Qat (božstvo) - Qat (deity)

Qat (nebo Qet, Kpwet, Iqet, Ikpwet atd. - viz níže ) je jistina Bůh v ústní mytologie z Bankovní ostrovy, malé souostroví na severu Vanuatu, Melanésie.

Ačkoli Qat nebyl nikdy formálně uctíván jako božstvo, The folklór z toho jednou animista populace tradičně odkazoval a stále dělá Qat jako duch komu my lidé vděčíme za několik prvků naší kultury: svět sám (v podobě souostroví Torres a Banks); Noc; Smrt; ženy; pravidla manželství a incest zákaz; stejně jako jazyk písně používaný v celé oblasti, místně známý jako „jazyk Qat“.[1]

Tato mytologická postava má spojení s bohem známým jako Tagaro v jiných částech Vanuatu.

název

Je nazýván Qat (výrazný [k͡pʷat]) v Mota, oceánský jazyk, který jako první zdokumentoval Robert Codrington na konci 19. století. Je znám pod jinými jmény a výslovností v sousedních jazycích Banky a Torres ostrovy:[2] Qet [k͡pʷɛt]; Iqet [ik͡pʷɛt]; Qo ' [k͡pʷɔʔ]; Merawehih [məˌrawəˈhih]; a tak dále.

Název Qat má etymologické vazby na tajné společnosti zasvěcení a na rituální tanec spojený s duchy předků.[3]

Mytologie

Qat se narodil, když jeho otec, kámen, explodoval. Má jedenáct bratrů, všichni se jmenují Tagaro [taˈɣaro] (Tagaro the Foolish, Tagaro the Wise atd.) A společník, Marawa, který má podobu pavouka.

Spolu s vytvářením ostrovů a jejich zakrytím životem rostlin a zvířat vytvořil Qat první tři páry mužů a žen vyřezáním z dracaena dřevo a pak hrát na bubny, aby je roztancovali a oživili hudbou. Jeden příběh vypráví, jak Marawa, závidící Qatovým výtvorům, vyřezával své vlastní postavy a oživoval je, ale pak je unavilo a pohřbilo na týden. Když je vykopal, zhnili, a takhle smrt se stalo.

Když jeho bratry unavilo denní světlo, vytvořil Qat noc a učil své bratry, jak spát. Když se dostatečně vyspali, vzal kousek červeného obsidiánu a prořízl Noc, čímž vytvořil Dawn.

Jednoho dne Qat narazil na skupinu nebeských dívek, které si svlékly křídla, aby se koupaly. Rychle pohřbil jeden pár křídel, takže jedna dívka, Vinmara, musela zůstat vzadu a postupem času se stala jeho manželkou[4], nyní nazývaný Ro-Lei. Žili spolu, dokud jednoho dne Qatova matka nevyčítala její snachu a rozplakala se. Slzy Ro-Lei odplavily Zemi, která zakrývala její křídla; nasadila je a odletěla. Qat vystřelil šíp s provazem přivázaným do kořene velikána banyanský strom na obloze a vylezl za ní do světa oblohy, ale později, když slezl s Ro-Lei, kořen praskl a on se ponořil do své smrti, zatímco ona bezpečně odletěla pryč.

V jiných verzích příběhu Qat neumírá, ale odpluje na kánoi a slibuje, že se jednoho dne vrátí.

Friedrich Ratzel, v Dějiny lidstva, sv. 1 (1896),[5] poskytuje další verzi příběhu takto:

„… Mezi bankami Islanders se nejvyšší bůh Qat vynoří z kamene, kterým byla jeho matka; a poté s pomocí svého společníka Marawy vytvoří zbytek světa. lze snadno rozpoznat jako legendární Maui Nového Zélandu a Havaj. Qat byl odsouzen k zabití, ale podařilo se mu vyšplhat na muškátový oříšek. Sotva dosáhl vrcholu, když podle umění jeho nepřátelských bratrů strom rostl výš a výš a stal se takovým obvodem, že se Qat nemohl znovu dostat dolů, kdyby Marawa, když viděl potíže svého přítele, sfoukla nit nebo vlasy z jeho hlavy. “

V dnešní době je příběh Qatu nejoblíbenější mezi ostrovany na severu Vanuatu[6] říká, jak Qat, v Vanua Lava, postavil své kánoe pomocí pavoučího ducha Marawy; jak pak kánoi ukradlo Qatových jedenáct bratrů, kteří ji vypluli na nedaleký ostrov Gaua; a jak všichni museli porazit obra toho ostrova, Qasavara.

Viz také

Poznámky

  1. ^ François (2013):223); François & Stern (2013):91).
  2. ^ François (2013):220).
  3. ^ François (2013):221).
  4. ^ Vidět Kapitola 10 z:Robert Henry Codrington (1891), The Melanesians: Studies in their Anthropology and Folklore.
  5. ^ Ratzel, Friedrich. Dějiny lidstva Archivováno 6. července 2011, v Wayback Machine. (London: MacMillan, 1896, s. 313).
  6. ^ Odkazy na zvukové nahrávky různých Qatových příběhů, v několika národních jazycích severního Vanuatu (z archivu lingvisty A. François ).

Reference

  • François, Alexandre (2013), „Shadows of the gone lives: The history of duchovních slov na severním Vanuatu“, Mailhammer, Robert (ed.), Lexikální a strukturní etymologie: Za slovními historiemi (PDF), Studium jazykových změn, 11, Berlín: DeGruyter Mouton, s. 185–244, ISBN  978-1-61451-058-1.
  • François, Alexandre; Stern, Monika (2013), Musiques du Vanuatu: Fêtes et Mystères - Hudba Vanuatu: Oslavy a tajemství (Ebook vyjde se stejnojmenným CD), štítek Inédit, W260147, Paris: Maison des Cultures du Monde.

externí odkazy