Nowe Ateny - Nowe Ateny - Wikipedia

Nowe Ateny - titulní strana
Ilustrace a drak z Nowe Ateny. Komentář od Nowe Ateny: "Drak je těžké překonat, ale člověk se o to pokusí"

Nowe Ateny (New Athens) je zkrácený název prvního Polština encyklopedie, jejíž autorem je 18. století polština kněz Benedykt Joachim Chmielowski. První vydání vyšlo v letech 1745–1746 ve Lvově (Lvov ); druhé vydání, aktualizované a rozšířené, v letech 1754–1764.

První část celého názvu byla: Nové Atény nebo Akademie plná všech věd, rozdělená na předměty a třídy, pro moudré k záznamu, pro idioty, kteří se mají učit, pro politiky, pro praxi, pro melancholiky pro zábavu [poznámka 1]


Organizace a obsah

První vydání encyklopedie obsahuje 938 stran. Má předmětovou (ne abecední) organizaci. Chmielowski shromáždil údaje z několika stovek odkazů, které se datují od starověku po jeho současníka.

Téměř každá věta v knize je odkazována in-line, často v latinský, a lingua franca v Polsku mezi vzdělanými třídami jako ve většině Centrální a západní Evropa 18. století. K datům od více než stovky původních autorů přidal Chmielowski osobní poznámky, například „Draci existovali jistě, sám jsem držel, navštěvoval Radziwills „hrad, žebro drak větší než obyčejný šavle Soudě podle četných příběhů, anekdot a popisu zvláštních jevů a exotických zemí (jako Čína, Japonsko) byla encyklopedie zaměřena na poměrně populární publikum a jejím cílem bylo vzbudit u čtenářů zvědavost a touhu učit se.

Dědictví

Encyklopedie byla předmětem tvrdé kritiky v Osvícenské období. Byl uveden jako příklad nevědomosti, hlouposti a pověr, v kontrastu s myšlenkou osvícenství.

Nowe Ateny je zdrojem několika nezapomenutelných a zábavných „definic“, které jsou v Polsku často citovány dodnes:

  • Kůň: Každý ví, co je to kůň.
  • Kozy jsou páchnoucí druh zvířete.

Autor byl pravděpodobně neúmyslný. Spíše neviděl výhodu definování nejběžnějších zvířat té doby a místa pro své zamýšlené publikum.

V moderní polštině se výše uvedená definice koně někdy používá jako barevný ekvivalent výrazu „koncept je zjevnější, než se zdá být z jeho více technické definice“.

Nicméně, protože několik desetiletí názory na Nowe Ateny se změnily jako hodně pozitivní. Je třeba si povšimnout, že výše uvedené citace byly jen fragmenty převzatými ze širokého kontextu - například Chmielowski napsal ve své monumentální, 3000 stran dlouhé encyklopedii (čtyři svazky) více než 15 stránek o koních.[1][2][3]

Podle Wojciech Paszyński černá legenda o Nowe Ateny přežila až do dnešních dnů, dokonce i v akademických kruzích. Byly učiněny pokusy alespoň částečně překonat některé předsudky a mylné představy, které se hromadily kolem Nowe Ateny za poslední dvě století. I když encyklopedie není v té době v kontextu evropského učení nijak zvlášť inovativní, nelze ji jednoduše považovat za příklad tmářství. Kniha představuje typický vědecký přístup charakteristický pro předosvícenské období. Samotný Chmielowski zdaleka nebyl nekritickým překladačem; byl spíše tvůrčím autorem, který byl průkopníkem v několika formách současné žurnalistiky. Určitě nelze popřít, že měl velkou erudici a talent na psaní. Autoři, o nichž se zmínil, nebyli, jak se běžně věřilo, středověkými autory, ale patřili k vědecké elitě 16. a 17. století. Reverenda má řadu zásluh, jako je: poskytnutí první kompilace dat a událostí v polské historii a prezentace cenných informací o knihovnách a akademiích té doby. Je třeba si také všimnout Chmielowského empirického přístupu v procesu dokazování četných teorií. Autorův originální styl psaní také přitahuje pozornost čtenáře. Ačkoli bylo učiněno mnoho pokusů o rehabilitaci encyklopedie, stále je to spojeno s negativními úsudky, a to i ve vážné literatuře tohoto subjektu. Dnes je encyklopedie na prvním místě symbolem neznalosti saských časů v Polsku (vláda Dynastie Wettin ).[4][5][6][7]

Reference

Poznámky

  1. ^ Polsky: Nowe Ateny albo Akademia wszelkiej sciencyi pełna, na różne tytuły jak na classes podzielona, ​​mądrym dla memoryału, idiotom dla nauki, politykom dla praktyki, melancholikom dla rozrywki erigowana ...

Bibliografie

  • Wojciech Paszyński, Ksiądz Benedykt Chmielowski - życie i dzieło Diogenesa firlejowskiego„Nasza Przeszłość” 2015/2, t. 124, s. 105-136.
  • Wojciech Paszyński, Czarna legenda „Nowych Aten“ Benedykta Chmielowskiego i próby jej przezwyciężenia„Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Historyczne ”2014/1 (141), s. 37-59.

externí odkazy