Opatství Quedlinburg - Quedlinburg Abbey

Imperial Abbey of Quedlinburg

Reichsstift Quedlinburg
936–1802/3
Erb Quedlinburgu
Erb
Hrad a opatství Quedlinburg
Hrad a opatství Quedlinburg
PostaveníImperial Abbey
Hlavní městoQuedlinburg
VládaVolitelné knížectví
Historická dobaStředověk, Brzy moderní
• Založeno opatství
936
1500
• Otočil se protestant
1539
1802/3
• Začleněna do
    Spolková země Sasko

1816
Předcházet		Uspěl
Saské vévodstvíSaské vévodství
Království Pruska
Dnes součást Německo

Opatství Quedlinburg (Němec: Stift Quedlinburg nebo Reichsstift Quedlinburg) byl dům světské kánonky (Frauenstift ) v Quedlinburg v tom, co je teď Sasko-Anhaltsko, Německo.[1][2][3] Bylo založeno v roce 936 z iniciativy Svatá Matylda vdova po East Frankish Král Henry Fowler, jako jeho památník.[4] Po mnoho staletí se ona a její abatyše těšily velké prestiži a vlivu.

Opatství Quedlinburg bylo Imperial Estate a jedno z přibližně čtyřiceti samosprávných císařských opatství z Svatá říše římská. Bylo zrušeno v roce 1802/3.

Dnes většinou románský budovy jsou a Světové dědictví UNESCO z UNESCO. Kostel, známý jako Stiftskirche St. Servatius, je používán luteránem Evangelická církev v Německu.

Dějiny

Bývalý kolegiátní kostel sv. Servatia v Quedlinburgu, nyní luteránský kostel

Opatství Quedlinburg bylo založeno na hradním kopci Quedlinburg v dnešním Sasku-Anhaltsku v roce 936 králem Otto I., na žádost své matky Královna Matylda, později kanonizována jako svatá Matylda, na počest jejího zesnulého manžela, Ottova otce, krále Henry Fowler a jako jeho památník.[4] Henry zde byl pohřben, stejně jako samotná Mathilda.[5][6][7]

„Kaiserlich freie weltliche Reichsstift Quedlinburg"(" Zdarma sekulární Císařské opatství Quedlinburg “), protože jeho plný styl byl až do jeho rozpuštění v roce 1802, sestával z a proprietární církev císařské rodiny, ke které byla připojena vysoká škola světských kánonek (Stiftsdamen), společenství neprovdaných dcer vyšší šlechty a královské rodiny, které vedou zbožný život.[8] Největší a nejvýznamnější základy tohoto druhu byly Klášter Essen, Opatství Gandersheim, Opatství Gernrode, Kolínské opatství a Opatství Herford, v posledním z nich byla mladá královna Mathilda vychována její babičkou, abatyší.[9] Díky úsilí královny Mathildy se opatství Quedlinburg stalo jedním ze školních center západní Evropy.[9]

Díky svým imperiálním spojením přilákala nová nadace bohaté nadace a brzy se stala bohatou a prosperující komunitou. Církevně byla abatyše vyňata z jurisdikce jejího diecéze, Biskup z Halberstadtu a nepodléhá žádnému nadřízenému kromě papeže.[10] Biskupové z Halberstadtu byli neustále ve sporu s abatyšemi, protože tvrdili, že mají duchovní jurisdikci nad opatstvím na základě podřízenosti žen mužům.

Abatyše, jako hlava císařského opatství, měla sídlo a hlas u Císařská strava. Seděla na lavičce prelátů Porýní církevní lavice Vysoké školy vládnoucích knížat.[11]

Během Reformace opatství se za Abatyše stalo protestantským Anna II (hraběnka Stolberg).

V průběhu Německá mediatizace z let 1802 a 1803 bylo císařské opatství sekularizováno a jeho území, vlastnosti a poddané byly pohlceny Království Pruska jako Quedlinburgské knížectví. V letech 1807 až 1813 patřil ke krátkodobým Francouzům loutkový stát Vestfálské království.

