdce! Ach! Jak krásný byl! Už to nebyl bolestivý výraz, smutný obličej opotřebovaný utrpením, ve kterém jsem viděl Pilát hala několik dní předtím během Hmotnost. Byla to krása sama! V pravé ruce držel škapulíř, na kterém byl krucifix obklopený těmi nástroje vášně což způsobilo, že Jeho Nejsvětější Lidstvo nejvíce trpělo. Četl jsem kolem krucifixu: „Svaté utrpení našeho Pána Ježíše Krista, zachraň nás.“ Na druhém konci červené vlněný cop byl obrazem Nejsvětějších Srdcí Ježíše a Marie, jedno obklopené trny, druhé probodnutý kopím, a oba obklopeni křížem.[2]

Sestra Apolline popsala, jak se „otřásla“, když viděla Ježíše, hrubě narazila na dřevo kříže "a citoval Pannu Marii, když řekl, že" svět spěchá do svého. " zatracení protože to nepovažuje Umučení Krista ... Udělejte vše, co můžete, abyste přinesli a zvážili Jeho utrpení. Udělejte vše, co můžete, abyste zachránili svět. “[2] Podle zjevení požadovaného sestrou Apollinou mělo být nošení krvavě červeného škapuláře „oblečeno do livrej „Kristovo umučení a to“ nám prokáže silnou zbroj proti pekelným útokům, neproniknutelnou vzpěru proti šípům našich duchovních nepřátel a podle svědectví Ježíše Krista všem, kdo ji nosí s vírou a zbožností, bude být slibem odpuštění, zdrojem milosti. “[2]

Sestra Apolline také popsala vizi, kterou dostala na Svátek Nejsvětější Trojice ve kterém uviděla krásnou řeku představující Kristovo milosrdenství, ve které ti ponoření zářili jasným světlem a „snopy diamantů a zlata“, zatímco ti, kteří odmítali ponoření, „byli zakryti temnou parou“.[2]

Vykupitelské téma zjevení a jeho sliby týkající se nošení svátosti s Neposkvrněným srdcem Panny Marie jsou podobné dvěma dalším Mariánské zjevení k němuž došlo ve Francii dříve v tomto století: Zázračná medaile zjevení z roku 1830 a Zelený škapulíř zjevení z roku 1840.[2]

Odsouhlasení

Znak papežství SE.svg
Část a série na
Lopatky
z katolický kostel
Escapulariocafe.JPG
Všeobecné
Specifické škapulíře
046CupolaSPietro.jpg Portál katolicismu

Následující rok se duchovní ředitel sestry Apolline, otec J. B. Etienne, vydal na cestu do Říma. The Svatý stolec přijal tvrzení jeptišky s neobvyklou chutí a požehnaný Pius IX posvětil a schválil použití této svátosti a přepis 25. června 1857. Papež udělil různé odpustky k nošení tohoto škapulíru a uděleno lazaristům (kněží z Sbor mise ) schopnost požehnat škapulíř a investovat do něj věřící. Generální představený lazaristů směl sdělovat fakultu požehnání a investování škapulíru kněžím mimo lazaristický řád [1] a takový škapulíř může nyní investovat kdokoli Katolický kněz.[4]

povýšení

Ve Spojených státech amerických byl mezi lety 1953 a srpnem 2008 Červený škapulíř oficiálně propagován Mariánským centrem provozovaným Dcérami lásky svatého Vincence z Pauly (pobočka stejného řádu, ke které patřila i sestra Appolline).[6]

Popis

Škapulář a jeho pruhy musí být vyrobeny z červené vlna a na rozdíl od většiny škapulířů je zdoben konkrétně popsanými obrázky, které jsou pro něj nezbytné.[1]

Jedna strana skapuláru ukazuje a krucifix, některé z Nástroje vášně a slova „Svaté utrpení našeho Pána Ježíše Krista, zachraňte nás.“ Druhá strana zobrazuje malou přejít nad Nejsvětějšího srdce Ježíšova a Neposkvrněné Srdce Panny Marie plus slova „Posvátná srdce Ježíše a Marie, chraňte nás.“[1][3] V příkladu zobrazeném vpravo červený segment představující Drahá krev je umístěn pod oběma srdci další příklady[trvalý mrtvý odkaz ] vynechat ten nepodstatný prvek a zahrnout další, jako např andělé.[2]

Podobné škapulíře

Zde popsaný Červený škapulíř Vášeň by neměl být zaměňován s:

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Hilgers, Josephe. "Skapulární." Katolická encyklopedie. Sv. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. 16. listopadu 2014
  2. ^ A b C d E F G h i j Červený škapulíř[mrtvý odkaz ]
  3. ^ A b St. Michael online Archivováno 2008-09-07 na Wayback Machine
  4. ^ A b Oddanost pětinásobnému škapuláru Archivováno 2008-09-05 na Wayback Machine
  5. ^ Pětinásobný škapulíř
  6. ^ Dary milosti, [1] Archivováno 26.06.2011 v Archiv. Dnes, zpřístupněno 2. ledna 2012.

externí odkazy