Kadianiho problém - Qadiani Problem - Wikipedia
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Květen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Autor | Abul Ala Maududi |
---|---|
Originální název | Kadianiho problém a jeho náboženské, politické a sociální aspekty |
Země | Pákistán |
Jazyk | Urdu & Angličtina |
Žánr | Literatura faktu |
Vydavatel | Islámské publikace |
Datum publikace | 1953 |
Kadianiho problém je kniha, kterou napsal Sayyid Abul Ala Maududi.[1] Poprvé byla vydána v roce 1953.[2] Termín "Qadiani "je hanlivý výraz, který se vztahuje na členy Komunita Ahmadiyya.[3]
Synopse
Kniha se zabývá některými interpretacemi Mirza Ghulam Ahmad který tvrdil, že je prorok. Pojednává o konečnost proroctví, údajné Ahmadovo proroctví a jeho důsledky v muslimské společnosti. Zmiňuje se také o stavu komunity Ahmadiyya a politických plánech, které s nimi Maududi spojil. V jednom z dodatků této knihy byla diskutována diskuse, která se údajně odehrála mezi Allama Iqbal a Pandit Jawahar Lal Nehru . V této diskusi se říká, že Allama Iqbal vyjádřil své názory na stoupence Mirzy Ghulama Ahmada a racionalizoval svůj názor, že stoupencům Mirzy Ghulama Ahmada bude udělen status odlišné náboženské komunity v Indii.
Recepce
Komplexní vyvrácení zveřejnila druhý vůdce Ahmadiyya v té době proto, že komunita Ahmadiyya považovala knihu za projev nenávisti.[4]
Dědictví
V roce 1953 Maududi a jeho Jamat e Islami strana se zúčastnila kampaně proti komunitě Ahmadiyya v Pákistánu, ke které se připojil tradicionalista ulama kdo chtěl, aby byl Ahmadi označen za nemuslimy. Ahmadis jako např Muhammad Zafarullah Khan vyhozen ze všech vládních pozic na vysoké úrovni a sňatky mezi Ahmadisem a jinými muslimy zakázány.[5] Kampaň vygenerována nepokoje v Lahore, což vedlo k úmrtí nejméně 2 000 Ahmadis, a selektivnímu prohlášení o stanné právo.[6]
Maududi byl zatčen vojenským nasazením v čele s generálporučíkem Azam Khan a odsouzen k smrti za svou účast na agitaci.[7][8] Kampaň proti Ahmadi však měla velkou podporu veřejnosti,[9] a silný tlak veřejnosti nakonec přesvědčil vládu, aby ho po dvou letech vězení propustila.[7][10] Podle Vali Nasr „Unudologetický a lhostejný postoj Maududiho poté, co byl odsouzen, ignoroval radu ohledně žádosti o milost, měl na jeho příznivce„ nesmírný “účinek.[11] Bylo to vnímáno jako „vítězství islámu nad neislámem“, důkaz jeho vedení a pevné víry.[11]
Reference
- ^ Abul Ala, Maududi (1953). The Qadiani Problem (plný text) (PDF). Citováno 30. dubna 2018.
- ^ Asif, Manan Ahmed (18. října 2018). „První šampióni proti Ahmadiho příčině“. Herald Magazine.
- ^ „Hardliners požadují smrt surreyských muslimů“. Nezávislý. 21. října 2010. Citováno 22. října 2010.
- ^ انوارالعلوم (مرزا بشیرالدین محمود احمد)
- ^ Ruthven, Malise (2000). Islám ve světě (2. vyd.). Tučňák. str. 330–1.
- ^ Jamaat-e-Islami, GlobalSecurity.org. Vyvolány 1 July 2007.
- ^ A b Ruthven, Malise (2000). Islám ve světě (2. vyd.). Tučňák. str. 332–3.
- ^ Leonard Binder: Náboženství a politika v Pákistánu, strana 263. University of California Press, 1961.
- ^ Adams, Charles J. (1983). „Maududi a Islámský stát“. V Esposito, John L. (ed.). Hlasy ožívajícího islámu. Oxford University Press. str. 110.
... agitace požadovala, aby byl Ahmadiyah prohlášen za menšinu a aby byl Chawdhri Zafrullah Khan, prominentní Ahmadi, z funkce ministra zahraničí odstraněn. Prakticky všechny náboženské strany podporovaly tyto požadavky stejně jako většina široké veřejnosti.
- ^ „Abul Ala Maududi- famousmuslims.com“. famousmuslims.com.
- ^ A b Seyyed Vali Reza Nasr: Mawdudi a výroba islámského obrození, strana 139. Oxford University Press, 1996.
Tento článek o Islámské studie kniha je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |