Philippe Couplet - Philippe Couplet
čínské jméno | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() Konfucius, filozof Číňanů nebo čínské znalosti vysvětlené v latině (1687), vytvořený týmem jezuitů vedeným Philippe Coupletem. | |||||||||
Bai Yingli | |||||||||
Tradiční čínština | 柏應理 | ||||||||
Zjednodušená čínština | 柏应理 | ||||||||
|
Philippe nebo Philip Couplet (1623–1693), v Číně známý jako Bai Yingli, byl vlámský jezuita misionář do Říše Qing. Na sestavení vlivných spolupracoval se svými misionáři Konfucius, filozof Číňanů, zveřejněno v Paříž v roce 1687. Jak jeho díla byla latinský, on je také někdy známý jako Philippus Couplet.
Život
Časný život
Philippe Couplet se narodil v roce Mechelen v Španělské Nizozemsko (Nyní Belgie )[1] v roce 1623. Do jezuitského řádu vstoupil v roce 1640.
V Číně (1656–1681)

Coupletův zájem o Čínu vzbudila přednáška Martino Martini, bývalý jezuitský misionář.[1] Couplet původně odešel do Číny v roce 1656 ve skupině nových jezuitských rekrutů vedených Michał Boym, který se vracel do Číny s papežovou reakcí na Southern Ming je Yongli císař prosit o pomoc.[2]Couplet převzal v Číně různé odpovědnosti, ale musel se uchýlit Kanton během perzekucí 1665–1670.[1]
Couplet úzce spolupracoval Candida Xu (čínština : 徐 甘 第 大, Xu Gandida; 1607–1680), vnučka Xu Guangqi a sama oddaná křesťanka. Pod její záštitou byl schopen založit celou řadu nových kostelů Jiangnan.[2]
V Evropě (1681–1693)

Couplet byl poslán zpět do Evropy v roce 1681 jako Prokurátor z Čína jezuité v Řím. Jeho úkolem bylo získat papežskou dohodu pro liturgie zpívá se v čínštině.[1] Při své návštěvě Papežské státy, dal Papež knihovna čínských překladů křesťanských knih.[1] Zatímco v Evropě, jeho návštěva Louis XIV spustil plány na vyslání pěti jezuitských matematiků k čínskému soudu.[1]
Po svém návratu do Evropy v roce 1685 přinesl Couplet s sebou dva čínské konvertity, včetně Michael Shen (Shen Fuzong), jeden z prvních čínských mužů, o kterých je známo, že navštívili Evropu; spatřili Itálie, Francie, a Anglie.[3][4] Brzy poté Couplet a Shen odpověděli na otázky o povaze Čínský jazyk představuje lingvisté v Oxford,[5] Berlín, a Vídeň.[3]
V roce 1686 publikoval Couplet v Paříži Tabula chronologica monarchiae sinicae, „chronologická tabulka čínské monarchie“, ve snaze ukázat, že došlo k dohodě mezi Septuaginta a čínské chronologické záznamy.[3] Aby dokázal svůj názor, musel přidat 1400 let k časovému období, které existovalo mezi Stvořením a narozením Abrahama.[3] To však neuspokojilo evropskou inteligenci ani misionáře v Číně.[3] Jeho práce přesto měla zásadní dopad v jiných oblastech evropské vědy.[6] Leibniz například dokázal po komunikaci s jezuity zjistit, že binární systém vynalezl také existoval v Yijing.[6]
V roce 1687 vedoucí Prospero Intorcetta, Christian Wolfgang Herdtrich, a François de Rougemont, Publikován Couplet Konfucius Sinarum Philosophus ("Konfucius, Filozof Číňanů "), anotovaný překlad tří z Čtyři knihy z Konfuciánský kánon.[7] Práce - jejíž části se dříve objevily v samostatných, málo známých vydáních - byla postavena na úsilí několika generací jezuitských misionářů[8] a byl věnován Louis XIV.[3][9] Předmluva k překladu[10] vysoce ocenil díla Konfucia:
