Ogyges - Ogyges - Wikipedia

Ogyges, také hláskoval Ogygos nebo Ogygus (řecký: Ὠγύγης nebo Ὤγυγος), je pravěký mytologický vládce v Starověké Řecko, obecně z Boeotia,[1] ale alternativní tradice z něj dělá prvního krále Attika.

Etymologie

Ačkoli původní etymologie a význam jsou „nejisté“,[2] název Ogyges může souviset s řečtinou Okeanos (Ὠκεανός), the Titan který zosobňoval velký svět oceán.[3] Řecké slovo Ogygios (Ὠγύγιος), význam Ogygian, znamená „prapůvodní, prapůvodní“ nebo „od nejranějšího věku“ a také „gigantický“.[4]

Starověké zdroje

Ogyges je také známý jako král Ectenes, který podle Pausanias byli prvními obyvateli Boeotie, kde bylo město Thebes by později byl založen.[5] Jako takový se stal prvním vládcem Théb, který byl v té rané době pojmenován Ogygia (Ὠγυγία) po něm. Následně básníci označovali Thebany jako Ogygidae (Ὠγυγίδαι).[6] Pausanias, který psal ze svých cest po Boeotii ve 2. století n. l., řekl: „První, kdo obsadil zemi Théby, jsou Ectenes, jejichž králem byl Ogygus, domorodec. Z jeho jména je odvozen Ogygian, což je epiteton Théb používaný většinou básníků. “[7]

V ještě další verzi příběhu je boeotská tradice kombinována s tradicí jiné části Řecka: Ogyges byl králem Ectenes, kteří byli prvními lidmi, kteří obsadili Boeotii, ale on a jeho lidé později osídlili oblast, která byla tehdy známá jako Jednej (Akte). Země byla následně na jeho počest nazývána Ogygia, ale později známá jako hora Athos. Sextus Julius Africanus, psaní po 221 CE, dodává, že Ogyges založil Eleusis.[8]

Příběhy o jeho původu se také velmi liší. Kromě toho, že Ogyges je jedním z domorodců Boeotie, existují příběhy, které ho považují za syna Poseidon, Boeotus nebo dokonce Cadmus. Theophilus ve 2. století (Apologia ad Autolycum), říká, že byl jedním z Titáni.

Byl manželem Thebe, od kterého se říká, že země Théby v Řecku odvozuje svůj název. Jeho děti jsou uvedeny různě jako dva synové: Eleusinus (pro něž bylo město pojmenováno Eleusis) a Cadmus (výše zmíněný jako jeho otec v jiných tradicích); a tři dcery: Aulis, Alalkomenie a Thelvinia.

Podle Africanus žil v době Exodus domu izraelského z Egypta.[8]

Ogyges je možná jmenovec pro fantomový ostrov Ogygia, zmíněno v Homere je Odyssey. Další možností pro ostrov je pojmenovaný Niobid Ogygia.

Historik Josephus zmiňuje Ogyges jako název dubu, kterým hebrejština patriarcha Abram přebýval, zatímco žil poblíž Hebron.[9]Dále Og, nazývaný také „Ogias obr.“, který byl králem Bashan v Starý zákon; byl popsán jako obří v Dt 3:11, viděno Židům jako pomáhal Noe při stavbě Archa, a tak mu Noe umožnil zůstat na palubě archy.

Záplava Ogyges

Mapa starověkého Boeotia. Oblast kolem Jezero Copais dolů Attika souvisí s Ogygianská potopa

První celosvětová potopa v řecké mytologii, Ogygianská potopa došlo za jeho vlády a odvozuje od něj své jméno, i když některé zdroje ji považují za místní povodeň, jako je zaplavení Jezero Copais, velké jezero jednou v centru Boeotie.[5] Jiné zdroje to považují za povodeň spojenou s Attikou.[6] Tento druhý pohled přijal Africanus, který říká „že v Attice došlo k velké a první potopě, když Phoroneus byl králem Argos, tak jako Acusilaus se týká."

Když byla tato záplava považována za globální, je si všiml podobnosti Noe povodeň v bible. Události byla přiřazena různá data, včetně 9500 př. N.l. (Platón ),[10] 2136 př.Varro ) a 1793 př. n. l. (Africanus).[8]

Ogyges potopu přežil, ale mnoho lidí zahynulo. Po jeho smrti byla zdevastovaná Attica bez králů 189 let, až do doby Cecrops (Cecrops Diphyes).[11] Africanus říká: „Ale po Ogygesovi, kvůli velkému ničení způsobenému povodněmi, to, co se nyní nazývá Attica, zůstalo bez krále sto osmdesát devět let až do doby Cecrops. Philochorus tvrdí, že to Actaeon kdo přijde za Ogygesem a fiktivními jmény, nikdy ani neexistoval. “[12]

Zdá se, že potopa z Deucalion z řecké mytologie je řecká verze starší legendy. Deucalion a Pyrrha byli po velké potopě jedinými, kteří přežili. Jejich syn Hellen, který se stal vládcem Phthia na jihu Thesálie, byl patriarchou Hellenes.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Hammond a Scullard, „OGYGUS“ str. 748; Pausanias, 9.5.1.
  2. ^ Hammond a Scullard, „OGYGUS“, s. 748.
  3. ^ Fontenrose, p. 236.
  4. ^ Liddell a Scott, „Ὠγύγιος“.
  5. ^ A b Vstup „Ogyges“ do Oskara Seyfferta, Slovník klasických starožitností, Revidováno a upraveno Henrym Nettleshipem a J.E.Sandysem, New York: Meridian Books, 1956.
  6. ^ A b Vstup „Ogyges“ do E. H. Blakeney, Smithův menší klasický slovník, Everyman's Library, London: J. M. Dent and Sons Ltd., 1937.
  7. ^ Pausanias, 9.5.1.
  8. ^ A b C Africanus, Chronografie, citováno v Eusebius, Praeparatio Evangelica, 10.10.
  9. ^ Josephus. Starožitnosti Židů. Kniha I. Kapitola 10. Verš 4. Citováno z: http://sacred-texts.com/jud/josephus/ant-1.htm
  10. ^ Vidět Timaeus (22), Critias (111-112) a Zákony Kniha III.
  11. ^ Gaster, Theodor H. Mýtus, legenda a zvyk ve starém zákoně Archivováno 04.02.2002 na Wayback Machine, Harper & Row, New York, 1969.
  12. ^ Eusebius (2012). Příprava na evangelium. ISBN  9781105706790. Citováno 6. prosince 2016.

Reference

externí odkazy