Proroctví v Církvi adventistů sedmého dne - Prophecy in the Seventh-day Adventist Church

Část a série na
Sedmý den
Církev adventistů
James a Ellen White
Adventismus

Adventisté sedmého dne tomu věří Ellen G. White, jeden ze spoluzakladatelů církve, byl a prorokyně, chápáno dnes jako výraz Nový zákon duchovní dar z proroctví.[1]

Adventisté sedmého dne věří, že White měl duchovní dar z proroctví, ale že její spisy jsou menší světlo pro Bibli, která má konečnou autoritu. Podle 28 Základy základní sada teologický víry v držení Církev adventistů sedmého dne, uvádí, že adventisté přijímají bible jako jejich jediné vyznání a lze je číst online na webových stránkách Církve adventistů sedmého dne.[1]

18. z 28 Fundamentals uvádí stanovisko adventistů k Daru proroctví:

„Jedním z darů Ducha svatého je proroctví. Tento dar je poznávacím znamením zbytkové církve a projevil se ve službě Ellen. G. White. Jako Pánova posla jsou její spisy pokračujícím a autoritativním zdrojem pravdy které poskytují církvi útěchu, vedení, poučení a nápravu. Rovněž objasňují, že Bible je standardem, podle kterého musí být testováno veškeré učení a zkušenosti. (Joel 2:28, 29; Skutky 2: 14--21; Heb. 1: 1–3; Zjevení 12:17; 19:10.). “[1]

Podle jednoho církevního dokumentu „její expozice k jakékoli dané biblické pasáži nabízejí inspirovaného průvodce významem textů, aniž by vyčerpaly jejich význam nebo zabránily úkolu exegeze“.[2][3] Jinými slovy, Whiteovy spisy jsou považovány za inspirovaný komentář k Písmu, ačkoli Písmo zůstává nakonec autoritativní.

Adventisté věří, že měla duchovní dar z proroctví jak je uvedeno v Zjevení 19:10. Její restaurátor spisy se snaží předvést ruku Boží křesťan Dějiny. Tento kosmický konflikt, označovaný jako „Velké kontroverzní téma ", je základem pro rozvoj Teologie adventistů sedmého dne.

Názory

"Inspirace a autorita spisů Ellen G. Whiteové", dokument vydal Institut biblického výzkumu z Generální konference adventistů sedmého dne. Obdržela celosvětovou recenzi a podněty, i když nejde o oficiální prohlášení. Dochází k závěru, že správné porozumění zabrání dvěma extrémům, pokud jde o její „spisy fungující na a kanonický úroveň shodná s Písmem, nebo [...] považující je za běžnou křesťanskou literaturu. “[4]

Adventisté sedmého dne věří, že White se nechal inspirovat Bohem, zatímco většina jiných než adventistů věří, že taková nebyla. Učenci adventistů se dnes shodují, že:

  • byla inspirována Bohem
  • její spisy jsou dnes pro církev důležité
  • Duch svatý, který inspiroval pisatele Bible, inspiroval také Ellen G. Whiteovou[5][6]

Alberto Timm, rektor latinskoamerického teologického semináře adventistů v brazilské Brazílii, je přesvědčen, že od smrti Ellen Whiteové „pokud víme, v našich dobách není skutečný prorok naživu“.[7]

Dějiny

Řada adventistů sedmého dne si v historii církve nárokovala dar proroctví, ale církev drží pouze Ellen Whiteovou, která měla duchovní dar z proroctví.

Millerité

Viz také: Millerism

Adventisté sedmého dne povstali z Milleritské hnutí následovníci William Miller kdo očekával konec světa kolem roku 1843 nebo 1844. Řada Milleritů si vyžádala dar proroctví.

Dva Millerité tvrdili, že měli vize před Ellen Whiteovou - William Ellis Foy (1818–1893) a Hazen Foss (1818? –1893), švagr Ellen Whiteové. Adventisté věří, že dar nabízený těmto dvěma mužům byl místo toho předán Whiteovi. Důvodem bylo, že si muži nechávali své vize pro sebe, ale když Ellen White odhalila své, byla stejná jako ta jejich. [8]

Z vizionářek žen několik vytvořilo tisk pro své vize. Dalšími známými proroky jsou ženy: Dorinda Bakerová (spojená s Incident Izraele Dammona ), Emily Clemons, Phoebe Knapp,[9] a Mary Hamlin, o nichž se v té době zmiňují všechny noviny.[10][11]

Většina adventistů však věří jen tomu, že Ellen Whiteová měla duchovní dar z proroctví.