„Dalo by se říci, že morální systém tohoto filozofa je nekonečně vznešený, ale že je zároveň jednoduchý, rozumný a čerpaný z nejčistších zdrojů přirozeného rozumu ... Nikdy se Důvod zbavený Božského zjevení neobjevil tak dobře vyvinuté ani s tak velkou silou. “
— Předmluva k Konfucius Sinarum Philosophus.[11]
Přestože se chtěl vrátit do Číny, musel počkat, až dojde ke sporu mezi apoštolští vikáři asijských misí (ke kterému složil přísahu poslušnosti) a Portugalci padroado Systém (jeho počáteční organizace opatrovnictví) byla vyřešena.[1] Poté, co bylo dosaženo dohody o osm let později, Couplet konečně odešel do Číny.[1] Když byl na cestě, těžká hruď mu padla na hlavu během bouře v arabské moře, vážně zranil septuagenarianského jezuitu. Zemřel druhý den, 16. května 1693, když se jeho loď blížila Goa.[12]
Funguje
- Tabula Chronologica Monarchiae Sinicae [Chronologická tabulka čínské monarchie], 1686. (v latině)
- Breve Raguaglio delle Cose piu Notabili Spettanti al Grand'Imperio della Cina (1687) (v italštině)
- Konfucius Sinarum Philosophus, sive, Scientia Sinensis Latine Exposita [Konfucius, filozof Číňanů nebo čínské znalosti vysvětlené v latině], Paříž: Daniel Horthemels, 1687. (v latině)
- Histoire d'une dame chrétienne de la Chine o příležitostně používá zvyklí lidí, náboženství, misionářů a praktiků pietních des nouveaux chrétiens bez výslovnosti (Paříž, 1688). Životopis Candida Xu.Zdarma online digitální verze Staatsbibliotek zu Berlin (francouzsky)
Viz také
Reference
Citace
- ^ A b C d E F G h Gerald H. Anderson, Biografický slovník křesťanských misí, str. 155
- ^ A b Mungello, David E. (1989). Curious Land: Jezuitské ubytování a počátky sinologie. University of Hawaii Press. str. 253–254. ISBN 0-8248-1219-0.
- ^ A b C d E F Lach, Donald F (1973). „Čína v západním myšlení a kultuře“. Ve Wiener, Philip P (ed.). Slovník dějin myšlenek. ISBN 0-684-13293-1. Citováno 2. prosince 2009.
- ^ Předřadník, str. 262
- ^ Viz Nicholas Dew. Orientalismus ve Francii Ludvíka XIV. Oxford: Oxford University Press, 2009 (ISBN 978-0199234844), s. 205–208.
- ^ A b Web univerzity v Barceloně
- ^ Nicholas Dew. Orientalismus ve Francii Ludvíka XIV. Oxford: Oxford University Press, 2009 (ISBN 978-0199234844) má celou kapitolu o publikačním procesu této práce v Paříži a roli královského knihovníka Thévenota v tomto podniku.
- ^ Mungello 1989, str. 17, 253–258
- ^ The Dragon and the Eagle: The Presence of China in the American Enlightenment - Strana 17 podle Alfred Owen Aldridge (1993)
- ^ Vidět Urs App, Zrození orientalismu, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2010 (ISBN 978-0-8122-4261-4), s. 146–159, k diskusi o důležité úloze této předmluvy při objevu Západní Ameriky Buddhismus.
- ^ Citováno v Hobson, str.194
- ^ Mungello, str. 257
Bibliografie
- Anderson, Gerald H. (1999) Biografický slovník křesťanských misí, Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 0-8028-4680-7 [1]
- Předřadník, Rosalind (2005) Bajky Východu: Vybrané příběhy 1662-1785, Oxford University Press, ISBN 0-19-926734-0
- Hobson, John M. (2004) Východní počátky západní civilizace, Cambridge University Press, ISBN 0-521-54724-5