Phocus z Aeginy - Phocus of Aegina
v řecká mytologie, Phocus (/ˈFoʊkəs/; Starořečtina: Φῶκος znamená „pečeť“[1]), byl princem Aegina a syn Aeacus a Psamathe.
Mytologie
Phocusova matka Psamathe, Mořská nymfa bohyně písečných pláží, přeměnila se na pečeť, když ji přepadl Aeacus, a byla znásilněna jako pečeť; koncipovaný ve znásilnění, jméno Phocus znamená "pečeť".[2] Podle Pindar, Psamathe porodila Phocase na mořském pobřeží.[3] Podle Asterie nebo Asterodia, Phocus měl dvojčata, Crisus a Panopeus.[4]
Aeacus upřednostňoval Phocuse Peleus a Telamon, jeho dva synové s Endeïs. The Bibliotheca charakterizuje Phocuse jako silného sportovce, jehož sportovní schopnosti způsobily, že jeho nevlastní bratři začali žárlit. Jejich žárlivost je vedla k tomu, aby ho během sportovního tréninku zavraždili; Telamon, silnější nevlastní bratr, hodil a diskuse u Phocusovy hlavy a zabil ho. Bratři ukryli mrtvolu do houštiny, ale Aeacus tělo objevil a potrestal Peleuse a Telamona jejich vyhnanstvím z Aeginy. Telamon byl poslán na Salamis, kde se poté stal králem Cychreus, vládnoucí král, zemřel bez dědice, zatímco Peleus šel do Phthia kde byl očištěn Phthianským králem Eurythion.[2]
Tradice se však liší s ohledem na povahu Phocusovy smrti. Jiné mýty používají následující jako prostředek k popisu Phocusovy smrti:
- Telamon hodil a quoit u jeho hlavy.
- Telamon ho při lovu zabil kopím.[5]
- Peleus ho zabil kamenem během soutěže v pětiboj potěšit Endeise, protože Phocus byl synem jejího manžela jinou ženou.[6]
- Někteří autoři jednoduše zmínili, že Peleus a Telamon zabili Phocuse ze závisti, aniž by uvedli jakékoli podrobnosti.[7][8]
- Jiné zdroje uvádějí, že bez ohledu na to, kdo byl odpovědný za bratra, šlo o nehodu.
John Tzetzes vypráví, že Psamathe poslal vlka, aby pomstil smrt svého syna, ale když vlk začal hltat Peleova kina, Thetis změnil to na kámen.[8]
Podle Pausanias „Phocus navštívil oblast, která se později krátce před jeho smrtí nazývala Phocis, s úmyslem usadit se tam a získat vládu nad místními obyvateli. Během svého pobytu se spřátelil s Iaseem: Pausanias popisuje obraz Fokuse, který dává jeho pečetní prsten Iaseovi na znamení přátelství; autor poznamenává, že Phocus je zobrazen jako mládí, zatímco Iaseus vypadá starší a má vousy.[9] Jinde Pausanias zmiňuje, že Phocusovi synové Crisus a Panopaeus emigrovali do Phocis.[10]
Hrobka Phocus byla ukázána v Aegina vedle svatyně Aeacus.[6]
Poznámky
- ^ Robert Graves. Řecké mýty (1960)
- ^ A b Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3.12.6
- ^ Pindar, Pythian óda 5.12–13
- ^ Tzetzes na Lycophron, 53 & 939
- ^ Plútarchos, Parallela minora 25
- ^ A b Pausanias, Graeciae Descriptio 2.29.9
- ^ Antoninus Liberalis, Proměny 38
- ^ A b Tzetzes na Lycophron, 901
- ^ Pausanias, Graeciae Descriptio 10.30.4
- ^ Pausanias, Graeciae Descriptio 2.29.3
Reference
- Antoninus Liberalis, Proměny Antoninus Liberalis přeložil Francis Celoria (Routledge 1992). Online verze v textovém projektu Topos.
- Lucius Mestrius Plutarchus, Moralia s anglickým překladem Franka Colea Babbitta. Cambridge, MA. Harvard University Press. Londýn. William Heinemann Ltd. 1936. Online verze v digitální knihovně Perseus. Řecký text je k dispozici na stejném webu.
- Pausanias, Popis Řecka s anglickým překladem W.H.S. Jones, Litt.D. a H.A. Ormerod, M.A., ve 4 svazcích. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online verze v digitální knihovně Perseus
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 obj. Lipsko, Teubner. 1903. Řecký text je k dispozici v digitální knihovně Perseus.
- Pindar, Ódy přeložila Diane Arnson Svarlien. 1990. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Pindar, Ódy Pindarovy včetně hlavních fragmentů s úvodem a anglickým překladem od Sira Johna Sandysa, Litt.D., FBA. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1937. Řecký text je k dispozici v digitální knihovně Perseus.