Nadace

Země

Území opatství Quedlinburg c. 1750

V prvních desetiletích po založení byla komunita upřednostňována četnými dary půdy, zejména od císařské rodiny. Všechna pozdější povolení (tj. Dříve neobdělávané půdy) v bezprostředním okolí byla také jejich, ale navíc získali mnohem vzdálenější majetky, jako například Soltau, 170 kilometrů daleko, daný Otto I. v 936.

Opatství mimo jiné obdrželo také:

  • V roce 956 kostel sv Svatý Michal vedle jeskyně Volkmarskeller (u Blankenburg am Harz ) jim byl udělen Otto I. (později refinancován abatyší Beatrix II Opatství Michaelstein )
  • V roce 974 byla lokalita Duderstadt na jihovýchodě Dolní Sasko bylo získáno, které opatství vlastnilo 262 let. Obec Breitenfeld bei Duderstadt patřila opatství až do jeho rozpuštění.[12]
  • Dne 3. Července 993 byla vyhotovena darovací smlouva Císař Otto III udělení vlastnictví Postupim, o kterém místě se jedná o první listinný důkaz. Skutek představuje zlom v boji o získání území na východ od Labe, ze kterého East Frankish lordstvo bylo zahnáno zpět Slovanské povstání z 983.
  • V roce 999 provincie z Gera přišel do rukou opatství. V roce 1209 jmenovala abatyše Vögte z Weida jako správci území.
  • Dary Císař Otto I.: 936, 25 nemovitostí; 937, dva statky; 944, jeden majetek; 946, dva statky; 954, jeden majetek; 956,11 nemovitostí; 961, 7 nemovitostí.
  • Dary Císař Otto II: 974, majetková místa; 979, jeden majetek; 985, pět nemovitostí.
  • Dary Císař Otto III: 992, tři nemovitosti; 993, dva statky; 995, čtyři nemovitosti; 999, jeden majetek.
  • Pozdější akvizice činily více než 150 nemovitostí.[13]

Státní pokladna

Klášter také obdržel četné dary vzácných knih, rukopisů a liturgických předmětů, které byly uloženy v pokladnici. The Deutsche UNESCO-Kommission popisuje poklad jako „nejcennější středověký kostelní poklad“ vedle Cáchy a Halberstadt.[14]

Na konci druhá světová válka řadu nejcennějších věcí ukradl americký voják Joe Tom Meador, včetně relikviář svatého Servatia z doby Charles plešatý; 9. století Samuhel Evangelia (Samuhel Evangeliar); tištěná evangelia sv. Wiperta (Evangelistar aus St Wiperti) z roku 1513; a a liturgický slonovinový hřeben. Ukradené věci se znovu objevily v roce 1987 a po mnoha soudních sporech byly v roce 1993 vráceny do kostela.

Viz také: Krádež středověkého umění z Quedlinburgu

Anály

Hlavní článek: Annals of Quedlinburg

Opatství je také známé jako domov „Annals of Quedlinburg“ (latinský: Saxonicae Annales Quedlinburgenses, Němec: Quedlinburger Annalen), začala v roce 1008 a skončila v roce 1030 v opatství, pravděpodobně spisovatelkou. Quedlinburg byl vhodný pro shromažďování informací o aktuálních politických záležitostech, vzhledem k jeho vazbám na císařskou rodinu a blízkosti Magdeburg, imperiální centrum. "Annals" se většinou zabývají historií Svatá říše římská.[15]

Abatyše

Vidět Seznam abatyší princezen z Quedlinburgu.