William Foy

William Ellis Foy (1818–1893) byl Američan Afričana Svobodný baptista ministr a kazatel v hnutí Millerite, kteří tvrdili, že dostávají čtyři vize od roku 1842 (dvě vize) do roku 1844. Vysoký muž byl prvním ze tří Milleritů, kteří si v době kolem roku 1844 vyžádali vize. “Velké zklamání ".

Společným tématem jeho vizí bylo, že Druhý příchod přijde později, než Millerité očekávali. Inspirovali mnoho lidí skrze Velké zklamání, když se Ježíš nevrátil tak, jak očekávali. Ellen White podporovala jeho vize.[12] Týkají se také soudu a odměn za spravedlivé.[13]

Tvrdil vize v lednu a únoru 1842, řekl ve své autobiografii Křesťanská zkušenost Williama E. Foye, publikováno 1845.[14] Byly podobné těm, které zažívala Ellen Whiteová.[15][16]

Foy se zdráhal poslouchat jeho pověření sdílet vize, ale nakonec to udělal. Nikdy se nestal adventistou sedmého dne a jeho následná historie nebyla známa. J. N. Loughborough účet[17] bylo jednoduše opakováno pozdějšími historiky[18] (např. Nositelé světla, 64) do Delbert Baker definitivní životopis z roku 1987 Neznámý prorok sledovat jeho následnou historii.[19]

Viz také.[20][21][22][23][24][25][26][27]

Hazen Foss

Hazen Foss (1818–1893) byl další Millerit, který tvrdil, že obdržel několik vizí. Odmítl je však hlásat a Bůh mu řekl, že byl „osvobozen“ z této služby, a místo toho dostal zprávu Ellen Whiteové.[28] Byl to švagr Ellen Whiteové. Adventisté mají tendenci věřit, že prorocký dar nabízený těmto dvěma mužům byl místo toho předán Whiteovi.[8]

Viz také.[29][30][31][32]

Raní adventisté

Viz také: Adventismus

Adventisté věří Hiram Edson obdržel vizi o nebeská svatyně nebo vyšetřovací rozsudek 23. října 1844 - den následující po „Velké zklamání ". Napsal,

„... když jsem procházel velkým polem, zastavili mě asi v polovině pole. Zdálo se mi, že mi je otevřené nebe, a viděl jsem zřetelně a jasně ...“ Ježíše jako Velekněz[33]

Mojžíš Hull (c. 1836–1907) byl výmluvný řečník a obhájce (obránce víry adventistů). V roce 1857 konvertoval na adventismus, později však konvertoval na spiritualismus (jehož klíčovým rysem je údajně kontaktování mrtvých), opuštění kostela. Tvrdil, že píše tak, jak byl ovlivněn duchové.[34]

Dva roky před tím se Ellen White pokoušela pomoci Mojžíšovi Hullovi a varovala ho před jeho zaměřením a „přehnanou důvěrou v jeho vlastní schopnosti“.[35] Hull vycítil jeho problém a požádal Ellen Whiteovou a další, aby se přišli do jeho domova v Battle Creek modlit za něj. Ellen píše: „Ukázalo se mi, v jakém stavu je Bro. Hull. Byl v alarmujícím stavu. Jeho nedostatek zasvěcení a vitální zbožnost ho nechali podléhat Satanovým návrhům ... Spí na své vlastní nebezpečí ... Byl představil mi, že stojí na pokraji příšerného zálivu a je připraven skočit. Pokud tento skok využije, bude konečný; jeho věčný osud bude stanoven ... Nikdy by neměl být vyslán jeden muž sám, aby bojoval s Spiritualista."[36]

Ellen White

Ellen G White.jpg
Hlavní článek: Inspirace Ellen G. Whiteové

Adventisté věří, že je spoluzakladatelem církve Ellen G. White byl prorok, chápané dnes jako Nový zákon "dárek z proroctví ".[37] Whiteová se raději označovala za „posla“.[38]

V té době byla jedním z asi 200 proroků v Nové Anglii.[39] U údajných zázraků, ke kterým došlo během jejích proroctví, viz: inspirace Ellen Whiteové # Testy její inspirace.

