Palinurus - Palinurus

Pro další použití viz Palinurus (disambiguation).

Palinurus (Palinūrus), v Římská mytologie a hlavně Virgil je Aeneid, je kormidelník z Aeneas loď. Pozdější autoři ho používali jako obecný typ navigátora nebo průvodce.

Palinurus v Aeneid

Cape Palinuro: „Ti, kteří bydlí poblíž, vám postaví kopec. Po zbytek času bude toto místo pojmenováno Palinurus“ (Aeneid 6.378-81).

v Kniha 3, který vypráví o putování trojských koní po Pád Tróje, je označen jako zkušený navigátor.[1] V knize 5, když trojské koně odešli Kartágo, radí Aeneasovi, aby předešel plavbě do Itálie a čekat na strašnou bouři Sicílie, kde pořádají pohřební hry na počest Aeneasova otce, Anchises. Poté, co opustí Sicílii do Itálie, je Palinurus, na čele Aeneasovy lodi a vedoucí flotily, vybrán Virgilem ve druhé osobě[2] až bude zřejmé, že je to on, koho bohové obětují, aby zajistili bezpečný průchod trojských koní do Itálie: unum pro multis dabitur caput„bude nabídnut jeden jediný život k záchraně mnoha.“ Pod vlivem boha spánku spadne přes palubu;[3] Aeneas převezme kormidlo a neuvědomuje si vliv bohů, obviňuje Palinura ze samolibosti: „Ty, Palinuru, jsi příliš věřil obloze a oceánu / Klid. Budeš ležet nahý a mrtvý na písku neznámého mořský břeh. “[4][5]

Aeneas dále narazí na Palinura v podsvětí, než překročí Cocytus (které duchové nepochovaných mrtvých nemohou proniknout do vlastního podsvětí), kde se ptá, jak se stalo, že zemřel navzdory proroctví z Apollo, že se dostane do Itálie bez úhony. Palinurus odpovídá, že přežil ponor do moře a po čtyřech dnech se umýval na břeh Velia a byl tam zabit a ponechán nepohřben. The Cumaean Sibyl, který vedl Aeneasa do podsvětí, předpovídá, že přijdou místní a postaví mu mohylu; místo bude pojmenováno Cape Palinuro na jeho počest.[6][7]

Pozdější odkazy

Jeden z Bojový Epigramy (3,78) hrají na jméno Palinura tím, že se z něj stává obscénní hříčka:

Minxisti currente semel, Pauline, carina.
Více v iterum? Iam Palinurus eris.

(„Naštval jsi jednou, Paulinus, když loď spěchala. / Chceš se znovu naštvat? Pak budeš Palinurus.“)
„Palinuru“ je přiřazena vtipná etymologie, jako by byla odvozena od πάλιν („znovu“) a kořene οὐρέω („močit“), tedy πάλιν-οὖρος („znovu-pisser“).

Na počátku třináctého století William Breton přirovnal Krista k Palinurovi v „Invocatio divini auxilii“ jeho epické básně, Philippide, kde uvedl: „Jsi cesta, jsi můj průvodce, jsi loď, jsi můj Palinurus. Udělej můj průchod rozbouřeným mořem bezpečný pro mě."[8]

V patnáctém století Maffeo Vegio, známý svými pokračováními Aeneid, zveřejnil dialog mrtvých (v duchu Luciane je Dialogi Mortuorum), Palinurus nebo O štěstí a bídě, spočívající v dialogu mezi Palinurus a Charone, ve kterém Palinurus hraje roli mladého muže, který naříká nad jeho údělem, zatímco Charon, starší a moudřejší postava, vysvětluje Stoická filozofie.[9]