Církevní budovy

Sv. Servatius
Kolegiátní kostel sv. Servatia
Stiftskirche St. Servatii Quedlinburg
141019 Dom Quedlinburg.JPG
St. Servatius leží v Německu
Sv. Servatius
Sv. Servatius
UmístěníQuedlinburg
ZeměNěmecko
Označeníluteránský
webová stránkaWebové stránky sboru
Dějiny
Založený1070 (současná budova)
Zakladatel (é)Otto I.
Královna Matylda
Zasvěcen1129 (současná budova)
Architektura
Označení dědictvíSeznam světového dědictví UNESCO
Stylrománský
TypKulturní
Kritériaiv
Určeno1994(18 zasedání )
Referenční číslo535
Smluvní stranaNěmecko
KrajEvropa a Severní Amerika

Kolegiátní kostel nebo Stiftskirche St. Servatius, se někdy v němčině hovorově označuje jako Quedlinburger Dom (Katedrála v Quedlinburgu), přestože nikdy nebyla sídlem biskupa. Je věnován Svatý Servatius z Tongeren a Svatý Denis a je významný románský budova.

Historie budovy

Stavba trojlodní bazilika na pozůstatcích tří budov předchůdce začala někdy před rokem 997 a byla dokončena v roce 1021. Bezprostřední budovou předchůdce, kde byl Henry I. původně pohřben v roce 936 před hlavním oltářem, byl malý třílodní kostel s úzkými bočními uličkami. V roce 961 byly ostatky sv. Servatia přivezeny z Maastrichtu do Quedlinburgu.[16]:86–90

Bazilika byla vysvěcena v roce 997. Požár v roce 1070 způsobil vážné škody. Budova byla přestavěna v původní podobě a v roce 1129 byla znovu přítomna Lothar III. Kostel obsahuje architektonický prvek známý jako niedersächsischer Stützenwechsel.[17]

Pozdější úpravy zahrnovaly nový sbor (c. 1320), jižní zeď transept (1571) a jižní stěna lodi (1708).[16]:90

V letech 1863-82 byly provedeny významné rekonstrukční práce. Západní věže byly přestavěny. V té době byla také přidána kazatelna a krypta dostala novou přední část. V letech 1936-9 byly provedeny změny ve sboru, aby se lépe hodil jako nacistická svatyně (viz také pohřby níže). Gotická stavba byla vnitřně „vrácena“ do románského slohu. Kostel byl znovu zasvěcen v roce 1945 a restaurátorské práce na některé části kostela od té doby pokračují dodnes.[16]:90

Dnes

Používá ho luterán Evangelická církev v Německu.

Od roku 1994 je kostel a Světové dědictví UNESCO určený UNESCO. Je to také určená zastávka na turistická trasa Románská silnice.

Pohřby

Heinrich Himmler a další vedoucí pracovníci SS v kryptě, 2. července 1938

Hroby z Heinrich der Vogler (Henry Fowler), král East Francia a jeho manželka Mathilda jsou umístěni v kryptě kostela. Heinrichův hrob obsahuje pouze otlučenou prázdnou kamennou rakev; místo pobytu královských ostatků a čas a okolnosti jejich zmizení nejsou známy. Za nacistů Heinrich Himmler, Reichsführer SS, několikrát přišel do Quedlinburgu uspořádat obřad v kryptě k výročí královy smrti, 2. července. Začalo to v roce 1936, 1000 let poté, co Henry zemřel. Himmler ho považoval za „prvního německého krále“ a prohlásil jeho hrobku za poutní místo pro Němce. Během archeologických vykopávek byly údajně nalezeny ostatky krále, které byly v roce 1937 znovu uloženy v novém sarkofágu.[18]. Po válce byl tento sarkofág a jeho obsah, neohrabaný falešný, odstraněn; ostatky jsou vystaveny v muzeu.