Whiteová se považovala za posla církve posledních časů.[40] Věřila, že její současní proroci nejsou legitimní.[41]

E. J. Wagoner

E. J. Wagoner tvrdil „a zjevení přímo z nebe "na kempu v Healdsburg, Kalifornie v roce 1882. Uprostřed kázání jiného

„... přišla ke mně zkušenost, která byla bodem obratu v mém životě. Najednou kolem mě zářilo světlo a stan vypadal osvětlený, jako kdyby slunce svítilo; viděl jsem Kristus ukřižován pro mě a poprvé v životě se mi zjevila skutečnost, že mě Bůh miloval a že se za mě osobně Kristus dal. “[42]

V roce 1899 tvrdil, že všichni strážci přikázání by měli mít dar proroctví.[43]

Po roce 1888

The 1888 Minneapolis General Conference za předpokladu „podnětu“ těm, kteří radikálně hledají Boží přítomnost.

Anna Phillipsová

Anna Rice Phillipsová (1865–1926) byla údajnou novou prorokyní, kterou podporovala W. W. Prescott a další. Z Ogden, Utah, poprvé požádala o vize v roce 1891 a v dubnu 1894 adventní ministr A.T. Jones představil svědectví Anny Phillipsové jako skutečný projev ducha proroctví. Následujícího dne však dostal dopis od Ellen Whiteové, který církev přesvědčil, že je upřímná, přesto se mýlí. Anna Phillipsová zapudila své zkušenosti a stala se důvěryhodnou biblickou pracovnicí.[44][45][46][47][48]

Ostatní

V 90. letech 19. století postoupila „záplava dobrovolníků“ v naději, že se stane dalším prorokem. Ellen White jim však obvykle odpověděla, že nedostala žádné „světlo“ o budoucím prorockém daru.[49]

Fannie Bolton, bývalý literární asistent Whitea, prohlásil vize koncem 19. století.[47]

Ve 20. letech 20. století si paní Mackinová vyžádala dar proroctví a pod vlivem jejího a jejího manžela Ralpha také prorokovala mladá dívka (rodinný přítel); vidět: Ralph a paní Mackinová.

Anna Garmire

Anna Garmire (nar. 1870) z Petoskey, Michigan nárokované vize. Věřila, že ke konci zkušební doby dojde 40 let po Velké zklamání. Její otec James M. ukradl Recenze a Herald mailing list a poslal tuto předpověď 20 000 lidem. Ellen Whiteová odmítla Anniny teorie a vytvořila traktát, Vystavení fanatismu a zlovolnosti v odpověď.[50] Po roce 1884 James napsal Ellen Whiteové a ona na jejich předpovědi reagovala kriticky. Garmires tímto způsobem ovlivňovali ostatní až do roku 1900.[47][51][52]

Německé reformní hnutí

V Německu v roce 1915 Johann Wick, příslušník císařské armády, požadoval vizi ukončení zkušební doby „v době, kdy na jaře rozkvetly stromy peckovin“. Ostatní laici také hlásili podobné vize a někteří se zapojili do Reformní hnutí adventistů sedmého dne.[53]

Po Ellen Whiteové

Ellen White zemřela v roce 1915. Podle jejího syna Willie White, následně „tucet a více osob“ požádalo o dar, aby nahradila Ellen. Některé považoval za „dobrosrdečné, ale zavádějící“, ale jiné za fanatické a které odsoudily ty, které jejich tvrzení nepřesvědčily.[54]

Margaret Rowen

Margaret W. Rowen tvrdila, že přijímá vize, a vytvořila alternativní krátkodobý kostel, reformovanou Církev adventistů sedmého dne (nezaměňovat s mnohem významnějšími Reformní hnutí adventistů sedmého dne ).