Od devatenáctého století to vědci poznali u Danteho Purgatorio Palinurus lze identifikovat (i když nikdy není pojmenován) s Manfred, král Sicílie, s nimiž se Dante a Virgil setkávají ve zpěvu 3.[10] Palinurus zde znamená mrtvou duši, která nemůže být v klidu (ve Virgilově schématu překročte řeku Cocytus; v Danteově kříži Acheron ) protože jeho kosti nejsou pohřbeny: Manfredovy ostatky, poté, co byly pokryty hromadou kamenů, jsou na základě rozkazu katolické církve odstraněny, protože byl exkomunikován (nejméně o tři po sobě jdoucí papeže).[11] Zpěv 3, zpěv „ovčína exkomunikátů“,[11] pojednává o problému těla a duše (Danteho postava vrhá stín na úpatí Mount Očistec, na rozdíl od duší bez těla, které obývají očistec) a koncepce vyloučení (z „fyzického pohřbu, ... bezpečí, svátosti církve, ... absolutně božské milosti“).[12] Začíná to tím, že Virgil zmínil svůj vlastní pohřeb a překlad jeho těla z Brindisi na Neapol, navazující spojení mezi samotným Virgilem a Palinurem. Horší než Palinurus, který může být v klidu poté, co byl znovu pohřben, Virgilova duše nikdy nemůže být v pohodě, protože byl nepokřtěn, a proto je věčně „pozastaven“ v Předpeklí.[10]

Křesťanští komentátoři viděli v Palinuru „očekávání Kristovy oběti“ -unum pro multis dabitur caput předznamenává biblické „že jeden člověk má zemřít pro lid“ (Jan 11:50 ).[12] Palinurova žádost Aeneasovi, „zachraň mě před touto odpornou zkázou“,[13] "rezonuje s katolickou liturgií" v latinském překladu Žalm 58 „Vysvoboď mě, Pane, od mých nepřátel.“[12]

Palinurus je zmíněn v utopie podle Sir Thomas More jako typ neopatrného cestovatele. „Pak nemáš úplně pravdu,“ odpověděl, „protože jeho plavba nebyla jako u Palinura, ale spíše u Ulyssese, nebo spíše u Platóna. Tento muž, který se jmenuje Raphael.“ “[14]

Sir Walter Scott odkazoval na Palinura ve svém Marmion, srovnává ho s William Pitt mladší, který zemřel, když Scott pracoval na básni.[5]

Jméno Palinurus byl pseudonym přijatý Cyril Connolly pro Neklidný hrob.[15]

Během třicátých let 20. století Východoindická společnost měl loď s názvem „Palinurus“, která mapovala pobřeží Arábie.[16]

H. P. Lovecraft odkazuje na Palinura, pravděpodobně prostřednictvím Danteho, v Hrobka. Spojení je jasnější prostřednictvím úvodní citace příběhu, který pochází z Aeneid.

Ve W.S. Merwinova debutová sbírka z roku 1952 Maska pro Januse, existuje krátká čtyřřádková báseň s názvem „Kosti Palinura se modlí k severní hvězdě.“

Peter Hammill Britský zpěvák vytvořil na svém albu píseň s názvem „Palinurus (Castaway)“ Budoucnost teď, vyrobené v roce 1978.

Švédská kapela Trettioåriga Kriget má na svém albu z roku 2016 píseň o Palinuru s názvem „Hle, pilot“ Přímořský vzduch.

Viz také

Reference

Poznámky
  1. ^ Virgilova Aeneida 3.202, 515.
  2. ^ Virgilova Aeneida 5.840.
  3. ^ Virgilova Aeneida 5.857-8.
  4. ^ Virgilova Aeneida 5.870-1.
  5. ^ A b Bulfinch 353-54.
  6. ^ Virgilova Aeneida 6.337-83.
  7. ^ Oxfordský klasický slovník 1100.
  8. ^ Stringer, Gregory. Kniha I of the William the Breton's Philippide: A Translation. str. 75.
  9. ^ Marsh, David (1998). Lucian a latinští: humor a humanismus v rané renesanci. U of Michigan P. str. 71. ISBN  978-0-472-10846-6. Citováno 7. března 2012.
  10. ^ A b Martinez 598.
  11. ^ A b Kirkpatrick 21.
  12. ^ A b C Martinez 599.
  13. ^ Virgilova Aeneida 6.365.
  14. ^ Sir Thomas (1992). přeložil Robert M. Adams (ed.). utopie (2. vyd.). str. 5.
  15. ^ Orwell 318-20.
  16. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 18. 06. 2015. Citováno 2014-11-21.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
Bibliografie