Ostatní pohřby:

Poznámky

  1. ^ Hans-Erich Weirauch: Die Güterpolitik des Stiftes Quedlinburg im Mittelalter. In: Sachsen und Anhalt, 13; (Magdeburg 1937) str. 117–181.
  2. ^ Hans-Erich Weirauch: Der Grundbesitz des Stiftes Quedlinburg im Mittelalter. In: Sachsen und Anhalt, 14; (Magdeburg 1938); p203–295.
  3. ^ Jan Gerchow (Hrsg.): Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Essener Forschungen zum Frauenstift 2; (Essen, 2003).
  4. ^ A b „Pozdější život“ královny Mathildy Stránka 99
  5. ^ „Pozdější život“ královny Mathildy Stránka 126
  6. ^ Vgl. die Aufstellung bei Manfred Mehl: Die Münzen des Stiftes Quedlinburg. Hamburg 2006, S. 42–49.
  7. ^ Vgl. die Lehnsurkunden im digitalisierten Stadtarchiv von Duderstadt unter: Archivováno 09.10.2007 na Wayback Machine.
  8. ^ Pojem „sekulární“ („weltlich") odkazuje na skutečnost, že nepřijali žádné formální náboženské sliby a nebyli vázáni žádným mnišským řádem Středověk a období raného novověku Frauenstifte byla důležitým zařízením péče o svobodné a ovdovělé šlechtičny. The Stiftsdamen nebo „kánonky“ se často učily a uměly umělecké práce
  9. ^ A b Sanctity and Power: The Dual Pursuit of Early Medieval Women, Suzanne F. Wemple, Zviditelnění: Ženy v evropských dějinách, vyd. Renate Bridenthal, Claudia Koonz a Susan Stuard, (Houghton Mifflin Company, 1987), 139.
  10. ^ Encyklopedie Britannica, 1911
  11. ^ G. Benecke, Společnost a politika v Německu, 1500-1750, Routledge & Kegan Paul a University of Toronto Press, London, Toronto and Buffalo, 1974, dodatek III.
  12. ^ srov. listiny o grantu v digitalizovaném obecním archivu Duderstadt na adrese: „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 09.10.2007. Citováno 2007-10-21.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  13. ^ srov. prezentace Manfreda Mehla: Die Münzen des Stiftes Quedlinburg. Hamburg, 2006, s. 42-49.
  14. ^ „Quedlinburg (německy)“. Deutsche UNESCO-Kommission. Citováno 23. května 2016.
  15. ^ Thietmar, David Warner, 2001: Ottonian Německo, s. 43
  16. ^ A b C Antz (ed.), Christian (2001). Strasse der Romanik (německy). Verlag Janos Stekovics. ISBN  3-929330-89-X.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  17. ^ "Dolní Sasko podpora střídání “, což znamená, že po každých dvou sloupcích je umístěn sloup
  18. ^ Janssen, Karl-Heinz (19. října 2000). „Himmlers Heinrich (německy)“ (PDF). Die Zeit. Citováno 24. května 2016.

Zdroje

  • Kremer, Marita, 1924. Die Personal- und Amtsdaten der Äbtissinen des Stifts Quedlinburg bis zum Jahre 1574. Leipzig (= Phil. Diss. Univ. Leipzig 1924).
  • Wilberg, Max, 1906, repr. 1987. Regententabellen: Eine Zusammenstellung der Herrscher von Ländern aller Erdteile bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Původní vydání Frankfurt / Odra, reprodukováno ve faxu společností Transpress VEB Verlag für Vehrkehrswesen, Berlín. ISBN  3-344-00094-2

Reference

  • Gerchow, Jan (ed.), 2003: Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Essener Forschungen zum Frauenstift 2. Essen.
  • Giese, Martina (ed.), 2004: Die Annales Quedlinburgenses. Hannover: Monumenta Germaniae Historica, Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scholarum Separatim Editi, sv. 72.
  • Heydenreuter, Reinhard, 1993: Kunstraub. Die Geschichte des Quedlinburger Stiftsschatzes. Mnichov.
  • Honan, William H., 1997: Honba za pokladem. Reportér New York Times sleduje Quedlinburgský poklad. New York.

externí odkazy

Souřadnice: 51 ° 47'09 ″ severní šířky 11 ° 08'13 ″ východní délky / 51,7859444444 ° N 11,1368055556 ° E / 51.7859444444; 11.1368055556