Rowen se stala adventistkou v roce 1912. Tvrdila, že 22. června 1916 přijala své první vidění, které sdílela se členy modlitební skupiny v kostele South Side v Los Angeles a získala si malé pokračování. Podporovalo ji několik církevních vedoucích, zejména dr. Bert E. Fullmer. Periodikum Reformní obhájce a modlitební skupina se odvolávají byl vytištěn. The Konference v jižní Kalifornii vyšetřoval tvrzení, ale původně to bylo neprůkazné Míchací zpráva pro čas (Pasadena, Kalifornie: Grant Press, 1918). V roce 1918 A. G. Daniells uvedli, že vyšetřovatelé dospěli k závěru, že její vize nebyly nebeského původu. Následující rok byli Rowen, Fullmer, lékař a nejméně dva další ministři vyloučeni.

V roce 1920 vložil falešný dokument Fullmer (podle Rowenovy směrnice) do Ellen G. White Estate soubory v domě Whitea. Z roku 1911, který údajně napsal White, oznámil Rowen jako následnou prorokyni. Na svém vrcholu mělo hnutí kolem 1000 následovníků. Rowen dal několik falešných předpovědí. Fullmer autorem Vydávej svědectví (Los Angeles: The Reform Press, 1923). V roce 1925 Fullmer přiznal podvodný dopis. V čísle periodika z března 1926 představil svůj závěr, že Rowen byl podvod. V reakci na to se spikla, že ho zavraždí následující rok, ale byla neúspěšná. Odseděla si roční trest v Státní věznice San Quentin v Kalifornii, do té doby se její pohyb rozpadl.[55][56][57][58][59][60][61][62]

Ostatní

Četní vůdci odnožových skupin si například sami pro sebe nárokovali dar proroctví Victor Houteff, zakladatel Shepherd's Rod odnož. Benjamin Roden byl další, zakladatel Pobočka Davidian odnož Shepherd's Rod,[63] jehož manželka Lois Roden následoval jej jako prorokyni a požadoval vizi o ženství Ducha svatého. David Koresh považoval se za posledního proroka. Zjevně se viděl jako nástupce Ellen Whiteové.[64] Wayne Bent, vůdce Pane, naše církev spravedlnosti který byl popsán jako kult, tvrdil, že k němu Bůh promluvil. V rámci této komunity je známý jako Wayne Travesser. V roce 1990 pastor Walter McGill prohlásil „božské zjevení“ při přijímání jména Stvoření Církev adventistů sedmého dne když on a jeho spolupracovníci založili svůj odtržený kostel.[65]

Amatér archeolog Ron Wyatt tvrdil, že splňuje „alespoň“ an anděl a jindy čtyři andělé.[66][67][68] Bývalý adventista William S. Sadler byl skeptik psychických jevů obecně, ale byl zapletený s Kniha Urantia, který byl údajně inspirován nebeskými bytostmi. Jiní tvrdí, že slyší Boží hlas, například Robert Brinsmead otec Cedric tvrdil, že slyší hlasy, které říkají: "Jdi na sever, mladý muži." po kterém se rodina přestěhovala.[69] Čínský adventista David Lin tvrdí, že jeho matce bylo řečeno, že má jít Tianjin.[70]

Autor Herbert Douglass napsal v roce 1998: „Kdykoli v posledních desetiletích alespoň tucet lidí po celém světě přesvědčilo ostatní, že dostali dar proroctví.“[59]

Autor adventistů Clifford Goldstein popsal několik „oříškových případů“ a setkání „s těmi nejpodivnějšími a nejpodivnějšími lidmi, jaké si dokážete představit“, s těmito typy tvrzení.[71]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Základní víry.
  2. ^ Generální konference adventistů sedmého dne 1986.
  3. ^ Adventisté sedmého dne věří roku 2005, str. 259.
  4. ^ Biblický výzkumný ústav 1982.
  5. ^ Brown 2003, str. 29.
  6. ^ Tři strategické otázky: Průzkum světa 2002 (nevědecký průzkum), Viz také a dotisk tří strategických čísel 2002 na Recenze adventistů webová stránka. Zprávy o průzkumu viz Zvláštní zpráva o výročním zasedání Rady za rok 2002 a Brown 2002
  7. ^ Timm 2008.
  8. ^ A b Nix 1986, str. 22.
  9. ^ Knapp, viz také http://www.smethporthistory.org/100.block/opera.hamilton/index.xmas.htm
  10. ^ „Hnutí Milleritů v Maine: Kolébka adventismu sedmého dne“ Fredericka G. Hoyta. Prezidentský projev ke Sdružení historiků západních adventistů v Angwinu v Kalifornii v dubnu 1982, s. 8. Jak uvádí Jonathan M. Butler v Zklamaný196, 206no29
  11. ^ Uvedeno v http://spectrummagazine.org/files/archive/archive16-20/17-5butler.pdf Archivováno 26. 06. 2010 na Wayback Machine, Spektrum 17: 5, s. 39
  12. ^ Ellen White, “MR č. 1253 - Přednášky Williama Foye v Beethovenově sále „str. 95–97 ze dne Vydání rukopisů, svazek 17, Hagerstown, Maryland: Review and Herald, 1987
  13. ^ "Vnitřní příběh o lidech a událostech, které formovaly naši historii ". Recenze adventistů 164: 42 (15. října 1987), str
  14. ^ Křesťanská zkušenost Williama E. Foye spolu se dvěma vize, které obdržel v měsících leden a únor 1842 Foy. Publikováno Johnem a C. Henry Pearsonem v Portlandu, 1845. OCLC 76043021. Online tady. To bylo publikováno Andrews University Press as Křesťanská zkušenost; stránka vydavatele Archivováno 2010-05-28 na Wayback Machine, vzorek. (Berrien Springs, Michigan: Centrum pro výzkum adventistů, 2005). ISBN  1-883925-52-5 ISBN  9781883925529. Zřejmě publikováno dříve v roce Brzy S.D.A. brožury Joseph Bates, William Ellis Foy a další (Payson, Arizona: Leaves-of-Autumn Books, 1987)
  15. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2010-05-28. Citováno 2008-09-12.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  16. ^ Benjamin Baker, Rozhodující okamžiky (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2005), 15-26.
  17. ^ Vzestup a pokrok adventistů sedmého dne (DjVu), 1892, str. 70 a dále
  18. ^ http://www.andrews.edu/~jmoon/Documents/CHIS_570/CHIS_570%20Lecture_Outline.pdf
  19. ^ Baker, Delbert (1987). The Unknown Prophet: The Story of William Ellis Foy. Washington, DC: Recenze a Herald. ISBN  0-8280-0401-3.
  20. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2008-05-03. Citováno 2008-10-01.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) http://www.ellenwhiteexposed.com/refute9a.htm http://www.ellenwhiteexposed.com/rea/sop.htm Archivováno 2008-10-14 na Wayback Machine
  21. ^ Poirier, Tim (srpen 1987). „Černý předchůdce Ellen Whiteové: William E. Foy“ (PDF). Spektrum. Roseville, Kalifornie: Fóra adventistů. 17 (5): 23–28. ISSN  0890-0264. Archivovány od originál (PDF ) dne 28. 8. 2008. Citováno 2008-08-11. Zahrnuje rámeček „Dotazy a odpovědi o Neznámý prorok„William Foy“ od Delbert Baker, str. 24–25
  22. ^ Baker, Delbert W. (14. ledna 1988). „William Foy: Posel adventním věřícím (příběh neznámého proroka)“ (DjVu ). Recenze adventistů. Washington DC.: Recenze a Herald. 165 (2): 1, 8–10. ISSN  0161-1119. Citováno 2008-08-17. Stáhněte si zdarma Plugin prohlížeče DjVu
  23. ^ Gary Land, Historický slovník adventistů sedmého dne, str. 104–05
  24. ^ „Early Visions: Foy-White Parallels“ od Douglase Hacklemana. Adventistické proudy, Červenec 1984, str
  25. ^ Viz také článků[trvalý mrtvý odkaz ] v SDAPI
  26. ^ William Ellis Foy R. L. Potter, self-publikoval v roce 2004 zřejmě. OCLC 166253381
  27. ^ Benjamin Baker, “Neznámý prorok Archivováno 06.03.2011 na Wayback Machine ". Spektrum Blog, 3. března 2011
  28. ^ Neznámý prorok str. 134–141
  29. ^ "Hazen Foss ", str. 486–89 ze dne Prorok mezi vámi. Viz také „William Foy a Hazen Foss "výše
  30. ^ http://www.whiteestate.org/books/mol/Chapt3.html#William%20Foy%20and%20Hazen%20Foss z Posel Páně
  31. ^ Vidět článků v SDAPI
  32. ^ http://www.truthorfables.com/Foss.htm http://www.ellenwhiteexposed.com/rea/sop.htm Archivováno 2008-10-14 na Wayback Machine
  33. ^ Hiram Edson, z rukopisného fragmentu o jeho životě a zkušenostech; jak citoval Francis D. Nichol v Půlnoční pláč (Washington: Review and Herald, 1945), 458. Kritický článek je „Edson's Cornfield 'Vision:' Frisson or Fiction? „Fernand Fisel: revidovaná verze„ Edsonova Cornfield Vision, Frisson nebo Figment? “ Adventistické proudy 1: 1 (červenec 1983), s. 25–27
  34. ^ Nositelé světla: Historie církve adventistů sedmého dne revidované a aktualizované vydání, vyd. Richard W. Schwarz a Floyd Greenleaf. (Nampa, Idaho: Pacific Press, 2000), 613–614
  35. ^ Bio., Sv. 2, s. 55.
  36. ^ Svědectví, sv. 1, str. 426-430; viz Bio., sv. 2, s. 56, 57.
  37. ^ Tato terminologie se používá v 28 Základy, oficiální víra adventistů sedmého dne. Viz také například „Biblický základ pro moderního proroka Archivováno 2008-10-02 na Wayback Machine „Frank B. Holbrook, Institut biblického výzkumu, Duben 1982. Také objevující se na webu White Estate. "Mohou být všichni proroky? Prohlášení Ellen G. Whiteové, která souvisejí s otázkou „White Estate, 1969
  38. ^ Bílá, Ellen (1906-07-26). „Posel“ (DjVu ). Recenze a Herald. Review and Herald Publishing Association. 83 (30): 8–9. Citováno 2007-04-12.
  39. ^ http://www.sdanet.org/atissue/books/bradford/prophet-14.htm Bradford
  40. ^ Ellen White Vybrané zprávy kniha 1, str. 55
  41. ^ Ellen White Vybrané zprávy kniha 1, str. 55; kniha 2, str. 64, 65, 72–84, 89. Viz také Denton Rebok, Věřte jeho prorokům, 113–17; jak je uvedeno jinde
  42. ^ E. J. Wagoner, Věčná smlouva, v. Jak uvádí David P. McMahon. Ellet Joseph Wagoner: Mýtus a muž (Fallbrook, Kalifornie: Verdict Publications, 1979). Kapitola 2, „Životopisná skica“ - Verze SDANet AtIssue, Současný časopis o pravdě verze. Viz také E. J. Wagoner, Vyznání víry, p5–6; který byl zveřejněn posmrtně
  43. ^ Nositelé světla, str. 617
  44. ^ Hledám útočiště, 79
  45. ^ "Zkušenost s falešnou prorokyní "část, str. 469–71 přílohy A v Prorok mezi vámi autor: T. Housel Jemison
  46. ^ Anna Rice Phillips, prorokyně Battle Creek: Bibliografický průvodce po zdrojích v Heritage Room, Pacific Union College Knihovna. Gary W. Shearer. Viz také Články SDAPI
  47. ^ A b C Adventismus v Americe vyd. Gary Land, str. 105–6. Jak je uvedeno v Další evangelium autor: Ruth A. Tucker, str. 106
  48. ^ http://egwdatabase.whiteestate.org/nxt/gateway.dll/egw-comp/section00000.htm/book04611.htm/chapter04623.htm
  49. ^ Kapitola 5, „Los Angeles Reformní církev adventistů sedmého dne“, str. 84-99, Tarling
  50. ^ Expozice fanatismu a zlovolnosti Ellen White. South Lancaster, Massachusetts, 7. srpna 1885. Brožura White Estate č. PH030
  51. ^ "Autorita proroků Archivováno 2009-02-19 na Wayback Machine "Michael W. Campbell na internetu Spektrum blog; „Komentář k lekci sobotní školy ve dnech 14. – 20. Února 2009“
  52. ^ "Kap. 8 - Setkání s tvrzeními falešných proroků " v Vybrané zprávy kniha 2, str. 72–79 od Ellen Whiteové
  53. ^ Nositelé světla, str. 619–21
  54. ^ W. C. White, Battle Creek Enquirer 25. července 1915. Jak uvádí Tarling
  55. ^ „Reformovaná církev adventistů sedmého dne“ v Historický slovník adventistů sedmého dne podle Gary Land, str. 243
  56. ^ Hledám útočiště, str. 203–4
  57. ^ Larry White, “Margaret W. Rowen, prorokyně reformy a zkázy Archivováno 17. 2. 2012 v Wayback Machine " (DjVu ) Adventistické dědictví 6: 1 (léto 1979), s. 28–40
  58. ^ "Den zkázy ". Čas 2. února 1925
  59. ^ A b Douglass, Herbert E. (1998). „Kapitola 47: Messenger a zprávy jsou neoddělitelné“. Posel Páně (3. vyd.). Nampa, Idaho; Oshawa, Ontario, Kanada: Pacific Press. ISBN  0-8163-1622-8.
  60. ^ Od putujícího Žida po Williama F. Buckleyho, Jr.: O vědě, literatuře a náboženství podle Martin Gardner. (Prometheus, Říjen 2000); ISBN  1-57392-852-6. Viz také články „The Incredible Flimflams of Margaret Rowen“ od Martina Gardnera; část 1, "Adventisté sedmého dne a druhý příchod "(je vyžadováno předplatné). Poptávka zdarma (22. března / jaro 1996). "Smutná sága Dr. Berta Fullmera. (Podporovaná reformní církev adventistů sedmého dne) "(je vyžadováno předplatné). Poptávka zdarma 22. září 1996
  61. ^ Lowell Tarling, Hrany adventismu sedmého dne
  62. ^ Nositelé světla, str. 618–19
  63. ^ Pobočka Davidians z Waco podle Kenneth G. C. Newport, 136
  64. ^ "Koresh na Ellen Whiteové[trvalý mrtvý odkaz ]„Dennis Hokama. Adventista dnes 1: 1 (květen – červen 1993), s. 12 Podívejte se také na to celé vydání Archivováno 2008-11-03 na Wayback Machine
  65. ^ 6. rozhodnutí obvodního odvolacího soudu, s. 3.
  66. ^ Archa smlouvy Jonathan Gray (Adelaide, Jižní Austrálie: Jonathan Gray [nebo Ind Group Pty Ltd], 1997); ISBN  0-646-30073-3, str. 361–63, 588
  67. ^ Svaté relikvie nebo zjevení Russell R. Standish, Lowell Scarbrough a Colin D Standish. (Hartland Publications, 1999). ISBN  0-923309-64-0. Viz například kapitola 25, „Další podvody“, s. 127–135
  68. ^ http://www.ronwyatt.com/Transcript%20Ron%20Wyatt%20Interview%20Ark%20of%20the%20Covenant.htm[trvalý mrtvý odkaz ]
  69. ^ http://www.bobbrinsmead.com/rdb.html
  70. ^ http://spectrummagazine.org/files/archive/archive21-25/21-5lin.pdf Archivováno 2010-06-25 na Wayback Machine, str. 39. Vidět Word word for "David Lin" v SDAPI
  71. ^ "Přitahujeme je nebo je vytváříme? Archivováno 2010-09-18 na Wayback Machine „od Clifforda Goldsteina, Adventista dnes blog, 9. srpna 2008. "Například před více než 23 lety přišel nějaký člověk na GC [generální konferenci] a chtěl, abychom ho najali. Pokud ne, řekl, chtěl vyzvat Pána, aby přinesl černou oblak nad GC a obklopení ústředí církve do úplné temnoty tak dlouho, dokud jsme neuviděli světlo a nedali mu práci. Také si pamatuji dalšího člověka, který každý rok sedával na výroční radě, protože ze své studie knihy Zjevení mlčení v nebi znamenalo, že výroční koncil byl nadpřirozeně umlčen a v tu chvíli mu Bůh dal zprávu pro světovou církev. Byl vážně mrtvý. “

externí odkazy